S: Когда и где впервые появилось слово «философия»?
+: в Греции, в V веке до н.э.
S: Что в эллинском и эллинистическом мире считалось началом (источником) философии?
+: удивление
S: Какие философы впервые выдвинули точку зрения, согласно которой все сущее – единое, сплошное; нет плотного и разреженного; нет движения?
+: Парменид и Зенон Элейский
S: Какого значения не было у древнего эллинского слова «софист»?
+: представитель раннехристианской церкви, главным предметом поклонения в которой выступает София (Мудрость Бога)
I:
S: Согласно Платону, познание – это …
+: припоминание забытого
S: Главным действующим лицом в произведениях Платона выступает …
+: Сократ
S: Школа, основанная Аристотелем, называлась по месту своего расположения …
+: Ликей
S: Какие философы поставили перед собой цель опровергнуть учения всех философских школ?
+: скептики
S: Когда прекратили свое существование школы скептиков, стоиков и эпикурейцев?
+: в IV веке н. э.
S: Соотнесите представителей античной философии и этапы
L1: Платон, Аристотель
R1: Классический этап
L2: Эпикур, Плотин, Сенека, Марк Аврелий
R2: Эллинско-римский период
L3: Фалес, Гераклит, Пифагор
R3: Натурфилософия
R4: Патристика
S: Кто из натурфилософов рассматривал мир как существующий вечно, подчиняющийся в своём изменении вселенскому Логосу
+: Гераклит
S: В чём суть майевтики Сократа
+: Сократ и собеседник совместно приходят к истине с помощью рассуждений
S: Высказывание: «Человек – мера всех вещей» принадлежит
+: Протагору
S: Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит
+: Минеральная душа
S: Надпись «Гость, тебе будет здесь хорошо, здесь удовольствие – высшее благо” располагалась над входом в школу:
+: эпикурейцев
S: Философ, который жил в бочке, считал себя «гражданином мира» и призывал к бедности
+: Диоген Синопский
S: Христианские мыслители в большинстве своем полагали, что мир …
+: сотворен Богом
S: Согласно представлениям большинства христианских мыслителей к разумным созданиям относятся …
+: ангелы и люди
S: Спор средневековых мыслителей об общем (т. наз. универсалии) разделил их на два основных течения:
+: реалисты и номиналисты
S: Какого рода доказательства бытия бога нет в философской теологии Фомы Аквинского?
+: Бог как источник откровения
S: В Средние века сложилось мнение о том, что важнейшие догматы вселенской церкви недоказуемы и вообще непостижимы разумом. Какие догматы относили к этому числу?
+: Бог триедин
+: Бог сотворил мир
+: Сын Бога воплотился и жил на земле
S: Характерной идеей средневековой философии является:
+: теоцентризм
S: Теодицея – учение, которое:
+: оправдывает Бога
S: Мировоззренческий принцип, согласно которому мир сотворён Богом из ничего, называется:
+: Креационизм
S: Выдающийся представитель патристики, автор книг «Исповедь», «О Граде Божьем»
+: Августин
S: Великие географические открытия; формирование деизма, гелиоцентризма и механицизма; возникновение протестантских церквей; начало книгопечатания; охота на ведьм. Эти события знаменуют переход …
+: от Средних веков к Новому времени
S: Утверждение «Я мыслю, следовательно, существую» выражает у Рене Декарта …
+: первое и самое очевидное знание
S: Кто не относится к числу британских эмпириков Нового времени?
