Коллективистское общество Идеал. Теория. Реальность

Бюрократия как специфическая рецидивная форма самореализации (типажи «начальника», «аппаратчика» и т.п.). Общая концепция норм-целей для условий социализма: историческая детерминация целей и субъективное их варьирование. Проблема комплекса неполноценности и специфических для него форм самореализации как социальная проблема. Компенсаторные формы самореализации. Общая концепция норм-рамок для условий социализма: ужесточение граничных требований при возрастании степеней внутренней свободы. Социальный контроль в форме самоконтроля. Проблема индивидуальных способностей как важнейшего фактора самореализации. Психологические (генетические) предпосылки способностей и их трансформация в реальные социальные способности в процессе социализации.

Необратимость процесса формирования способностей и обусловленные этим социальные конфликты. Специфические особенности и структура процесса социализации в социалистическом обществе. Личность и индивидуальность в коллективистском обществе. Принципиальная функциональность с точки зрения общества в целом максимальной вариативности индивидуальности в условиях социализма. Личность и ценности.

Личность и социальная активность. Понятие социалистического образа жизни: общие черты, внутренняя типология, предположительные модели распределения.

6. Проблемы человеческого расселения. Урбанизация и деурбанизация. Человек и среда.

Основные собственно социальные факторы, определяющие характер и форму человеческого расселения (функционирование, общение, концентрация культурного потенциала, экономия труда, эмоциональный фактор). Сосредоточенное поселение (основные исторические формы в их генезисе) и рассредоточенное (формы и генезис). Противоречивость развития исторических форм расселения. Коммунистическое общество и урбанизация: урбанистический характер начальных этапов коммунистической цивилизации. Специфические черты социалистического урбанизма и противоречивость его развития. Преобладание собственно экономических критериев формирования типа расселения при социализме. Отношение

321

к природе по формуле экономической бедности и научнотехнической слабости: «Мы не может ждать милостей от природы, взять их – наша задача» (И.В. Мичурин). Проблема становления новых типов расселения с развитием коммунистического общества. Деурбанистические тенденции. Неурбанистический характер сосредоточенных поселений будущего. Универсальность и индивидуализация жилой ячейки. Восстановление единства человека с природой на новой, более высокой основе так называемой «биологической цивилизации». Восстановление естественных ландшафтов, природного равновесия и т.п.

7. Человек и машина (робот), человек и сверхчеловек. Критика технократических концепций, сводящих человека к

частичной функции (буржуазный характер технократизма во всех его вариантах).

Принципиальное размежевание человеческого (целостного) и машинного (частичного). Границы использования машины, имеющие источником социальную сущность человека. Принцип: «Можно, но не нужно», – в применении к проблеме применения машин (применения искусственного в принципе). Единство и противоречивость принципов функциональной и имитирующей робототехники.

Социальный аспект проблемы эволюции человеческого вида. Проблема качественной границы изменения (совершенствования) человеческого организма. Задача управления свойствами и параметрами человеческого организма и проблема границы человеческого и социального. Критика концепций «сверхчеловека», «цивилизации роботов» и т.п. Человеческое и социальное как специфическое, граничное, бесконечное в конечном. Проблема смерти и бессмертия как специфическая проблема будущей истории.

8. Социальные аспекты проблемы освоения космоса и контакта цивилизаций.

Социальные корни тенденции к освоению космоса: научные, экономические, собственно личностные факторы (Ст. Лем. «Возвращение со звезд»), поиски «зеркала цивилизации», абсолютной системы координат и т.п. Иллюзорное и реальное в соотношении этих факторов. Проблематичность узкого внешнего практицизма контакта цивилизаций («Трудно быть богом» А. и Б. Стругацких) и

322

относительно высокая внутренняя социальная эффективность. Проблема Контакта как специфическая социальная проблема коммунистической эпохи.

9. Социальное прогнозирование и социальное планирование. Объективная необходимость долгосрочного социального прогнозирования и его социальная функция. Иерархия и формы прогнозов. Методологические и методические вопросы социального прогнозирования. Дисфункциональность непрогнозировавшихся социальных изменений в условиях социализма. Социальное про-

гнозирование и социальная планомерность.

Универсальность социальной организации социалистического общества и необходимость универсального социального планирования. Проблема планомерного управления личностными свойствами и процессом их формирования. Специфические черты планомерного воздействия на внеэкономические (собственно социальные) процессы. Эффективность социальных изменений (социального планирования). Проблема критериев оценки и методики интегрирования разнородных и разнопорядковых частных эффектов. Общество как планомерно управляемый целостный (системный) феномен.

