Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

книги из ГПНТБ / Якирина Т.В. Исаакиевский собор

.pdf
Скачиваний:
12
Добавлен:
30.10.2023
Размер:
14.83 Mб
Скачать

дверей собора. Площадь каждой двери более 40 квад­ ратных метров. Одна створка ее весит около 10 тонн. Створки разбиты на прямоугольники — кессоны, в которых размещены многофигурные бронзовые скульп туры. Они укреплены на дубовой основе.

Комиссия по строению собора и совет Академии художеств рекомендовали Витали, работая над офор­ млением дверей, «держаться лучших образцов в ртом роде и именно известных дверей флорентийских, сле­ пок с которых имеется в императорской Академии ху­

дожеств».1 З наменитЬ1е

«золотые

двери»

флорентий­

ской

крещальни (баптистерии)

были исполнены

в

XV

веке итальянским

ваятелем

Лоренцо

Гиберти

и

не раз служили образцом для архитекторов и скульп­ торов XIX века. Копией этого произведения являются, в частности, двери Казанского собора. Общая компо­ зиция внутренних дверей Исаакиевского собора также напоминает «золотые двери» Гиберти. Но характер изображений иной. Фигуры первого плана гораздо крупнее, они решены более объемно, почти в круглой скульптуре. Персонажи, изображенные на втором пла­ не, исполнены в высоком рельефе, и, наконец, третий план дается легкой прорисовкой, слегка выступающей над плоскостью фона. Постепенное уменьшение высо­ ты рельефа создает впечатление глубины пространства, а построение действия по диагонали, идущей из глу­ бины, сообщает сценам динамизм и живость. Безуслов­ но, скульптура Гиберти изящнее и легче, но характер работ Витали более соответствовал несколько тяжело­ весному убранству собора.

< ЦГИАЛ, ф. 1311, on. 1, д. 1368, л. 105.

42

1

Западные двери, расположенные напротив главного иконостаса, служили входом в собор. Южные и север­ ные обычно открывали только для проветривания зда­ ния.

Рельефы западных дверей изображают легенды об апостолах Петре и Павле, рельефы северных — леген­ ды о «святых» Исаакии Далматском и Николае Мирликийском.

Скульптуры южных дверей посвящены тенденци­ озно истолкованным событиям из истории древней Руси. Они изображают принятие христианства на Руси и эпизоды из жизни князя Александра Невского.

Вверхнем кессоне правой створки (если стоять лицом

кдвери) изображена сцена битвы Александра Нев­

ского с войском шведского герцога Биргера. З атем сверху вниз идут композиции: «Александр Невский от­ вергает предложения римского папы о принятии като­ лической веры», «Смерть Александра Невского», «Петр I перевозит прах Александра Невского в Петер­ бург». В кессонах левой створки южных дверей разме­ щены рельефы: «Владимир беседует с проповедником христианства», «Владимир принимает вернувшихся послов», «Крещение Владимира» и «Крещение народа в Киеве».

Александра Невского и Владимира Киевского, по замыслу синода, следовало изобразить прежде всего как благочестивых правителей и покровителей церкви. Однако скульптор в своих работах отошел от канонов. Наиболее интересен рельеф «Битва Александра Нев­ ского со шведами». Александр Невский изображен в ре­ шающий момент боя, в единоборстве с рыцарем Бир­ гером. Скульптор умело передал напряжение и стре-

43

Мятельность жестокой схватки. Лошадь Виргера пала, меч выбит из рук. Александр Невский, сидящий на вздыбленном коне, направляет копье на поверженного завоевателя.

Из рельефов на сюжеты о князе Владимире самой выразительной является сцена крещения народа в Кие­ ве в 988 году. Новая религия способствовала усилению княжеской власти и объединению русских земель. В то же время христианство защищало интересы господст­ вующих классов, утверждало феодальный гнет и бес­ правие народа.

