книги / Молодежь в информационно-инновационном обществе

скольку именно молодёжь выступает стратегическим ресурсом любого общества, играет решающую роль в развитии экономики, культуры и других сфер2.

Проблема ценностных ориентаций относится к числу важнейших для философии, социологии и психологии. Ценностные ориентации личности, как и любое другое многозначное междисциплинарное научное понятие, по-разному интерпретируются в произведениях различных авторов. В большинстве случаев под ценностными ориентациями понимают такие компоненты индивидуального и общественного сознания, которые влияют на формирование жизненных стратегий и основные средства их реализации, регулируют социальное поведение и обусловливают характер взаимодействия социальных субъектов3.

Такие авторы, как С.Л. Рубинштейн,4 И.С. Кон,5 В.А. Ядов6, характеризуют ценностные ориентации как основное личностное образование, выражающее сознательное отношение человека к социальной действительности, определяющее широкую мотивацию его поведения и оказывающее существенное влияние на все стороны его деятельности.

Формируясь при усвоении социального опыта, ценностные ориентации обнаруживаются в целях, идеалах, убеждениях, интересах и других проявлениях личности; в структуре человеческой деятельности тесно связаны с её познавательными и волевыми сторонами.

2 Кушхова К.А., Шогенова Ф.З. Ценностные ориентации современной молодежи: особенности и тенденции [Электронный ресурс] // Современные проблемы науки и образования. 2015. № 1. URL: https://www.science-educa- tion.ru/ru/article/view?id=18253 (дата обращения: 22.12.2018).

3 См.: Ильин В.В. Аксиология. М.: Изд-во МГУ, 2005. 216 с.; Яницкий М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система. Кемерово: Кузбассвузиздат, 2000. 204 с.

4 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: в 2 т. М., 1989. Т. 2. 328 с. 5 Кон И.С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. 383 с.

6 Ядов В.А. Социальная идентификация в кризисном обществе // Социол. журн. 1994. № 1. С. 35–52.

101

Существуют разные взгляды на типологию ценностных ориентаций. В.В. Гаврилюк и Н.А. Трикоз предлагают выделять четыре основных типа систем ценностей личности: 1) смысложизненную систему, объединяющую ценности человеческой жизни и определяющую цели бытия, человеческой сущности, ценности свободы, правды, красоты, т.е. общечеловеческие ценности; 2) витальную систему – ценности сохранения и поддержания повседневной жизни, здоровья, безопасности, комфорта; 3) интеракционистскую систему – ценности и суждения, необходимые в межличностном и групповом общении (хорошие отношения, совесть, власть, взаимопомощь); 4) социализационную систему – ценности, которые определяют процесс формирования личности (социально одобряемые и наоборот)7.

Американский социальный психолог М. Рокич выделяет два вида ценностей.

Терминальные ценности. Их еще рассматривают как базовые ценности, общечеловеческие. Они одинаково важны в любой стране и культуре. В соответствии с ними человек строит свою жизнь, готов их отстаивать и укреплять. Например, человеческое достоинство, любовь, дружба, безопасность, экономическое процветание, равенство возможностей и т.д.

Инструментальные ценности, или ценности-средства. Они выступают в качестве инструментов для достижения обычных целей. Эти ценности более подвержены изменениям в результате обучения или опыта, поэтому более гибкие и подвижные, нежели терминальные ценности. Например, тактичность, ответственость, компетентность, вежливость, амбициозность ит.д.

7 Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации (поколенный подход) [Электронный ресурс] // Социологические исследования. 2002. № 1. URL: http://www.isras.ru/socis_ 2002_1.html (дата обращения: 22.12.2018).

102

Развивая идею М. Рокича, Д.А. Леонтьев8 отмечает, что индивидуальная иерархия ценностных ориентаций, как правило, представляет собой последовательность достаточно хорошо разграничиваемых, полярных «блоков». В частности, среди терминальных ценностей противопоставляются:

1.Конкретные жизненные ценности (здоровье, работа, друзья, семейная жизнь) – абстрактные ценности (познание, развитие, свобода, творчество).

2.Ценности профессиональной самореализации (интересная работа, продуктивная жизнь, творчество, активная деятельная жизнь) – ценности личной жизни (здоровье, любовь, наличие друзей, развлечения, семейная жизнь).

3.Индивидуальные ценности (здоровье, творчество, сво-

бода, активная деятельная жизнь, развлечения, уверенность в себе, материально обеспеченная жизнь) – ценности межличностных отношений (наличие друзей, счастливая семейная жизнь, счастье других).

