683

реального учета соотношения сил») [4], так и эмоциональной («оказался авантюристическим и позорно провалился; вызволены из фашистской неволи») [4]

оценке, что усиливает воздействующую составляющую сообщения. Обращение к разнообразным материалам СИБ – монополиста в распространении информации в годы ВОВ – свидетельствует об эффективности агентства.

Список литературы

1.Ортенберг Д. Июнь–декабрь сорок первого. – М., 1984.

2.Никулина Н.Ю., Сорока З.Н. Советское информационное бюро в годы Великой Отечественной войны (анализ источников) [Электронный ресурс]. – URL: http://www.textfighter.org/raznoe/Gurn/Article/jurnalistika_nikulina_nyu_ soroka_zn_sovetskoe_informatsionnoe_byuro_v_gody_velikoi.php.

3.Протопопова О.В. Боевые сводки и военная публицистика 1941– 1945 годов как сверхтексты // Вестник Пермского национального исследовательского политехнического университета. Проблемы языкознания и педагогики. – 2008. – № 6(45). – С. 96–105.

4.Сводки Совинформбюро [Электронный ресурс]. – URL: www.soldat.ru/doc/sovinfburo/1941/1941_06.html.

5.Совинформбюро [Электронный ресурс]. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki...

Шляхова С.С.

СТЕРЕОТИПЫ КАК СРЕДСТВО ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ В ПРОПАГАНДЕ ПЕРИОДА ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

Рассматриваются авто- и гетеростеореотипы образа странпротивников в пропаганде периода Второй мировой войны. Устанавливается, что в плакатах Германии и СССР (Россия) представлены универсальные когнитивные модели (зоо- и орнитосимволы, политическая доктрина, политические и этнические символы, национальность и пр.), построенные на архетипах. Мужские гендерные образы Германии, Великобритании и Америки демонстрируют архетипичный «гендерный порядок». СССР (Россия) представлена в женском образе, наделенном маскулинными чертами.

Ключевые слова: стереотипы, Вторая мировая война, СССР, Россия, Германия, общественное мнение, гендер, пропаганда.

Shlyakhova S.S.

STEREOTYPES AS A WAY OF SHAPING PUBLIC OPINION DURING

THE SECOND WORLD WAR

The article discusses autoand heterostereotypes countries-enemies in the propaganda during the World War II (WWII). It is established that in posters Ger-

51

many and the USSR (Russia) presents a generic cognitive models (zoological characters, political doctrine, political and ethnic symbols, nationality, etc.). They are all built on archetypes. «Male gender» Germany, the UK and America demonstrates the archetypal «gender order». The USSR (Russia) presents the image of a woman, but endowed with masculine traits.

Keywords: stereotypes, World War II (WWII), USSR, Russia, Germany, public opinion, gender, propaganda.

Пропаганда – безусловная форма коммуникации в критических для социума ситуациях, когда говорить о «хорошей» или «плохой» пропаганде [1, 2] не имеет смысла. Если следовать позиции П. Бурдье о том, что общественного мнения не существует [3], и постулату Э. Бернейса о том, что разумная манипуляция общественным сознанием является условием существования демократического общества [1], то отрицать необходимость пропаганды в критических ситуациях невозможно. Наиболее простой и эффективный путь формирования общественного мнения – выстраивание системы стереотипов (упрощенных когнитивных моделей), которые, с одной стороны, объясняют окружающий социальный и нравственный хаос, с другой – несут защитную функцию, формируя понятную систему координат [2]. Стереотипы, основанные на архетипах, наиболее легко усваиваются и эффективно действуют на массовое сознание. Цель влияния в данном случае не имеет значения. Не случайно книга Э. Бернейса (который занимался преимущественно «мирным» пиаром, начиная от продвижения дягилевского балета в США, а затем продукции «Проктер энд Гэмбл», «Дженерал Моторс», American Tobacco Company, General Electric и пр.) «Кристаллизация общественного мнения», по признанию министра пропаганды Геббельса, легла в основу кампании нацистов против германских евреев [4]. Говорят, что Э. Бернейс был в шоке.

Вторая мировая война внесла хаос в мировой порядок и сознание, что требовало объяснения, т.е. заключение этого хаоса в понятные когнитивные модели, организующие сознание и поведение людей в критической ситуации.

