Билет №8

1. а) План г. Вавилона

б) Архитектура паломнического храма

2. Общественный центр Милета

3. Общая характеристика архитектуры

Византии

а). План г. Вавилона

б). Архитектура паломнического храма

2. Общественный центр Милета

Памятником градостроительного искусства древней Греции является город Милет – один из древнейших торговых и промышленных центров. В эпоху эллинизма Милет был расширен и перепланирован заново. Он получил новый водопровод, канализационные каналы, каменные замощения улиц и площадей, крепостные башни и стены общей протяженностью 11,2 км и толщиной до 11 м, расположенный на берегу залива город имел две хорошо оборудованные гавани: северную и южную. Сетка улиц была близка к типичной сетке ориентации с востока на запад и с севера на юг. Ширина улиц – 4,5 м, главных – 7,5 м. Ансамбль площадей центра состоял из трех групп сооружений, связанных между собой единым композиционным замыслом:

·    северная группа – порт, северный рынок, термы, палестра и гимназия. Сооружения объединены открытой галереей ионического ордера;

·    средняя группа – зал заседаний городского совета (булевтерий), северные ворота южного рынка, образующие небольшую городскую площадь перед булевтерием;

·    южная группа образована обширной прямоугольной площадью (162х116 м) южного рынка, застроенной с трех сторон лавками, складами и портиками перед ними, с четвертой стороны – стоя с тройными рядами таких же помещений.

Вторым общественным центром Милета можно считать группу спортивно-зрелищных сооружений вокруг южной гавани (стадион, палестра, гимнасий и театр).

Акрополь в г. Пергаме – является  примером нерегулярного свободного по композиции градостроительного ансамбля, расположенного на высокой скале над городом. На самой верхней террасе – военные арсеналы, казармы и Трояниум, несколько ниже – дворцы пергамских царей, знаменитая пергамская библиотека, святилище Афины и терраса большо

Рисунок 1.8 – Архитектор Гипподам. Планировка г. Милет

го алтаря Зевса, ближе к городу расположен Верхний рынок. Вершина угла треугольника, образованного естественным рельефом скалы и подпорными стенами акрополя, была занята театром на 1400 чел. У его подножия – огромная терраса («фойе»), обрамленная портиками. Театру принадлежала ведущая роль, как главному общественному сооружению ансамбля. Он выделяется как центр композиции акрополя, к которому тяготеют все основные постройки – композиционные оси направлены к некоторому фокусу, лежащему на главной композиционной оси театра и комплекса в целом. Этим достигается идеальное развитие частей и большое единство композиции [4].

Среди многочисленных типов общественных сооружений в эллинистическую эпоху важное значение имела агора – площадь для торговли, народных собраний и празднеств. Эта площадь – прямоугольная по форме, замощенная каменными плитами, окружена с трех сторон портиками, за которыми располагались торговые помещения. Четвертая сторона замыкалась обширным двойным портиком.

3. Общая характеристика архитектуры Византии

Уже с первых лет своего существования Византия, стараясь превзойти Рим в отношении изящества и роскоши, начала украшаться величественными сооружениями и всяческими произведениями искусства, для исполнения которых в этот город отовсюду стекались лучшие художники. Возникшее здесь искусство вследствие религиозных, политических и бытовых условий приняло особый склад, в котором к греко-римским элементам примешивались в сильной степени восточные веяния. Достигнув полного своего расцвета в первой половине VI века, при Юстиниане, Византийское искусство испытывало подъём до начала XIII века и только по занятии Константинополя латинянами стало приходить в упадок. В этот долгий период времени оно создало много замечательных памятников, как в столице, так и в областях Восточной империи, оказало существенное влияние на развитие искусства Армении, России, самой Италии и далёкой Франции; и в арабском, и в турецком искусстве слышны византийские отголоски и мотивы. Византия сберегла в темную пору Средних веков античные предания и отличительные технические приемы, облегчившие потом первые шаги к изучению искусства эпохи Возрождения.

Заимствовав формы от античной архитектуры, византийское зодчество постепенно их видоизменяло и в течение V века выработало, преимущественно для храмоздательства, тип сооружений, по плану и всей конструктивной системе существенно отличающийся от типа древнехристианскихбазилик. Главную его особенность составляет употреблениекуполадля покрытия средней части здания (центрально-купольная система). Купол был уже известен в языческом Риме, равно как и на Востоке (напр. в Сирии), но в большинстве случаев помещался на круглом основании; если же основание было квадратное или многогранное, то между ним и куполом не существовало надлежащей органической связи. Византийцы первые удачным образом разрешили задачу помщения купола над основанием квадратного и вообще четырёхугольного плана при помощи так называемыхпарусов.