4. Активные ценности (свобода, активная деятельная жизнь, продуктивная жизнь, интересная работа) – пассивные ценности (красота природы и искусства, уверенность в себе, познание, жизненная мудрость).

Среди инструментальных ценностей Д.А. Леонтьев выделяет следующие дихотомии:

1.Этические ценности (честность, непримиримость к недостаткам) – ценности межличностного общения (воспитанность, жизнерадостность, чуткость) – ценности профессиональной самореализации (ответственность, эффективность в делах, твердая воля, исполнительность).

2.Индивидуалистические ценности (высокие запросы, независимость, твердая воля) – конформистские ценности (испол-

8 Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентации. М., 1992. 17 с.

103

нительность, самоконтроль, ответственность) – альтруистические ценности (терпимость, чуткость, широта взглядов).

3.Ценности самоутверждения (высокие запросы, независимость, непримиримость, смелость, твердая воля) – ценности принятия других (терпимость, чуткость, широта взглядов).

4.Интеллектуальные ценности (образованность, рационализм, самоконтроль) – ценности непосредственно-эмоциональ- ного мироощущения (жизнерадостность, честность, чуткость).

Методика М. Рокича по диагностике инструментальных

итерминальных ценностей широко используется как в социологических, так и психологических исследованиях. Нам кажется интересной идея создания психодиагностической методики для измерения ценностей личности. Так, И.Г. Сенин, основываясь на теоретических положениях М. Рокича, разработал опросник терминальных ценностей, с помощью которого можно измерить не только терминальные ценности, но выявить наиболее значимые для личности сферы жизнедеятельности9. Используя данную методику, мы провели небольшое пилотажное исследование терминальных ценностей молодежи Перми.

Согласно нашим результатам, наиболее значимой ценностью для современной молодежи выступает высокое материальное положение. Сформировалось убеждение, что материальный достаток выступает главным условием жизненного благополучия. Действительно, сейчас складывается такая ситуация, что материальный достаток, деньги являются главным ресурсом личности, который предоставляет ей достаточно ощутимые преимущества. Средства массовой информации также стимулируют, подогревают это стремление к достижению материального благополучия демонстрируя готовые образы успешных людей.

9 Сенин И.Г. Опросник терминальных ценностей / НПЦ «Психодиагностика»; Фонд гражданских инициатив «Содействие». Ярославль, 1991. 19 с.

104

Ориентация на материальный достаток проявляется у молодых людей и при выборе профессии. Соответственно это привело к снижению статуса специалистов, профессии которых связаны с работой в бюджетном секторе и не имеют прямого отношения к рынку10.

Вторая по значимости ценность для современной молодёжи – это получение морального удовлетворения от жизни. То есть для молодых людей характерно убеждение, что в жизни надо заниматься чем-то интересным для себя и получать от этого моральное удовлетворение.

Если рассмотреть значимость определённых сфер жизнедеятельности, то на первый план выходит профессиональная деятельность. Согласно нашим результатам, по мнению современных молодых людей, профессиональная деятельность является главным содержанием жизни человека. Для девушек также значимой является и сфера образования. В данном случае проявляется установка на получение новых знаний, повышение своего уровня образованности.

В профессиональной сфере наиболее значимыми ценностями выступают: достижения (68 %), духовное удовлетворение (53 %), собственный престиж (53 %) и высокое материальное положение (47 %). Это выражается в стремлении достигать конкретных и ощутимых результатов в своей профессиональной деятельности: молодые люди ориентированы на результат, возможно даже больше, чем на сам процесс деятельности. Они стремятся иметь интересную, содержательную работу, которая высоко ценится в обществе, соответственно, высоко оплачивается, и ощущать наибольшее удовлетворение от неё. Кроме того, благодаря выбору престижной работы реализуется стремление добиться признания в обществе.

10 Кошарная Г.Б., Афанасьева Ю.Л. Ценностные ориентации современной российской молодежи // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные науки. 2008. № 4. С. 41–52.

105

Наименьшую значимость в сфере профессиональной жизни молодежь придает креативности (11 %), т.е. стремлению вносить элемент творчества в свою работу. На наш взгляд, здесь проявляются противоречивые установки молодых людей. С одной стороны, работа должна быть интересной и цениться

вобществе, с другой – как можно менее творческой.

