Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Типология картин мира и их пользователей реферат.rtf
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.01.2023
Размер:
174.84 Кб
Скачать

Заключение

Термин «картина мира» широко употребляются в разных гуманитарных дисциплинах. В настоящее время в научной литературе разные исследователи, исходя из своих научных интересов и целей по-разному предлагают определяют дефиниции «картины мира» и типологию картин мира.

Различаются научная и наивная, концептуальная и языковая картины мира. Научная картина мира отражает точное, логическое знание о мире, то наивная картина мира так же принято интерпретировать как отражение обиходных, обывательских представлений о мире. Концептуальная картина мира шире языковой картины мира, так как в ее создании задействованы различные типы мышления. Языковая картина мира – это знания, закрепленные средствами естественного живого языка.

Ни одно существо на свете не живет без какого-либо представления о мире – комплексе средств приема и переработки информации (обычно большая часть этих «программ» бессознательна), это и называется индивидуальной картиной мира в широком понимании. В этом смысле ей обладают и «неорганические» целостные образования, и клетки, и микроорганизмы, и растения, и животные, и, естественно, любой человек. Однако в большинстве случаев - этот процесс организации поведения -индивидом во многом не контролируется и не управляется.

Список источников

  1. Н.В. Клягин. Современная научная картина мира. – М.: Университетская книга, Логос, 2007. – 264 с.

  2. Живая Вселенная. Сюжетно-игровая картина мира. XXI век: «САМОЗАВЕТ» или «САМОАПОКАЛИПСИС»: Научное издание/ Шимельфениг О.В. — 1-е изд., — Саратов:Издательство «Научная книга», 2005 — 688 с.

  3. Ильин И. А. Путь к очевидности. М., 1998.

  4. Интервью с лауреатами Нобелевской премии, взятые во время Всемирного Конгресса «Синтез науки и религии». Бомбей, 1986. (см. Шимельфениг [1, с. 133-137]).

  5. Молодцова Е.Н. Тибет: сияние пустоты. – М.: Алатейа, 2001. – 344с.

  6. Франк С. Л. Духовные основы общества. - М., 1992.

  7. Юлина Н.С. Обучение разумности и демократии: педагогическая стратегия. «Философии для детей» // Вопросы философии, 1996. № 10. С. 32–45.

  8. Культура, человек и картина мира. – М.: Наука, 1987. – 348 с.

  9. Л.П. Лобанова. Концепция языковой картины мира и ее истоки в трудах Вильгельма фон Гумбольдта. – М.: Ленанд, 2015. – 288 с.

  10. Н.В. Клягин. Современная научная картина мира. Учебное пособие. – М.: Логос, 2014. – 264 с.

  11. Л.П. Лобанова. Концепция языковой картины мира Л. Вайсгербера в статическом и энергейтическом описании. – М.: Ленанд, 2015. – 216 с.

  12. Инна Новожеева. Картина мира и человека русской деревенской прозы. – М.: LAP Lambert Academic Publishing, 2011. – 164 с.

  13. Елена Алещенко. Отражение этноязыковой картины мира в русских народных сказках. – М.: LAP Lambert Academic Publishing, 2011. – 464 с.

  14. В.П. Даниленко. Картина мира в пословицах русского народа. – СПб.: Алетейя, 2017. – 374 с.

  15. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993. –656 с

  16. Степин В.С. Идеалы и нормы в динамике научного поиска. / Идеалы и нормы научного исследования. - Минск: Изд-во БГУ, 1981. С.10-64.

  17. Корнилов О. А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетв. 2–e изд., испр. и доп. М.: ЧеРо, 2003. – 349c.

  18. Шимельфениг О.В. Нерефлексивность научного мифосознания // Философия в современной России: сборник статей Международной научно-практической конференции, посвященной 100-летию образования Республики Башкортостан и 100-летию со дня рождения видного башкирского философа Т.Г. Султангузина (1918 – 2005) (г. Уфа, 16 ноября 2018 г.) / отв. ред. А.Ф. Кудряшев. – Уфа: РИЦ БашГУ, 2019. – 200 с. ISBN 978-5-7477-4852-1, с. 159-167.