Авто- и гетеростереотипы восприятия воюющих во Второй мировой войне стран в материалах военного времени (плакаты, листовки, карикатуры и пр.) представлены в общих когнитивных моделях с обратным знаком для воюющих сторон. Автостереотипы Германии, России, Америки и Великобритании универсальны и включают только положительные оценки: мужественный, статный и красивый воин-освободитель; мудрый, сильный и заботливый лидер, несущий свободу и мир (часто с ребенком на руках).

Гетеростереотипы также универсальны и содержат исключительно отрицательные оценки стран-противников: гипертрофированно карикатурный (очень худой или толстый, уродливый) образ врага, в том числе лидер страны; враг в образе животного, зверя (обезьяна, паук, змея, волк), птицы (сталинские соколы против фашистских стервятников), мутанта, монстра или людоеда (рис. 1, 2).

52

Рис. 1. Советские плакаты

Рис. 2. Плакаты Третьего рейха

Образ страны-противника представлен через политические символы (СССР – звезда, серп и молот, буденовка; Германия – свастика, знак ); политические доктрины (СССР – большевизм, Германия – фашизм); национальность

(СССР – евреи: «жидореволюция», «Сталин да жиды – твои заклятые враги»; Германия – немцы: «Убей немца», «Балтиец! Спаси любимую девушку от позора. Убей немца», «Бей так: что ни патрон, то немец», «Каждую пулю – в нем-

ца», «Папа, убей немца»); мифологические символы (СССР – береза, сокол; Германия – дубовые листья, орел) и пр.

Перечисленные выше когнитивные модели являются универсальными и архетипическими и используются в пропаганде СССР и Германии. Различия представлены на уровне гендерных стереотипов. В автостереотипах СССР

(Россия) предстает (рис. 3) в образе женщины, который исключает «соблаз- няющее-искушающее» начало (Родина-мать); Германия (Vaterland), Великобритания (Джон Булль), США (Дядя Сэм) – в мужских образах. Россия в автостереотипах связывается с маскулинными признаками (свет, сила, активность, рациональность, мужественность, активность). В гетеростеореотипах СССР

предстает в виде большевистской Мадонны-смерти (рис. 4).

а б в

В военных плакатах гетеростереотипы связывают европейские страны (рис. 5) и Европу в целом (рис. 6) с женским началом, демонстрируя типичные признаки феминности (подчинение, слабость, беспомощность, хаос, пассивность). Классификация стран-противников по гендерному признаку в авто- и гетеростереотипах поддерживает «гендерный порядок» в широком смысле слова. Россия в автостереотипах оказывается исключением: женское начало наделяется маскулинными признаками, что также является архетипом (земля-матушка, природамать, мать-сыра земля), хотя многие исследователи связывают этот образ с государственным формированием гендера («тоталитарная андрогиня»).

а б в Рис. 6.

Очевидно, что «пропаганда будет жить вечно. И разумный человек должен понимать, что пропаганда, по сути – современный инструмент, с помощью которого можно бороться за плодотворный труд и привносить порядок в хаос» [1].

Список литературы

1. Бернейс Э. Пропаганда [Электронный ресурс] / пер. с англ. И. Ющенко. – М.: Hippo Publishing, 2010. – URL: http://bookap.info/psywar/ berneys _propaganda_1928/gl3.shtm.

2.Липпман У. Общественное мнение / Ин-т Фонда «Общественное мнение» – М., 2004.

3.Бурдье П. Общественное мнение не существует // Социология политики. – М.: Soda Logos, 1993. – С. 159–178.

4.Белоусов А. От пропаганды до связей с общественностью (К выходу в свет русского издания книги Эдварда Бернейса «Пропаганда» (1928) [Электронный ресурс] // Свободная мысль. – 2010. – № 8. – URL: http://promreview.net/moskva/ot-propagandy-do-svyazei-s-obshchestvennostyu.

54

2. СОЦИОЛОГИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ

Антипьев К.А.

ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ МЕСТНЫХ СООБЩЕСТВ В РОССИЙСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

Рассматривается местное сообщество как социологическая категория. Автором обобщаются и анализируются основные исследовательские подходы, при помощи которых изучают местное сообщество.

Ключевые слова: местное сообщество, местное самоуправление, исследовательские подходы, социальная система, гражданское общество.

Antipyev K.A.