В рельефе «Крещение народа в Киеве» изображе­ ны смиренно стоящие в водах Днепра и на берегу ху­ дые, полуобнаженные киевляне перед торжественной группой духовенства. Умелое построение композиции позволило скульптору немногими фигурами передать толпу. Выразительность сцены достигнута контрастным сопоставлением властных священников в пышных об­ лачениях и стоящих перед ними сутулых, робких «язычников», пораженных малопонятным обрядом.

Многофигурные рельефы на всех трех дверях об­ рамлены фигурами в нишах и бюстами в медальонах. Видимо, мелкие детали скульптурного оформления две­ рей из-за спешности заказа контролировались синодом менее внимательно: Витали и его ученики имели воз­ можность создать целую галерею ярких, реалистиче­ ских образов, резко отличающихся от традиционных церковных изображений. Так, например, изображая святого Руфа (на западных дверях), скульптор дал тип русского крестьянина: скорбное, задумчивое лицо, изрезанное глубокими морщинами, красноречиво гово­ рит о суровой, трудовой жизни. Характерны для рус-

44

общей архитектурной композиции купола. 3 олочень1е фигуры красиво сочетаются с яркими тонами росписей.

Первоначально предполагалось исполнить статуи ангелов из алебастра и поручить заказ скульптору

Р. К. Залемаиу. Но он отказался, ввиду огромных тех­

нических трудностей отливки и установки гигантских

фигур

на высоту 40 метров.

Работа была передана

И. П.

Витали. Для большей

прочности и облегчения

веса

Витали

сделал фигуры ангелов не из алебастра,

а частично

выбивкой из

листовой меди (корпус ста­

туй),

частично— методом

гальванопластики.

Рассматривая скульптуры, украшающие интерьер собора, посетитель невольно обращает внимание на большие позолоченные группы «Воскресение» и «Пре­ ображение», которые завершают малые иконостасы северного и южного приделов. Для исполнения этого заказа был привлечен талантливый скульптор Николай Пименов, сын Степана Пименова — одного из лучших мастеров в области монументально-декоративной скульптуры начала XIX века. Молодой скульптор про­ явил блестящее техническое мастерство исполнения и умение связать композицию групп с архитектурой и живописью. Пименову удалось передать ощущение взлета, устремленность ввысь огромных фигур. Статуи как бы парят в воздухе. Их позы и жесты повторяют позы и жесты центральных персонажей на росписях, которые расположены над скульптурами. Мерцание по­ золоты, покрывающей эти изображения, дополняет пышное оформление малых иконостасов, украшенных мрамором, малахитом, многоцветной мозаикой.

Пророк Елисей. Статуя на своде

48

Работа Пименова заслужила высокую оценку у русских художников и ценителей искусств. Н. А. Ра­ мазанов писал в своих «Материалах для истории ху­ дожеств в России»: «...у Пименова каждая фигура, взятая отдельно, составляет вполне образцовое созда­ ние, взлелеенное со всей любовью и с глубоким

знанием дела и достойно занять

место в

любом

музее».1

 

 

Скульптор работал над заказом

в течение

9 лет,

с 1851 по 1859 год, в исключительно тяжелых усло­ виях. Воспользовавшись неопытностью Пименова, Ко­ миссия по строению собора уплатила ему за исполне­ ние двух огромных скульптурных групп ничтожную сумму, которой не хватило даже на расчет с рабочими и покупку необходимых материалов. Невзирая на труд­ ности, Пименов довел работу до конца, хотя это и при­ вело его к разорению.

Декоративные скульптуры, украшающие внутреннее помещение собора, интересны и способом своего ис­ полнения: здесь впервые была широко применена галь­ ванопластика как при отливке самих фигур, так и при их золочении. Метод гальванопластики был открыт крупным физиком того времени Б. С. Якоби, предло­ жившим использовать это изобретение при украшении Исаакиевского собора.

В своем письме Комиссии Якоби рекомендовал ис­ полнить скульптуру «посредством нового способа, ко­ торый в России получил свое начало и усовершенство­

вание и потому, неоспоримо, может

быть назван оте­

1 Н. Р а м а з а н о в . Материалы для

истории художеств

в России, ч. 1. СПб., 1863, стр. 262.

 

50

Соседние файлы в папке книги из ГПНТБ