Тема 6

МЕДИЦИНА РОССИИ

История врачевания и медицины на Руси

подразделяется на четыре этапа :

1. Врачевание праславянского периода (VI в.

до н.э.- IX в. н.э.)

2.Врачевание и медицина в Древней Руси

(конец IX – середина XIII в.)

3.Медицина периода нашествия Золотой

Орды и последующего возрождения

русской государственности (середина XIII

– конец XV в.)

4.Медицина Московского государства (XV –

XVII вв.)

ПРАСЛАВЯНСКИЙ ПЕРИОД

(VI в. до н.э.- IX в. н.э.)

Представлена медициной скифов. Были

известны скифские врачеватели,

эффективные противоядия и снадобия из скифского корня (ревеня). Указывались методы закаливания младенцев, методы

врачевания и оперативного лечения травм

и ран.

Античные и византийские писатели и врачи –

Плиний, Геродот, Гален, Орибасий описывали скифскую медицину.

Самым известным памятником материальной культуры скифов является ритуальный сосуд, обнаруженный в скифском захоронении IV в до н.э. – кургане Куль-Оба в шести километрах от Керчи, на котором изображены сцены, имеющие отношение к медицине – лечение травмы левой голени, хирургическое лечение травмы нижней челюсти.

Скифские врачеватели славились далеко за пределами Скифии. Достижения праславянского врачевания стали основой, на которой впоследствии развивалась народная славянская медицина Древней Руси.

Древнейшее государство восточных славян, известное в истории как Киевская Русь, сложилось в первой половине IX в.

К этому времени на Руси сформировались

раннефеодальные отношения. Древние славянские города Киев, Смоленск, Полоцк,

Чернигов, Псков, Новгород становились крупными' центрами ремесла и торговли. Важнейшей торговой артерией древней Руси

был «великий путь из варяг в греки», который

связывал Русь со Скандинавией и Византией.

Важным событием в истории Руси было

принятие христианства в качестве государственной

религии в 988. г. при князе Владимире Святославиче (978—1015).

Принятие христианства Киевской Русью имело важные политические последствия. Оно содействовало укреплению феодализма, централизации государства и сближению его с

европейскими христианскими странами

(Византией, Болгарией, Чехией, Францией, Англией, Германией, Грузией, Арменией и др.),

чему способствовали также и династические

браки.

Эти связи благотворно отразились на развитии древнерусской культуры, просвещения, науки.

Через Болгарию и Византию на Русь поступали античные и ранние средневековые рукописи. На славянский

язык их переводили монахи – самые образованные люди того времени.

Первая библиотека в Древнерусском

государстве была собрана в 1037 г. князем Ярославом Мудрым (1019-1054 гг.) в Софийском соборе, воздвигнутом в Киеве в 1036 г. (в 1045 г. аналогичный храм построен в Новгороде). Ярослав

Мудрый способствовал распространению грамотности на Руси, переписыванию

книг и их переводу на славянский язык.

ВРАЧЕВАНИЕ В ДРЕВНЕЙ РУСИ

(конец IX – середина XIII в.)

Существовало в трех формах:

1. В народе сохранялось народное врачевание – языческое кудесничество и знахарство;

2. После принятия христианства при монастырях активно развивалась

монастырская медицина

3.Со времени Ярослава Мудрого появилась светская (или

мирская) медицина

Народная медицина была неотъемлемой

частью языческой культуры русского народа. Вплоть до второй половины XIX столетия она оставалась единственным

доступным средством поддержания здоровья российского народа.

Врачевание объединяло в себе реальное знание целебных сил природы и веру в

ее чудодейственные тайны.

Врачеванием занимались ведуны, ведуньи

и ведьмы, кудесники, чаровницы,

которые считались посредниками между

человеком и таинственными силами природы, умеющими обращать эти силы на пользу (или во вред) человеку.