MAIN APPROACHES TO THE STUDY OF LOCAL SOCIETIES

IN RUSSIAN SOCIOLOGY

The article deals with the local community, as a sociological category. The author summarizes and analyzes the main research approaches by which to learn the local community.

Keywords: local community, local government, research approaches, the social system, civil society.

Исследование местных сообществ привлекло внимание социологов в начале– середине 90-х годов ХХ века, что совпало с развертыванием в стране системы местного самоуправления, пришедшей на смену системе местных советов. Термин «местное сообщество» стал активно использоваться в связи с процессом становления гражданского общества, проявлением общественно-политической активности на местном уровне. Однако полного единства в исследовательских подходах к изучению местных сообществ нет, как нет его и в рассмотрении самих социальных сообществ. В исследовании местных сообществ отечественными авторами используются как теоретические представления западных социологов, так и собственные теоретические наработки, в том числе с опорой на эмпирические данные. Местное сообщество рассматривается широко как социальная система и более узко как совокупность формальных и неформальных объединений граждан, действующих на местном уровне. Для дальнейшего рассмотрения этой темы необходимо обозначить ключевые исследовательские подходы к изучению местных сообществ в российской социологии.

Местное сообщество как социальная система

Такой подход представлен в работах В.Н. Иванова, В.И. Патрушева, Л.П. Морозовой и др. Согласно данному подходу местное сообщество обладает системными свойствами: стремлением к сохранению и поддержанию границ,

55

целостностью, адаптивностью к меняющимся условиям; в нем содержится сам потенциал развития. Местное сообщество как социальная система обладает соответствующей социальной структурой, внутри которой можно выделить подсистемы. Население рассматривается как функциональная подсистема местного сообщества. Так, Л.П. Морозова указывает, что «население, как подсистема местного сообщества, может быть структурировано по ряду признаков: пол, возраст, национальность, экономическая активность, естественное движение и миграция» [1]. Системность местного сообщества определяется через компактность проживания населения, осознание своей принадлежности к сообществу, наличия общих потребностей и др. Также отмечается наличие функциональных местных подсообществ, которые определяются отдельной проблемой или функцией и находятся в пределах основного местного сообщества. По нашему мнению, рассмотрение местного сообщества как системы требует уточнения, так как оно, будучи неоднородным, может и не обладать свойствами системы.

Местное сообщество как локальное объединение жителей

Достаточно распространенным в отечественной социологии является рассмотрение местных сообществ как совокупности самых разнообразных объединений, возникающих и самоорганизующихся на основе самых различных, пусть даже и скоротечных или весьма приземленных, целей на местном уровне. Привязка их к территории является зачастую менее значимой, чем привязка к определенным интересам: экологическим, жилищным. Локальные объединения граждан складываются на определенной территории с образованием соответствующей субкультуры. Такой точки зрения придерживается С. Моргунов, отмечающий, что в такие сообщества входит не все население городской территории, а в среднем лишь десятая доля процента населения города [2]. Близок к этой точке зрения Е. Варшавер, указывающий на то, что в практическом, прикладном смысле сообщество существует в том случае, если его члены знакомы между собой и интенсивно общаются внутри своего фрагмента социума, но не общаются «наружу». В своих исследованиях он рассматривает мигрантские сообщества в крупном городе [3].

Исходя из этого, территориальное местное сообщество можно рассматривать лишь условно, так как оно распадается на множество сообществ «шаговой доступности» или соседских сообществ, внутри которых могут устанавливаться социальные связи долговременного или кратковременного характера. Эти различные сообщества и должны стать объектами исследования, так как существуют реально, а не условно.

Местное сообщество как основа гражданского общества на местном уровне

Достаточно часто в отечественной социологии проблематика гражданского общества увязывается с местным самоуправлением и местным сообществом. Гражданское общество по своей природе не может быть построено сверху, че-

56

рез усилия государственной власти, оно складывается на низовом, местном уровне, где наиболее очевидны интересы и потребности жителей. Гражданское общество своим рождением было обязано в первую очередь западноевропейским городам, жители которых могли координировать и отстаивать свои интересы перед властью. Городские местные сообщества, представляющие собой профессиональные, цеховые, соседские сообщества, отвоевывали необходимый для их нормального развития уровень свобод. Гражданское общество, как и местное самоуправление, может только вызреть в силу причин исключительно внутреннего характера, а не от воли государственной машины.

