Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
referatbank-7105.doc
Скачиваний:
106
Добавлен:
21.03.2015
Размер:
697.86 Кб
Скачать

Вопрос 74 Правосознание и правовая культура

Право как социальное явление вызывает определенное отношение к нему людей, отрицательное (человек считает право бесполезным и ненужным) или положительное (человек понимает необх-ть и ценность права).

Правосознание есть совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к праву и правовым явлениям в общественной жизни. Правосознание взаимосвязано в др.видами и формами осознания реальности и действительности. Оно часто переплетается с моральными воззрениями, люди оценивают право с точки добра и зла, справедливости и несправедливости, совести, чести. Правосознание связано с философскими теориями, религией, идеологическими установлениями. Некоторые (петражицкий) мыслители считали, что нормы права живут лишь в сознании людей, поэтому право явление психологическое. От уровня, качества, характера, содержания правосознания зависит поведение человека в обществе – правомерным, социально полезным, или неправомерным, социально вредным и опасным.

В правосознании можно выделить рациональные компоненты, обычно называемые правовой идеологией, это понятия и представления о праве и правовых явлениях в обществе. – эмоциональные компоненты, которые называют правовой психологией, эмоции влияют как на правомерное, так и на неправомерное поведение.

Анализ отношения людей к законам позволяет выделить информационный элемент – наличие в сознании инф-ции о законе, она может быть полной или поверхностной. Получив инф-цию о законе, человек как-то его оценивает, сопоставляет с собой, превращает в свое право, необходимое для интересов и целей человека, -это оценочный элемент правосознания. На основе инф. и оцен. формируется третий элемент – волевой, человек решает, что он будет делать в условиях, предусмотренных законом, исполнять, соблюдать его, или стараться обойти закон.

Разновидности правосознания – обыденное – правосознание основной массы членов общества, формируется на базе повседневной жизни, люди знают общие принципы права, они переплетаются с нравственными представлениями, - профессиональное – складывается в процессе спец.подготовки, - научное, теоретическое правосознание – характерно для исследователей, научных работников. По субъектам правосознание можно разделить на индив-е, и коллек-е : групповое (правосознание соц.групп, классов, слоев общества, может существенно отличаться от правосознания другого класса), групповое правосознание надо отличать от массового, которое характерно для нестабильных, временных объединений людей (митинги, демонстрации), для населения страны (наций, народностей) используется понятие общественное правосознание.

Правовая культура это качественное состояние субъекта права, которая характеризуется уровнями его правосознания и правового поведения.

Правовая культура общества зависит прежде всего от уровня развития правосознания населения, - от уровня развития правовой деят-ти (теоретической, образовательной и практической (правотворческой и правореализующей), - от уровня развития всей системы юр.актов, начиная от законов и заканчивая индив.правоприменительными актами. Правовая культура общества зависит от уровня развития различных социальных групп и отдельных индивидов. Анализ правовой культуры необходим для того, чтобы выделить, описать правовые ценности и идеалы общества, и стремиться к ним законодателю, правоприменителю, гр-ну и обществу в целом, чтобы построить правовое гос-во.

Антиподом правовой культуры явл.правовой нигилизм, т.е. отрицательно отношение к праву, закону. Он может быть теоретическим (ученые, философы, политологи доказывают, что есть более важные ценности, чем право) и практическим, когда отрицание права выливается в террор гос-ва против своего народа. Прямо противоположно нигилизму – правовой идеализм, или романтизм, преувеличение реальных возможностей права.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]