- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •1. Предыстория и социально-философские предпосылки
- •2. О. Конт как основоположник социологии.
- •3. Становление социологии как науки.
- •1. Классические социологические теории
- •2. Современная западная социология: основные представители
- •3. Современная западная социология: основные теоретические подходы
- •1. Первый этап развития социологии
- •2. Второй этап развития социологии
- •3. Третий этап развития русской социологии
- •1. Понятие «конкретное социологическое исследование (кси)». Виды кси
- •2. Программа социологического исследования
- •3. Опрос как метод сбора социологической информации
- •1. Наблюдение как метод сбора социологической информации
- •2. Эксперимент в социологии
- •3. Анализ документов в социологии
- •4. Методы измерения социальной информации
- •5. Методы социометрии
- •1. Понятие общества
- •2. Типология общества
- •3. Основные теоретические подходы к обществу
- •1. Понятие «культура» в истории общественной мысли
- •2. Сущность социологического подхода к изучению культуры
- •3. Структура и функции культуры
- •4. Единство и разнообразие культур
- •1. Понятие «социальные изменения».
- •2. Основные теории социальных изменений
- •3. Социальные процессы
- •4. Социальные революции и реформы
- •1. Социальный прогресс
- •2. Модернизация и индустриализация
- •3. Мировая система и процессы глобализации
- •1. Понятие социальной стратификации. Системы социальной стратификации
- •2. Основные теории социального неравенства
- •3. Теории социальной мобильности
- •4. Социальная стратификация и социальная мобильность
- •1. Понятие «социальные группы»
- •2. Классификация социальных групп
- •3. Групповая динамика
- •1. Понятие «социальный институт» в современной социологии
- •2. Структура и функции социальных институтов
- •4. Социальные институты современного общества
- •1. Понятие личности в социологии
- •2. Ролевая теория личности
- •3. Формирование личности в процессе социализации
- •1. Понятие «девиантное поведение».
- •1. Основные теории девиантного поведения
- •3. Социальный контроль как форма борьбы с девиантным поведением.
- •1. Формы и виды социального действия
- •2. Понятие и типология социального взаимодействия
- •3. Социальные конфликты как одна из форм массового
- •1. Сущность массового социального поведения
- •3. Социальные движение как одна из форм массового поведения.
2. Типология общества
Очень разнообразна. Типология общества зависит от критериев.
Г. Спенсер: военное, индустриальное. Э. Дюркгейм: механические и органи-
ческие.
I. Дж. Ленски и Г. Ленски. Критерий: характерный способ получения средств
к существованию.
Типы общества:
1) общества, живущие охотой и собирательством;
2) садоводческие;
3) аграрные;
4) индустриальные (промышленные).
II. К. Маркс. Критерий: способ производства материальных благ. 5 общест-
венно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, фео-
дальная, капиталистическая, коммунистическая.
III. Т. Парсонс. Критерий: уровень управления и степень социальной диффе-
ренциации.
Простое – составные части однородны, нет богатых и бедных, руководителей
и подчиненных, структура и функции слабо дифференцированы и могут легко взаи-
мозаменяться (первобытные племена).
Сложное – с сильно дифференцированными структурами и функциями, взаи-
мосвязанными и взаимозависимыми друг от друга, что обуславливает необходи-
мость их координации.
IV. К. Поппер. Критерий: отношения социального контроля и свободы инди-
вида.
Закрытое общество – статичная социальная структура, ограниченная мобиль-
ность, невосприимчивость к нововведениям, традиционализм. Догматичная автори-
тарная идеология, коллективизм. Спарта, Пруссия, царская Россия, СССР времен
Сталина, нацистская Германия.
Открытое общество – динамичная социальная структура, высокая мобиль-
ность, способность к инновациям, критицизм, индивидуализм, демократическая
плюралистическая идеология. Древние Афины, современные западные демократии.