На местном уровне осуществляется деятельность групп граждан, создание ассоциаций, организаций, посредством которых они могут не только доводить свое мнение до власти, но и участвовать в ее формировании. Именно на местном уровне в местном сообществе происходит формирование гражданских лидеров, выдвижение гражданских инициатив. Там же происходит и первичная институционализация. На уровне региона или государства в целом очень сложно встретить действительно независимые организации, лидеров, в отличие от местного уровня.

Таким образом, в отечественной социологии сложилось несколько популярных подходов, при помощи которых рассматривается местное сообщество и процессы, в нем происходящие. Подходы во многом носят поисковый характер, так как по отношению к данной проблематике только в современной российской социологии формируется исследовательский интерес.

Список литературы

1.Морозова Л.П. Факторы развития местного сообщества в условиях современной России (на примере местных сообществ Мурманской области): дис. ...

канд. социол. наук. – Мурманск, 2009.

2.Баринова А. Почему в наших городах нет местных сообществ? [Электронный ресурс]. – URL: http://urbanurban.ru/blog/reflection/891/Pochemu-v- nashikh-gorodakh-net-mestnykh-soobschestv.

3.Варшавер Е.А., Рочева А.Л. Сообщества в кафе как среда интеграции иноэтничных мигрантов в Москве // Мониторинг общественного мнения. – 2014. – № 3 (121). – С. 13–22.

Беляева О.С.

УСЛУГА КАК КЛЮЧЕВОЕ ПОНЯТИЕ РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Рассматривается услуга как ключевое рыночное понятие, индивидуализированный способ удовлетворения потребностей людей. К сфере обслуживания причислены едва ли не все отрасли нематериальной деятельности, включая медицину, правовые услуги, финансовую систему, транспорт, связь, торговлю, отдых и развлечения и другие, в совокупности обеспечивающие качество жизни населения.

57

Ключевые слова: мотивация труда, обслуживания; опережающая услуга, осведомленность рынка, материальное и нематериальное мотивирование, качество жизни.

Belyaeva O.S.

SERVICES AS KEY CONCEPT OF MARKET RELATIONS

Service – a key market concept, individualized way to meet people's needs. In the service sector ranked almost all industries intangible activities, including medicine, legal services, financial systems, transport, communications, trade, recreation Entertainment et al., combine to provide the quality of life of the population.

Keywords: motivation of labor, service; anticipatory service, market awareness, tangible and intangible motivation, quality of life.

Услуга – это индивидуализированный способ удовлетворения потребностей людей, это ключевое понятие рыночных отношений и рыночного сознания. Для типичного рыночного человека услуги образуют как бы природную среду – нечто естественное и само собой разумеющееся.

Идеальный человек рынка – это человек, выполняющий одну (и только одну) функцию. Он «монофункционален». Он не распыляет свое внимание на чтолибо другое, поэтому нужно беречь силы работника, освободив его от всего остального. Только тогда человек может целиком и полностью сосредоточиваться на том, что он делает, ни о чем не думая и ни о чем больше не заботясь, когда все остальное, необходимое для жизни, обеспечивают другие.

Акаков наш отечественный идеал? Это – многофункциональный, выполняющий множество функций человек. Гармоничный, глубокий, вдумчивый. Для нас, «многостаночников», услуга – вещь непривычная.

Ачеловек рынка – эгоист, оказывающий услуги другим эгоистам. Он живет для себя и тем самым для других.

В западных странах к сфере обслуживания причислены едва ли не все отрасли нематериальной деятельности, включая медицину, правовые услуги, финансовую систему, транспорт, связь, торговлю, отдых и развлечения и другие, в совокупности обеспечивающие качество жизни населения.

Предоставление услуг само по себе связано с наличием у персонала данной сферы по преимуществу высшего образования, тем более что речь идет об услугах индивидуальных, а не строго типовых, что, в свою очередь, определяет более высокий уровень интеллекта ведущих профессионалов обслуживания, нежели уровень потребительских услуг.

В противном случае эффективное функционирование и развитие сферы услуг становится невозможным. Вот почему в сфере услуг один только университетский диплом перестает быть конкурентным преимуществом, возникает потребность в образовании университетского уровня, обеспечивающем форми-

58

рование клиентуры среди высокооплачиваемых общественных групп, а также предоставление опережающих услуг.