Всфере обучения и образования наиболее значимыми ценностями выступают: духовное удовлетворение (74 %) и высокое материальное положение (63 %). Это говорит о сильной познавательной потребности и стремлении повышать уровень

своего образования, который гарантирует высокую зарплату и другие виды материальных благ. Другими словами, у современной молодежи сложилось представление, что благодаря хорошему образованию можно обеспечить себе высокооплачиваемую работу.

Наименьшую значимость в сфере обучения и образования опять же показывает креативность (16 %). Молодые люди не особо стремятся найти что-то новое в изучаемой дисциплине, внести свой вклад в определенную область знаний. При получении образования они ориентированы на практику, на деятельность, т.е. для них важны практические умения и навыки, которые дальше они планируют использовать в профессиональной деятельности.

В сфере семейной жизни для современной молодёжи наиболее значимыми ценностями являются высокое материальное положение (53 %) и духовное удовлетворение (47 %). Молодёжь не только стремится обеспечить наиболее высокий уровень материального достатка своей семьи, но и считает, что семейное благополучие заключается прежде всего в хорошей обеспеченности семьи. Однако наряду с этим молодые люди всё же стремятся к глубокому взаимопониманию со всеми членами семьи, духовной близости с ними. Любовь остаётся ценностью и условием семейного благополучия.

106

Всфере семейной жизни наименее значимой является ценность собственного престижа (0 %). Это свидетельствует о том, что молодёжь не стремится так строить свою семейную жизнь, чтобы обеспечить себе признание окружающих.

Всфере общественной жизни наиболее значимыми цен-

ностями являются высокое материальное положение (42 %) и активные социальные контакты (42 %). Современные молодые люди характеризуются стремлением реализовать свою социальную направленность через активную общественную жизнь. При этом у них выражено стремление заниматься общественной деятельностью ради материального вознаграждения за нее. Так, активное участие в общественной деятельности предполагается лишь только в тех случаях, когда возможно денежное вознаграждение или другие виды материальных благ. И это несмотря на активное развитие волонтерского движения среди молодёжи в России.

Наименьшую значимость в сфере общественной жизни имеет ценность собственного престижа (5 %). Это проявляется в том, что молодые люди не стремятся поддерживать распространенные взгляды на общественно-политическую жизнь страны, чтобы «быть в тренде». Вероятно, они имеют собственное видение данной ситуации или же, наоборот, не проявляют особого интереса к данной сфере.

И, наконец, в сфере увлечений наиболее выраженной ценностью стало развитие себя (68 %), т.е. стремление молодежи использовать свое хобби для лучшей реализации своих потенциальных возможностей. Наряду с этим было выявлено, что для 42 % респондентов значимым является и сохранение собственной индивидуальности, и высокое материальное положение. Другими словами, молодые люди стремятся к тому, чтобы увлечение помогало подчеркнуть, выразить им свою индивидуальность. И в то же время могло принести материальную пользу. Эти результаты свидетельствуют о прагматичности увлечений современной молодежи.

107

Наименьшую значимость в сфере увлечений, так же как и в сфере общественной жизни, имеет ценность собственного престижа (5 %). Это говорит о том, что современная молодежь

вменьшей степени ориентирована на мнения других, как следует проводить свое свободное время.

Итак, выявленные нами особенности терминальных ценностей современной молодежи Перми еще раз подтверждают существующие тенденции в российском обществе. На сегодняшний день наиболее значимой для молодых людей остается ценность благосостояния (материальный успех и благополучие). Приоритетность материальных ценностей наблюдается во всех сферах жизнедеятельности молодых людей. Это находит свое подтверждение и в других исследованиях ценностных ориентаций молодежи. Согласно результатам Л. Ромашовой,

впредставлениях молодежи деньги зачастую являются мерилом человеческого счастья, полезность труда определяется достижениями собственного экономического достатка, а жиз-

ненный успех связывается с предприимчивостью и деньгами, а не с талантом, знаниями и трудолюбием11.

Наряду с материальным достатком для современной молодежи важно получать моральное удовлетворение во всех сферах своей жизни. Главное – делать то, что интересно и что приносит внутреннее удовлетворение.

Можно выделить еще одну особенность современной молодежи. Молодые люди склонны ценить только то, что может быть полезным для собственного развития и роста.

По нашему мнению, результаты данной работы могут получить дальнейшее практическое применение в соответствующих областях социальной психологии и социологии личности.

11 Ромашова Л. Ценностные ориентации современной молодежи [Электронный ресурс] // Капитал страны. 2009. 10 февраля. URL: http:// kapital-rus.ru/articles/article/cennostnye_orientacii_sovremennoj_molodezhi (дата обращения: 22.12.2018).