10. Социальные изменения.

Общество как динамическая система. Объективное и субъективное в социальной динамике. Ограниченность управления социальным и бесконечность социального процесса. Механизм социального изменения в условиях социализма и внутренние противоречия процесса. Критерии динамизма социальной системы и закономерности динамических свойств исторических социальных систем. Проблема конечного и бесконечного в общем процессе социального развития.

Раздел IV. СОЗНАНИЕ И СОЦИАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ

1. Социология знания в условиях социалистического общества. Социальная обусловленность типа и функции знания. Знание и социальная структура социалистического общества. Реально сосуществующие типы знания и собственно социалистический тип: проблема генезиса и эволюция соотношения. Социальное знание и

323

социальные интересы. Консервативная и динамическая тенденции: их объективная обусловленность, их конфронтация, пути разрешения противоречия (тенденция развития реальных отношений как разрешение противоречия). Структурно-гносеологические компоненты знания, структурно-морфологические компоненты. Генетический аспект анализа структуры знания. Историческая прогрессивность и историческая ограниченность специфического для социализма типа знания.

2. Мировоззрение и идеология в социалистическом обществе. Объективные социальные предпосылки становления целостного научного мировоззрения (аналогия со становлением научного

естествознания в ХVII–ХVIII вв.). Социальное самосознание, базирующееся на науке как неотъемлемый (системный) элемент научного мировоззрения. Историческая ограниченность (абсолютное и относительное) в научном мировоззрении.

Мировоззрение и идеология: единство и противоположность. Внутренняя конфронтация позитивного научного знания и выражения конкретного социального интереса в социалистической идеологии. Смещение акцента в ту или другую сторону в зависимости от социальной позиции данной группы, слоя, отдельного индивида. Социалистическая критика и социалистическая апологетика. Политическая организация социалистического общества как предпосылка канонизации (идеологизации) определенных моментов научного мировоззрения. Так называемый «метафизический диалектизм» в качестве примера. Принцип «жареного петуха» в развитии социалистической идеологии. Теоретики, апологеты, пропагандисты стереотипов – основные категории разработчиков мировоззрения и конфронтация между ними. Социальные и методологические предпосылки формирования рецидивных форм идеологии: бюрократической, технократической, индивидуалистской, потребительской и др. Процесс сужения базы этих форм идеологии с развитием социализма.

3. Научное сознание и религиозное сознание: проблемы перехода одного в другое (взаимная трансформация противоположностей), преемственности и отрицания.

Социальный процесс движения научного мировоззрения от принадлежностипрофессиональных теоретиков кпринадлежности всех.

324

Религиозоподобная форма первоначального освоения научного мировоззрения (религиозоподобная форма материалистической диалектики, религиозоподобное социальное знание, религиозоподобный атеизм и т.п.) массами: социальные корни (единство типа знания и социального положения), основные тенденции развития. Соотношение теоретического и обыденного сознания в формировании социального самосознания и тенденции развития этого соотношения с развитием социализма. Противоположность и черты единства в гносеологическом механизме научного и религиозоподобного сознания. Диалектика их взаимного отрицания. Политическая организация как питательная среда религиозоподобного сознания.

4. Жизнедеятельность индивида и тип сознания.

Основные факторы (и основные альтернативы) жизнедеятельности, непосредственно воздействующие на тип сознания и самосознания: творческая или стереотипическая деятельность, универсальность или узкая специализация в функционировании, единство образного и логического или акцент на что-либо одно в деятельности, соотношение импульсивной деятельности и самоанализа в поведении и т.п. Внутренние противоречия индивидуального сознания и процесс формирования его содержания. Биография и самосознание. Рецидивные формы социального самосознания: эгоцентристское, функционалистское, фанатическое, эклектическое, начетнический алогизм (ценностные пристрастия), скептическое и т.п. «Правоверные» и «еретики» – как конфронтация социальных интересов.

Личность, осознающая себя винтиком, и личность, осознающая себя «Верховным Существом». Единство фанатизма и политического шарлатанства «живых богов». Осознанная (сознательная) научная убежденность: единство критического и утверждающего начала, специфика межличностных отношений, специфика выполнения субъективных и объектных социальных ролей, взаимоотношения с политической организацией и ее идеологическими аксиомами (догмами). Социальная эволюция социализма и тенденции развития индивидуального сознания.

5. Этические аспекты научного мировоззрения.