V. Д. Белл, У. Ростоу, Р. Арон.
Критерий: изменение технологического базиса
Таблица 5
Традиционное (доинду-
стриальное) общество
Индустриальное
общество
Постиндустриальное
общество
1) аграрный уклад, пре-
обладание натурального
хозяйства. Добыча про-
дуктов природы. Ручной
труд, крайне низкие
темпы развития произ-
водства.
2) сословная иерархия,
малоподвижные струк-
туры, маловосприимчи-
1) основанный на про-
мышленности способ
хозяйствования. Пере-
работка продуктов
природы. Развитое раз-
деление труда, массо-
вое производство това-
ров, машинизация и
автоматизация произ-
водства.
1) приобретение и
переработка инфор-
мации. Преобладание
сферы услуг.
2) меняется структу-
ра занятости. Массо-
вый класс – служа-
щие 50 % – в сфере
информации, по 25
% – в сфере матери-
4
вость к нововведениям.
3) поведение регламен-
тируется обычаями,
нормами, социальными
институтами. Они счи-
таются незыблемыми.
Подавляется любое про-
явление свободы лично-
сти.
2) гибкие, динамичные,
модифицирующиеся
структуры. Массовый
класс – рабочие.
3) способ социальной
регуляции основан на
сочетании свободы
личности и интересов
общества. Развитие
СМК, урбанизация и т.
д.
ального производст-
ва и в производстве
услуг. Значение
классовой диффе-
ренциации ослабева-
ет.
3) вместо представи-
тельной демократии
идет непосредствен-
ная демократия
3. Основные теоретические подходы к обществу
I. Системный анализ
При анализе общества используется системный анализ: общество и его элемен-
ты рассматриваются как система. Системный подход, рассматривающий общество
как тип социальной системы, формируется в социологии под влиянием общей тео-
рии систем, родоначальниками которой были А. А. Богданов и Людвиг фон Берта-
ланфи. Однако основные принципы системности встречаются в трудах Платона,
Аристотеля, Спинозы, Канта, Шеллинга, Гегеля, Маркса. Представление о системе
можно найти и в работах социологов XIX – начала XX века – О. Конта, Г. Спенсера,
Э. Дюркгейма, П. Сорокина. Необходимо заметить, что системный подход является
одним из направлений социологического реализма.
Исходным пунктом всякого системного исследования является представление о
целостности изучаемой системы. Система может быть понята только как нечто про-
тивостоящее своей среде. Она всегда «качественно определена, выделена относи-
тельно своей среды, способна быть автономной, отлична от других явлений».
Любая система обладает следующими системными признаками:
1) целостностью;
2) структурностью;
3) взаимозависимостью системы и среды;
4) иерархичностью;
5) функциональным характером;
6) интеграцией.
Концепция общества Т. Парсонса. Общество – это «тип социальной системы
(среди всего универсума социальных систем), которая как система достигает по от-
ношению к окружающей среде наивысшего уровня самодостаточности». Самодос-
таточность Парсонс объясняет как функцию от сбалансированной комбинации ме-
ханизмов контроля над отношениями общества со средой и от степени его внутрен-
ней интеграции. Она состоит в способности общества институционализировать ка-
кие-то элементы культуры, которые задаются извне – системой культуры; предоста-
вить широкий спектр ролей индивидам, а также контролировать экономический
комплекс и территорию.
В каждой системе Парсонс выделяет четыре главных функции: адаптация, дос-
5
тижение цели, интеграция, сохранение существующего порядка (латентная функ-
ция). Таким образом, система должна приспосабливаться к среде, достигать цели,
обладать внутренним единством и уметь сохранять это состояние, воспроизводить
структуру и снимать напряжение в системе.
