- •Вопросы к зачёту по предмету история России
- •Вопрос 1. История как наука. Предмет история России
- •Вопрос 2. Цивилизационный и формационный подходы к истории России
- •Вопрос 3.Восточные славяне в древности: расселение, хозяйство, общественный строй, религиозные верования.
- •Вопрос 4. Образование Древнерусского государства: основные этапы, главные события. Норманская теория
- •Вопрос 7 русская культура 2 половины 13,14 века
- •Вопрос 9. Цивилизационные изменения на руси вследствие батыева нашествия
- •11. Возвышение москвы и начало объединения русских земель
- •12. Куликовская битва и ее значение
- •13. Роль православной церкви в процессе формирования русского государства
- •14. Правление ивана 3 и его значение
- •16. Образование российского централизованного государства. Его значение
- •1 Период: конец 13- середина 14 века
- •2 Период: середина 14-середина 15 вв.
- •3 Период: вторая половина 15 века:
- •17. Земские соборы и их роль в истории России
- •18. Опричнина и её последствия
- •19. Реформы Ивана 4
- •20. Внешняя политика Ивана Грозного
- •21. Социально-экономическое развитие России в 16 веке
- •23. Этапы становления крепостного права в россии соборное уложение 1649 г
- •24. Россия во второй половине 17 века. Церковная реформа патриарха Никона. Особенности социально-экономического развития.
- •26. Народные выступления 17 века
- •27. Крестьянская война под руководствам Степана Разина. Участие народов Поволжья
- •28. Правление Софьи Романовой и его итоги
- •29. Культура Московского государства в XVI–XVII вв.
- •30.Внешняя политика Петра 1
- •31.Реформы Петра 1 и их цивилизационны-историческое значение
- •Народные восстания в Астрахани и на дону
- •2. Народное движение под предводительством е. И. Пугачева.
- •37. Внешняя политика Российской империи во второй половине 19 века
- •3. Новая война с Турцией (1787- 1791).
- •39. Русская культура 18 века
- •40. Декабризм и его место в российской истории
- •41. Крестьянский вопрос в политике царизма в первой половине 19 века
- •45. Революция 1905-1907 гг в России
- •46. Серебряный век в русской культуре
- •48. Общенациональный кризис в России в период первой мировой войны
- •49. Альтернативы 1917: борьба вокруг проблемы исторического выбора
- •50. Складывание новой политической системы в октябре 1917-начале 1920-х гг
- •51. Интервенция и гражданская война.
- •52. Политическая борьба в ссср
17. Земские соборы и их роль в истории России
Земские соборы – центральное сословно-представительное учреждение России в середине 16-17 века. Появление земских соборов – показатель объединения русских земель в единое государство, ослабление княжеско-боярской аристократии, роста политического значения дворянства и отчасти верхов посада. Первые Земские соборы были созваны в середине 16 века, в годы обострения классовой борьбы, особенно в городах. Народные восстания заставили феодалов сплотиться для проведения политики, укрепляющей государственную власть, экономическое и политическое положения господствовавшего класса. Не все земские соборы были правильно организованными сословно - представительными собраниями. Многие на них созывались настолько срочно, что не могло быть и речи о выборе для участия в них представителей с мест. В таких случаях кроме «освященного собора» (высшего духовенства), Боярской думы, столичных служилых и торгово-промышленных людей на них выступали от имени уездных служилых людей лица, случайно находившиеся в Москве по служебным и иным делам. Законодательных актов, определявших порядок выбора представителей на соборы, не существовало, хотя мысль о них возникала.
В состав Земского собора входили царь, Боярская дума, Освященный собор в полном составе, представители дворянства, верхов посадских людей (торговые люди, крупное купечество), т.е. кандидаты трех сословий. Земский собор как представительный орган был двухпалатным. В верхнюю палату входили царь, Боярская дума и Освященный собор, которые не избирались, а участвовали в ней в соответствии с занимаемым положением. Члены нижней палаты были выборными. Порядок выборов на Собор был следующим. Из Разрядного приказа воеводы получали предписание о выборах, которое зачитывалось жителям городов и крестьянам. После этого составлялись сословные выборные списки, хотя число представителей не фиксировалось. Избиратели давали своим выборным наказы. Однако выборы проводились не всегда. Бывали случаи, когда при срочном созыве собора представители приглашались царем или должностными лицами на местах. В Земском соборе значительную роль играли дворяне (главное служилое сословие, основа царского войска), и особенно торговые люди, так как от их участия в этом государственном органе зависело решение денежных проблем для обеспечения средствами государственных нужд, прежде всего оборонных и военных. Таким образом, в Земских соборах нашла проявление политика компромисса между различными слоями господствующего класса.
Регулярность и продолжительность заседаний Земских соборов не были заранее регламентированы и зависели от обстоятельств и важности и содержания обсуждавшихся вопросов, В ряде случаев Земские соборы функционировали непрерывно. Они решали основные вопросы внешней и внутренней политики, законодательства, финансов, государственного строительства. Вопросы обсуждались по сословиям (по палатам), каждое сословие подавало свое письменное мнение, а потом в результате их обобщения составлялся соборный приговор, принимаемый всем составом Собора. Таким образом, правительственная власть имела возможность выявить мнения отдельных классов и групп населения. Но в целом Собор действовал в тесной связи с царской властью и Думой. Соборы собирались на Красной площади, в Патриарших палатах или Успенском соборе Кремля, позже — Золотой палате или Столовой избе.
Идея соборности начала развиваться в середине XVI в. Первый Земский собор был созван в России в 1549 г. и вошел в историю как Собор примирения. Причина его созыва — восстание горожан в Москве в 1547 г. Напуганные этим событием, царь и феодалы привлекли к участию в этом Соборе не только бояр и дворян, но и представителей других слоев населения, что создавало видимость привлечения к государственному управлению не только господ, но и третьего сословия, благодаря чему недовольных удалось несколько успокоить.
На основе имеющихся документов историки полагают, что Земских соборов состоялось около 50.
Если присмотреться к вопросам, которыми занимались соборы, то прежде всего надо выделить из них четыре, которые утвердили проведение крупных государственных реформ: судебных, административных, финансовых и военных.
Это соборы 1549, 1619, 1648, 1681-82 годов. Таким образом, история земских соборов тесно связана с общей политической историей страны. Приведенные даты падают на узловые моменты в ее жизни: реформы Ивана Грозного, реставрация государственного аппарата после гражданской войны начала XVII века, создание Соборного уложения, подготовка петровских преобразований.
Изучая земские соборы XVI в, видим, что собор не был постоянным учреждением, не имел ни обязательного для власти авторитета, ни определенной законом компетенции и потому не обеспечивал прав и интересов ни всего народа, ни отдельных его классов, и даже выборный элемент незаметен или едва заметен в его составе. Земский собор XVI в., конечно, не удовлетворял отвлеченным требованиям ни сословного, ни народного представительства. Земский собор – это такая форма участия общества в управлении, которые не подходит под привычные виды народного представительства. Однако и наши земские соборы XVI в. находят свой политический смысл, свое историческое оправдание.