Тип деятельности как предпосылка и основание этического сознания. Внутренняя этика творческой деятельности и ее воздей-

325

ствие на общую этику жизнедеятельности в социалистическом обществе.

Типы труда и типы морали труда при социализме. Социальная структура социализма, мобильность и соревновательные отношения – и их отражение в этических нормах, в этическом сознании. Этические противоречия соревновательной деятельности в социалистическом обществе, межличностные конфликты и их моральноэтический аспект. Рецидивные формы морально-этического сознания. «Мораль успеха» в социальных иерархиях социалистического общества (специфических и рецидивных).

Соотношение традиционного и специфического в социалистическом этическом сознании. «Этический рационализм» и «прагматический гуманизм» научного сознания как отражения его внутренней противоречивости. Новые технические средства и новые порождаемые на их основании этические нормы. Соотношение консервативных (сохраняющихся) и динамических (изменяющихся) элементов в морально-этическом сознании при социализме.

6. Научное сознание и искусство.

Рациональное и эмоциональное в человеческом поведении: единство и противоположность. Научное самосознание и эмоциональное восприятие мира.

Единство логического и образного в познании. Человек и искусство. Специфические черты формы развития искусства в условиях творческого труда, новых принципов культуры и т.п.: эстетическое как среда, преодоление узкопрагматического отношения к искусству, абсолютизации рациональности и т.п.

Творческое отношение к искусству: активный и пассивный варианты творчества. Рецидивные формы отношения к искусству в условиях социализма: гипертрофированный вульгарный идеологизм, гипертрофия критерия пользы и др. Искусство как канал самореализации личности и социальный аспект этой самореализации

вусловиях социализма. Искусство как отражение историкосоциальной специфики социализма.

7.Массовые коммуникации и индивидуальность. Массовые коммуникации и тип деятельности. Творческое и стереотипическое

винформации, идущей и воспринимаемой через массовые комму-

326

никации. «Усредненный» зритель (читатель, слушатель) средств массовой коммуникации. Проблема дифференцирования информации. Объективная обусловленность стимулирования развития индивидуальности в социалистическом обществе и средства массовой коммуникации.

Мировоззрение и идеология в информации, вульгарный идеологизм, прагматизация искусства и т.п. Социальные интересы и средства массовой коммуникации: проблема манипулирования. Основные тенденции развития средств массовой коммуникации в условиях социализма и факторы, предопределяющие это развитие.

8. Осознание личностью своих ролей субъекта и объекта соци- ально-исторического процесса.

Реальное выполнение социальной функции как предпосылка адекватного осознания своей социальной роли на основе научного мировоззрения. Реальные социальные роли индивида в социалистическом обществе и внутренняя противоречивость их структуры: профессионализация управления, занятий и творческой деятельностью, причастности к искусству, спорту и т.д.

Иерархия ролей (ее специфические черты: подвижность, относительность, невозможность монополизировать роль и т.п.) и иерархия осознания своей социальной функции, иерархия социальной активности и т.п.

Творческое отношение к труду как нормативное требование высшей социалистической производительности и реальное выполнение функций «хозяина»: объективная внутренняя противоречивость их соотношения. Социальная структура и социальная активность при социализме. Восприятие личностью объективного аспекта ее социального статуса и критерии так называемого «счастья». Внутренняя противоречивость самосознания личности как отражение противоречивости ее ролей субъекта и объекта исторического социального процесса. Триумфы и трагедии социалистического самосознания.

К. Маркс о зависти как рецидиве частнособственнического отношения. Эмоция «причастности» – специфический элемент нового самосознания. Социальная активность личности и проблема со-

327

циальной динамики. Перецы и Кандиды1 социальной динамики при социализме. Самосознание личности и социальный прогресс.

9. Социальное воображение и феномен утопии.

Социальная активность как необходимая предпосылка социального воображения. Социальная утопия как продукт социального воображения. Научное знание и социальная утопия: диалектическое единство и альтернативность явлений (понятий). Образная форма и социальная утопия в системе научного мировоззрения. Функциональные эффекты образной утопии. Основные формы образной утопии в социальной среде социализма. Тип социальной среды и доминирующий аспект утопии: «утопия индивида» и «обобществленная утопия» (реализация индивидуалистского и коллективистского сознания в утопии). Единство прошлого, настоящего и будущего как новая черта социального самосознания развитого социалистического человека и ее реализация в утопии. Социальная утопия как выражение и предпосылка целенаправленной и сознательной социальной активности в социалистическом обществе. Социальная утопия как вариант «популярной» социальной философии масс. Второстепенный характер комментаторских функций социальной утопии. Развитие (расцвет) социальной утопии как одно из отражений исторической смены предмета философии.

