2. Специфика научного и художественного мышления

Основные

ПРИЗНАКИ

НАУКА

ИСКУССТВО

1

2

3

Центральные категории

Факт и закон

ф з

Образ и значение

а х

Общая формула науки и искусства

«Общая формула науки есть уравнение: факт = закону» [366] (ф = з)

«Общая формула искусства «есть

а (образ) < х (значение)» [367] [т.е. неравенство: а не = х – С.С.]

Изменчивость факта и постоянство закона в науке; постоянство образа и изменчивость значения в искусстве

«Закон одинаково выражается во всех однородных фактах; закон постоянен, неподвижен, определен, между тем как факты, из коих он выражается, изменчивы, подвижны, неопределенны» [367]. Если появляются факты, противоречащие закону, то наукой открывается, формулируется новый закон, и тождество восстанавливается: «Без постоянного нарушения и восстановления закона тождества не было бы науки». Проза и наука стремятся стать в некотором смысле тождесловием» [366]. Принцип тождества факта и закона в науке неизменен. Закон в науке не зависит от воспринимающего: 2х2 = 4 для любого.

Между образом и значением всегда существует неравенство: а < х. Здесь Потебня видит два аспекта:

1. «Установление равенства между а и х уничтожило бы поэтичность… превратило бы образ в научный факт, а значение в закон» [367].

2. В поэзии «х (значение поэтического образа) изменяется при каждом новом восприятии а (образа) одним и тем же лицом, а тем более - другим; между тем а (образ) - единственно объективно данное в поэтическом произведении, - при восприятии остается приблизительно неизменным. Поэтому в противоположность отношению факта и закона [в науке – С.С.] в поэзии образ неподвижен, значение изменчиво, определимо лишь в каждом отдельном случае, а в ряду случаев безгранично» [367].

Различие степеней объективности научной и художественной мысли

Научная мысль более объективна, хотя «в обширном и строгом смысле все достояние мысли субъективно; но в этой всеобъемлющей субъективности можно разграничить объективное и субъективное и отнести к первому науку, ко второму – искусство» [195].

Поэтическая мысль субъективнее научной.

Достоверность, проверяемость, повторимость

Факт и понятие (закон) нуждаются в проверке. Они поддаются проверке и подтверждаются повторяемостью явлений и результатов.

Искусство в проверке не нуждается и проверке не поддается. Оно непроверяемо и неповторимо¹.

Критерии научности и художественности

Научности:

1) принципиальная наблюдаемость (органами чувств или с помощью приборов); 2) инвариантность (независимость от условий и субъекта наблюдения).

Художественности:

1) образ воспринимается субъективно;

2) содержание его вариативно, изменчиво.

Доказательство путем анализа (разложения) в науке и непосредственность восприятия содержания в искусстве.

Соответствие понятия (закона) факту, явлению доказывается путем анализа (разложения) явления. Совокупность формул, описывающих явление, тождественна его сущности.

Соответствие образа изображаемому явлению не доказывается, а дается, возбуждается в сознании непосредственно². Совокупность формул, описывающих математически все изгибы поверхности статуи, не даст впечатления статуи. Разложение образа на «составляющие» разрушает его, исключает целостность восприятия и уничтожает содержание.

Способ обобщения (типизации)

Наука разлагает и анализирует явления действительности. Это типизация через разложение и выделение сущностного, отсев второстепенного, случайного.

Искусство воплощает явление действительности в целостное иносказание. Это типизация через сложение, соединение, синтез, выражение множественного в единичном.

Соотношение действительности и ее отражения.

Научное понятие беднее действительности, только сущностные стороны которой оно выражает.

Образ всеобъемлющ, целостен, он может быть богаче, ярче, концентрированнее изображаемого явления действительности.

Динамика

Научное понятие неподвижно. Когда оно перестает соответствовать познанной сущности явления, оно заменяется другим.

Значение образа изменчиво и гибко, он способен вбирать в себя новое содержание, обогащаться со временем.

Природа условности

В науке условность, абстрагирующая, выделяющая существенное.

В искусстве условность, выражающая общее через конкретное.