108

§ 3.МОЛОДЕЖЬ И «ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ»

Предметная область «общества потребителей»

и«общества потребления»

Всовременной социологии «общество» рассматривается

врамках множественности социологических, культурологических, политологических, экономических и других научных постулатов. Каждая наука выделяет системообразующие признаки, пытаясь создать единое научно-теоретическое пространство.

Однако до сих пор дискуссии о понятии и сущности «общества» как научной категории и социальной практики не утихают, они переплетаются, перетекают из одного научного пространства в другое, создавая все новые и новые теоретические модели. Такое состояние науки можно определить как «те-

кучесть науки», согласуясь с «текучестью современности» З. Баумана1. Дополнительный научный хаос создают особенности перевода2: например, «общество потребителей» (Жан Бодрийяр3) было переведено как «общество потребления».

В данном случае мы имеем дело с совершенно разными предметными областями исследования «общества». Однако это дало толчок к развитию данного направления социологии («Социология потребления4») в исследовании современного общества5.

1 Бауман З. Текучая современность / пер. с англ. под ред. Ю.В. Асочакова. СПб.: Питер, 2008. 240 с.

2 «Ошибки» перевода имели место в отношении понятий «управление» (менеджмент), «организационная культура» (корпоративная культура).

3 Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М.: Культурная революция; Республика, 2006. 269 с.

4 При этом необходимо учитывать, что становление «Социологии потребления» активно вписывается в теорию и практику экономической социологии. В.В. Радаев отмечает, что «социологии потребления следует преодолеть известную культурологическую зацикленность и более активно обращаться к изучению экономических аспектов данной темы. Более тесное сочетание экономических и экономико-социологических подходов к анализу потребления позволит дать более объемное представление о современном развитии общества потребления с его отчуждающими и инновационными практиками,

109

Чем чреваты такие отклонения от сути предмета? Проблема в том, что представители политической власти начинают принимать управленческие решения (строить стратегии, выбирать средства для их достижения), согласуясь с той концепцией «общества», которая на данный момент времени теоретически определена или «искусственно» востребована.

Так, в конце XIX и на протяжении практически всего XX века марксистская концепция формационного развития общества определяла политический вектор государственного управления в России. В конце XX и начале XXI века стала доминировать концепция «протестантской этики капитализма» М. Вебера, которая предопределила слом «социализма» и воздвижение «капитализма» и «общество потребителей» (по Ж. Бодрийяру), подкрепленная «теорией потребления» Г. Беккера6. В результате получился «капитализм как общество потребления».

с теми сложностями, противоречиями и новыми возможностями, которые оно порождает» (Радаев В.В. Социология потребления: основные подходы // Социс. 2005. № 1. С. 1–31).

5 См., например: Ильин А.Н., А.Л. Панищев А.Л. Культура общества потребления: философские, психологические, социологические аспекты. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2014. 264 с.; Манахова И.В. Трансформация потребления в информационнойэкономике:дис ….д-ра экон.наук:08.00.01.М.,2014.398с.;МуртазинаГ.Р. Развитие институтов потребления человеческого капитала в современной российской экономике: дис. ... канд. экон. наук: 08.00.01. Казань, 2013. 157 с.; Бойко С.В., Магомедова А.М. Нравственно-этические программы современного общества потребления // Фундаментальные исследования. 2013. № 6–5. С. 1272–1276; Бородулина С.В. Потребление и идентичность (обзор теоретических подходов к взаимосвязи явлений) // Изв. Алтай. гос. ун-та. 2013. №2/1 (78). С. 247–250; Овруцкий А.В. Социальная онтология потребления: научные представления, модели, общество потребления: дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.11. Ростов н/Д, 2012. 394 с.; Спорник А.П. Идеологические трансформации общества потребления: автореф. дис. …канд. филос. наук: 09.00.11. Великий Новгород, 2012. 23 с.; Общество потребления: социальные и культурные основания// Журналсоциологии и социальной антропологии, 2011. Т. II, № 5 (58); Гопкало, О.О. Теория общества потребления в современной социологии: дис. … канд. социол. наук: 22.00.01. СПб., 2006. 155 с.; Социология потребления/подред.Л.Т.Волчковой,Ю.Гронова,В.Н.Мининой.СПб.,2001.

6 Беккер Г. Теория распределения времени [Электронный ресурс]. URL: http://analyticalschool.org/milestones-of-economic-thought/VEHI3_Becker.pdf (дата обращения: 19.02.2019).

110