В современном мире происходит трудно фиксируемый нашими исследованиями процесс перехода от простых свершившихся фактов, таких как излечение болезней, правовые услуги по поводу состоявшихся конфликтов и преступлений, ремонт вышедшей из строя техники. К опережающим услугам, требующим высокого уровня интеллектуальной подготовки персонала для обеспечения высокого качества жизни, относятся: предупреждение деловых, творческих и трудовых конфликтов, информационные услуги в связи с деловыми намерениями, этические услуги, предваряющие оказание специальных видов помощи, поддержание психического здоровья населения в городах, регионах, зонах конкретных видов деловой активности.

Специфика опережающих услуг в том, что создание качества жизни для отдельных клиентов быстро переходит в создание качества жизни для всего населения, а это требует быстрого повышения образованности людей и разработки новых дисциплин, обеспечивающих способность населения жить качественно.

Перемещение работников в сферу услуг означает изменение главного предмета труда и его конечной продукции. Вместо материалов и вещей им становится сам человек, его способности, интересы и потребности, его основные черты и характеристики.

Таким образом, если на начальных стадиях услуга исполнялась как нечто изначальное, не требующее университетского образования, то на конечной стадии формирование услуги требует высокого университетского образования.

Список литературы

1.Анкудинов А.Б., Беляева М.Н., Лебедев О.В. Удовлетворенность работой и ее детерминанты: результаты статистического моделирования на панельных данных // Социологические исследования. – 2013. – № 11. – С. 75–83.

2.Рассадина Т.А. Россияне в условиях «общества риска». Эмоциональный и ценностный аспекты // Социологические исследования. – 2013. – № 11. – С. 84–

93.

3.Харченко С.В. Образ жизни российских фрилансеров: социологический анализ // Социологические исследования. – 2014. – С. 54–63.

4.Искусство разумного рассуждения [Электронный ресурс]. – URL: http://www.reasoning.ru.

5.Сайт издательства журнала «Человек и труд». – URL: http://www.chelt.ru.

59

Вассерман Ю.М.

МОДЕРНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ И ИХ ОЦЕНКА ИСТОРИЧЕСКОЙ РОЛИ И.В. СТАЛИНА

Базируется на материалах лонгэтюдного социологического исследования, проводимого среди студентов Пермского национального исследовательского политехнического университета с 1991 года. В части исследований в 2010, 2012, 2014 годах респондентам предлагалось выразить степень своего согласия с суждением «В истории нашей страны Сталин сделал больше положительного, чем отрицательного». Кроме этого, инструментарий исследования включал шкалу (разработанную по авторской методике), предназначенную для измерения уровня модернизации культуры респондентов. В результате проведенного исследования обнаружена статистически значимая связь уровня модернизированности культуры студентов и их оценки роли И.В. Сталина в истории нашей страны.

Ключевые слова: модернизация культуры, молодежная культура, культура студентов, оценка роли И.В. Сталина в истории нашей страны.

Vasserman Yu.M.

MODERNIZATION OF STUDENT’S CULTURE AND THEIR STALIN’S HISTORICAL ROLE ESTIMATION

Paper is based on longitude social survey. The survey was carried out among PNRPU students since 1991 academic year. In the samples of 2010, 2012, 2014 respondents could point their agreement level with statement «In our history Stalin did more good things then bad ones». The research shows statistical significant correlation between student’s culture modernization level and their estimation of Stalin’s historical role.

Keywords: culture modernization, youth culture, student’s culture, estimation of Stalin’s historical role.

Оценка исторической роли И.В. Сталина как населением в целом, так и его отдельными группами является традиционным объектом социологических исследований [1, 2]. Автором была предпринята попытка исследовать наличие связи между оценкой роли И.В. Сталина в истории нашей страны респондентами и уровнем модернизации культуры этих респондентов в рамках эмпирического социологического исследования социокультурных последствий модернизации. В нашем исследовании уровень модернизированности культуры респондента измерялся по специальной авторской методике [3], в основе которой лежит подход, связывающий понятие культуры с понятием деятельности. В широком плане культура есть система человеческой деятельности. Более узко под культурой мы будем понимать (вслед за Л. Уайтом [4], П. Боханан [5], Э.С. Маркаряном [6], З.И. Файнбургом [7] и др.) систему внебиологически транслируемых регуляторов человеческого поведения (установок, социальных норм, ценностей и т.п.) в раз-

60