+: Готфрид Лейбниц
S: Идеи философии Просвещения ярко воплощены в «Энциклопедии, или Толковом словаре наук, искусства и ремесел», созданной мыслителями …
+: Франции
S: Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания:
+: антропоцентризм
+: *нтр*п*ц*нтризм
S: Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения:
+: Человек
S: Учение, развившееся в эпоху Возрождения, и утверждающее тождество Бога и природы, что «природа – это Бог в вещах»
+: Пантеизм
S: Философы Эпохи Возрождения, рассматривая материю как источник своих изменений, подвергали сомнению принцип
+: креационизма
S: Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей
+: Рационализм
S: Принцип универсального сомнения принадлежит:
+: Р. Декарту
+: Декарту
+: Д*к*рт#S#
S: Основное утверждение эмпиризма
+: Всё знание человека основывается на опыте
S: Соотнесите понятия
L1: Идолы рода
R1: Связаны со спецификой восприятия человека как биологического существа
L2: Идолы пещеры
R2: Связаны с особенностями индивидуального сознания человека
L3: Идолы рынка или площади
R3: Связаны с несовершенством языка
L4: Идолы театра
R4: Безусловная вера в авторитеты
R5: Связаны с проблемами формирования научных понятий
S: Какой из путей познания по мнению Френсиса Бэкона в наибольшей степени позволяет изучать мир
+: Путь пчелы
S: Направление, считающее единственным источником наших знаний о мире чувственный опыт
+: Сенсуализм
S: Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии «Новая Атлантида», автор лозунга «Знание – сила»
+: Ф. Бэкон
S: Кто утверждал, что Абсолютная идея есть субъект развития, творец мира и истории
+: Г. Гегель
S: Утверждение: «Я мыслю, следовательно, я существую» высказал
+: Р. Декарт
S: Индуктивный метод познания означает:
+: движение в рассуждении от единичного к общему
S: Основная идея философии французского Просвещения
+: Приоритет разума как высшей инстанции для человеческого общества
S: Сущность деизма состоит в
+: Сведении роли Бога к творению материи и первотолчку
S: Представитель философии Французского Просвещения
+: Ж.-Ж. Руссо
S: Учение об общественно-экономических формациях было разработано
+: в марксизме
Q: Какова правильная временная последовательность видов собственности (общественно-экономических формаций) согласно марксизму?
1: племенная
2: рабовладельческая
3: феодальная
4: капиталистическая
5: коммунистическая
S: Иммануил Кант делил высказывания на …
+: аналитические, синтетические эмпирические, синтетические априорные
S: Категорический императив Иммануил Канта восходит к старинной заповеди …
+: не делай другим того, чего не желаешь себе
S: И. Кант считает, что пространство и время:
+: есть врожденные формы чувственности
S: В философии И. Канта «вещь в себе» - это
+: то, что не может быть познано нашим сознанием
S: Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей, называется:
+: диалектика
S: Предназначение философии – логический анализ языков. Традиционная метафизика – бессмысленна. Для какого философского течения характерен такой взгляд?
+: неопозитивизм
S: Какое утверждение соответствует взглядам Зигмунда Фрейда?
+: Я является полем борьбы Сверх-Я и Оно и выполняет всякий раз «приказы» более сильного из этих начал
S: Какое утверждение, согласно Жан-Полю Сартру, выражает сущность экзистенциализма?
+: существование предшествует сущности
Q: Соотнесите мыслителей и философские течения
L1: Михаил Ломоносов
R1: Просветительство
L2: Петр Чаадаев
R2: Западничество
L3: Константин Циолковский
R3: Космизм
L4: Владимир Соловьев
R4: Всеединство
R5: Нестяжательство
S: Для философии Ф. Ницше характерна
+: идея сверхчеловека
S: Какое учение XX вв. отвергает мировоззренческое значение философии:
+: Неопозитивизм
S: Какое течение русской мысли утверждало идею космического всеединства всего живого
+: космизм
+: к *смизм
S: Экзистенциализм уделяет внимание анализу:
+: внутреннего мира человека
S: Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию
+: Иррационализм
S: Философское направление, утверждающее, что сущность мира открывается нам посредством интуиции, переживания, понимания
+: Философия жизни
S: Волю как главный принцип жизни и познания рассматривал
+: А. Шопенгауэр
S: К представителям философии всеединства можно отнести
+: В. С. Соловьева и П. А. Флоренского
S: Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную сущность человека, обосновывались в философии
+: Экзистенциализма
S: В учении В. Соловьева церковь рассматривается как
+: мистический посредник между Богом и человеком
S: Вопрос о роли и месте России в истории человечества был поставлен в «Философических письмах»:
+: П. Чаадаевым
S: К западникам можно отнести
+: А.И. Герцена
S: К славянофилам относился
+: А.С. Хомяков