Благодаря выделению этих четырех функций оказалось возможным анализиро-
вать системы любого уровня в терминах функциональных подсистем. Так, на самом
высоком уровне выделяется так называемая система человеческого действия – само-
организующаяся система, специфика которой в отличие от системы физического
или биологического действия выражается в наличии, во-первых, символичности
(язык, ценности и т. п.), а, во-вторых, нормативности, и, наконец, в иррационально-
сти и независимости от условий среды. В этой системе человеческого действия Пар-
сонс выделяет четыре подсистемы: организм – подсистема, обеспечивающая функ-
цию адаптации и дающая системе физические и энергетические ресурсы для взаи-
модействия со средой; личность, обеспечивающая целедостижение; социальная сис-
тема, которая отвечает за интеграцию действий множества индивидов; культурная
система (по существу, под этим термином надо иметь в виду этническую систему),
которая содержит ценности, верования, знания и т. п.
На уровне социальной системы Парсонс, в свою очередь, выделяет тоже четыре
подсистемы, каждая из которых выполняет одну из четырех главных функций: эко-
номическую, призванную обеспечивать адаптацию системы к среде, политическую,
назначение которой в достижении цели, социетальное сообщество (единый коллек-
тив, подчиняющийся определенному принятому нормативному порядку), которое
обеспечивает внутреннее единство, и систему поддержания институциональных
культурных (этнических) образцов (то есть не вся культура принадлежит социаль-
ной системе), которая отвечает за легитимизацию нормативного порядка и сохране-
ние состояния единства.
Таким образом, каждая подсистема специализируется на выполнении какой-то
функции, и результаты ее деятельности могут быть использованы другой, более ши-
рокой системой – по принципу матрешки. Причем каждая подсистема зависит от
других подсистем; они обмениваются результатами своей деятельности.
Системный метод в анализе общества позволяет изучать общество в виде ста-
бильной социальной структуры, в которой человек руководствуется жестко задан-
ным образцом поведения, который установлен коллективом.
II. Функциональный анализ
Общество рассматривается через призму функций, которые выполняют его
элементы. Основы функционализма заложил английский философ и социолог XIX в.
Г. Спенсер. Он был представителем «органической школы в социологии», где обще-
ство рассматривается по аналогии с живым организмом. Недостатки данного подхо-
да пытались преодолеть американские функционалисты XX в. В частности, Р. Мер-
тон ввел следующие уточнения в «органическую» модель общества:
1) ввел понятие дисфункции;
2) ввел различие между «явными» и «скрытыми» функциями.
Таким образом, структурный функционализм, рассматривая общество, делает
акцент на том, что любая система стремится к равновесию, поскольку ей присуще
согласие элементов; она всегда воздействует на отклонения так, чтобы скорректиро-
6
вать их и вернуться в равновесное состояние. Любые дисфункции преодолеваются
системой, а каждый элемент вкладывает нечто в поддержание ее устойчивости.
Недостатки:
1) общество рассматривается вне динамики и развития;
2) акцент делается на функциональную взаимосвязь частей, обеспечивающую
стабильность системы. Как следствие – невозможно объяснить конфликты в
обществе.
III. Социальный детерминизм
Общество рассматривается через влияние отдельных подсистем на другие под-
системы и общество в целом. Подчеркивается наличие в обществе причинно-
следственных связей. В зависимости от того, какая подсистема называется в качест-
ве главной, выделяют виды социального детерминизма.
Например: экономический детерминизм. Главным элементом в обществе счи-
тается экономическая подсистема. Яркий представитель – марксизм.
Контрольные вопросы для самопроверки знаний студента
1. Что такое «системное качество»?
2. Почему Г. Спенсер назвал свою теорию общества «органической»?
3. Почему в социологии отсутствует универсальное определение общества?
4. Какие явления в обществе можно назвать дисфункциональными?
5. Что обеспечивает равновесие социальной системы с точки зрения Т. Парсон-
са?__
ЛЕКЦИЯ 8. КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО.
ПОНЯТИЕ И СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ
КУЛЬТУРЫ
План
1. Понятие «культура» в истории общественной мысли.
1. Сущность социологического подхода к изучению культуры.
2. Структура и функции культуры.
3. Единство и разнообразие культур.