1 Перец и Кандид – главные герои научно-фантастической повести А. и Б. Стругацких «Улитка на склоне», принадлежащей к жанру социальной фантастики. Отправляясь от однотипной позиции, от однотипного сознания, в конце концов развития сюжета Перец и Кандид по разному решают поставленную перед ними жизнью проблему ВЫБОРА – главную проблему для интеллигенции в современном мире и закономерно оказываются на разных (точнее на противоположных) жизненных позициях. Развернутые характеристики Переца, действующего в забюрокраченном «Управлении», и Кандида, борющегося со злом во враждебной стихии «Леса», даны З.И. Файнбургом в написанной в 1968 году, но опубликованной лишь спустя 40 лет рецензии: Файнбург З.И. Философская художественная фантастика и некоторые социальные реалии современности: размышления по поводу философской фантастической повести А.Н. и Б.Н. Стругацких «Улитка на склоне» // Современное общество: вопросы теории, методологии, методы социальных исследований: Материалы IX Всерос. науч. конф., посвящ. памяти проф. З.И. Файнбурга, Пермь, ноябрь

2008 г. / Перм. гос. техн. ун-т. – Пермь, 2008. – Том II. – С. 208-234. – Издатель.

328

Приложение 3

План-проспект книги ИСТОРИЧЕСКОЕ МЕСТО СОЦИАЛИЗМА

[1976 г.]

З.И. Файнбург

Книга посвящена одной из центральных проблем марксистсколенинской теории общественного развития. Соревнование двух систем – социализма и капитализма – делает проблему исторического места социализма одной из наиболее актуальных в настоящее время. В книге предпринята попытка, отправляясь от критериев формационного подхода, рассмотреть социализм как целостное явление. В работе дан не простой последовательный перечень сфер социалистического общества, а в каждой из них выделены такие проблемные вопросы, которые в данный момент наиболее актуальны с точки зрения исследования исторического места социализма.

По всем разделам работы красной нитью проходит анализ характера самодвижения социалистического общества, анализ эффективности социализма.

Книга предназначена для читателя, глубоко интересующегося марксизмом-ленинизмом, работающего над углубленным усвоением теории.

Историческое место социализма. 10 п.л.

Введение Глава 1. Методологические вопросы марксистского подхода к проблеме

исторического места социализма.

Глава 2. Производительные силы социалистического общества.

2.1.Развитие техники производства и научно-техническая революция.

2.2.Развитие рабочей силы и смена исторического типа труда (функциональный: аспект).

Глава 3. Экономические отношения социализма: генезис, сущность, тенденции развития.

Глава 4. Социальная структура социализма: становление бесклассовой структуры и взаимодействие классов при социализме.

329

Глава 5. Организация общественного процесса при социализме: преимущества и проблемы.

Глава 6. Общество и личность в условиях социализма: взаимоотношения и тенденции развития взаимосвязи.

Глава 7. Социалистическая культура: генезис, сущность и характер взаимосвязи с другими элементами общественных отношений.

Глава 8. Социалистическое сознание и социальное самосознание при социализме.

Глава 9. Развитие коммунистического общества и проблема членения его истории по формационным критериям, Заключение.

З.И. Файнбург, доктор философских наук, профессор ИСТОРИЧЕСКОЕ МЕСТО СОЦИАЛИЗМА

Введение. Постановка проблемы, краткая характеристика ее освещения в литературе. Её политическая актуальность, определяющая практическое значение исследования проблемы. Специфика данной работы.

Глава 1. Методологические вопросы марксистского подхода к проблеме исторического места социализма.

Теоретическое наследие: исследование исторического места капитализма в целом и империализма в классической литературе (работы К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина). Формационный подход как основа постановки проблемы исторического места социализма. Требования системности анализа: целостность и структура, элементы и их связи. Анализ самодвижения как выявление самого существенного в данном общественном строе. Генетический аспект проблемы: соотношение предпосылок социализма и его свойств. Специфические черты социалистической революции. Диалектическая природа исторического отрицания при переходе к социализму. Формация в целом и принципы выделения отдельных фаз (ступеней) ее развития.

Глава 2. Производительные силы социалистического общества. Закономерности взаимной связи количественных и качественных характеристик производительных сил социализма. Предпосылки социализма в материально-технической базе капитализма и

проблема индустриализации.

330