Если взять параллелепипед А и покрыть его куполом в виде сферического сегмента B, то купол будет подпираться только четырьмя точками вертикальных стен, и внутри сооружения образуются впалые углы, вредящие впечатлению лёгкости и гармоничности сооружения.

Купол на парусах

Решением византийских зодчих стало срезание углов параллелепипеда таким образом, что верхние части его стен приняли дугообразную форму; купол стал покоиться на вершинах этих четырёх дуг и связываться с нижней частью сооружения сферическими треугольными поверхностями, лежащими между этими дугами и похожими на надутые снизу треугольные паруса (отсюда — название этого архитектурного элемента). Не довольствуясь этим, для придания куполу характера ещё большей лёгкости вместо прямых отвесных стен нижнего сооружения начали строить полукруглые в плане ниши, оканчивающиеся вверху, у купола, полусферическими поверхностями таким образом, что купол держался на вершинах арок этих ниш и на четырёх массивных столбах, подпирающих паруса. Эта средняя часть регулировала прочие части сооружения.

Церковь Святой Ириныв Константинополе.

Подобная система постройки применялась преимущественно в храмах, представлявших в общем плане соединение пяти квадратов в виде равноконечного (так называемого греческого) креста: над средним квадратом находился купол, в боковых квадратах — открывающиеся в это среднее пространство ниши; квадраты же, занимающие собой промежутки между оконечностями креста, представляли придаточные части, обыкновенно более низкие, чем сам крест. Наконец, к восточной стороне храма пристраивалась полукруглая апсидадляалтаря, а к западной —притвор(нартекс).

В первое время византийский купол имел довольно плоскую форму, потом — более возвышенную, но стоял непосредственно на арках и парусах; впоследствии между ними и куполом появился цилиндрический барабан(тамбур), так что здание увенчивалось уже не сегментом сферы, а возвышенной главой. Нередко здание имело, кроме купола или главы над средним пространством, ещё два, четыре и даже больше куполов или глав над побочными пространствами.

Внутри византийских храмов вокруг среднего подкупольного пространства, за исключением алтарной стороны, шла галерея наподобие хоров. Она предназначалась для женщин, присутствующих при богослужении, и потому называласьгинекеем. Снизу эту галерею поддерживали колонны,антаблементкоторых был не горизонтальный, а состоял из полуциркульных арок, перекинутых с колонны на колонну.Капителиколонн в византийской архитектуре в большинстве случаев лишилисьабакии приняли оригинальную форму усеченной четырёхгранной пирамиды, обращённой меньшим основанием вниз и покрытой не особенно выпуклой орнаментацией, мотивы которой составляют акантовые листья и другие офантазированные формы растительного царства; нередко этот орнамент был обведён по рёбрам пирамиды узорным бордюром. Ступни арок опирались не непосредственно на капители колонн, а на уложенные на них промежуточные элементы — подушки, так называемыепульваны, похожие на куб со скошенными книзу боковыми гранями, также украшенные орнаментом.

Вообще внутренность здания не отличалась богатством и сложностью архитектурных деталей, но зато его стены облицовывалисьснизу дорогими сортами мрамора, а вверху, точно так же, как и своды, обильно украшались позолотой,мозаичнымиизображениями на золотом фоне илифресковойживописью.

Политическое и культурное влияние Византии в течение всех Средних веков распространилось более или менее сильно в искусстве народов, приходивших в какое-либо соприкосновение с ней; приёмы византийского зодчества проникли в различные, даже отдалённые, края тогдашнего мира. Таким образом, в Италии, кроме упомянутых нами равеннских церквей, носят на себе отпечаток византийского стиля некоторые храмы Сицилии (собор Монреале, Палатинская капелла и Марторана в Палермо, Мессинский собор), собор св. Марка в Венеции (освящ. в 1085 г.), церкви на остр. Торчелло и других пунктах Адриатического прибрежья. В Германии из сооружений этого стиля, возникших во времена Карла Великого на берегах Рейна, уцелела императорская капелла при Ахенском соборе (796—804), представляющая довольно близкое подражание равеннской церкви св. Виталия. Во Франции, в Лиможе и соседних местах, мы находим несколько храмов, в которых видно несомненное влияние византийства, какова, напр., церковь св. Фронта в Перигё. Но нигде зодчество Византии не дало от себя столь сильных и долговечных отпрысков, как в Армении, Грузии, Сербии и России — странах, заимствовавших его оттуда вместе с догматами и обрядами религии

Снаружи здание представляло два яруса продолговатых окон с округленным верхом, расположенных соответственно двум этажам сооружения. Эти окна иногда группировались попарно или по три, причём части каждой группы отделялись одна от другой небольшой колонкой, а сама группа была обрамлена фальшивой аркой. Кроме окон в стенах, для освещения здания служили окна в куполе, у самого его основания, или в тамбуре главы.