- •Билет №1
- •1. Экзистенциализм
- •2. Философия древней Индии
- •3. Философские основания утилитаристских теорий в медицине.
- •Билет №2
- •1.Эволюция философского знания. Классический и неклассический типы философствования.
- •2.Философия и медицина древней Индии.
- •Билет №3
- •2. Христианский эволюционизм Тейяра де Шардена
- •3.Этические проблемы медицины древнего мира.
- •Билет №4
- •1. Философия и мирвозрение
- •2. Медицинская теория и практика пифагорейцев
- •3. Неофрейдизм. Концепция человека э.Фрома
- •Билет №6
- •1.Древнегреческое учение о сущем
- •3.О Шпенглер о понятиях культуры и цивилизации в работе «закат европы»
- •Билет №7
- •1) Сократ как основатель античной анторопологии
- •2) Образ человека в социальной философии
- •3) Шелер " Положение человека в космосе"
- •Билет №9
- •1. Аристотель о происхождении человека
- •2. Долг, совесть, ответственность.
- •3. Исторические типы общества(принципы типологии)
- •Билет №13
- •2. Политика. Природа и сущности властных отношений.
- •3. Сартр. Экзистенциализм- это гуманизм
- •Билет №14
- •1) Особенности средневековой философии и медицины в европе
- •Билет №15
- •1.Сократ как основатель античной антропологии
- •2.Маркс к. О сущности "исторического материализма". По работе "к критике политической экономии
- •3.Особенности клинического мышления.
- •Билет №16
- •1.Б.Паскаль о проблеме человека
- •2.Формы и структура общественного сознания
- •3.Философские медицинские теории 18-19 вв
- •Билет №19
- •1. Специфика человеческого бытия
- •2. Основные особенности и характеристика русской философии
- •3. Э. Дюркгейм "о разделении общественного труда"
- •3.Аристотель " о том, что наиболее достойно познания"
- •Билет №21
- •1.Познание и нравственность (нужно еще категорический императив Канта упомянуть)
- •2.Категория «способа производства» в марксизме
- •3.Психология бессознательного з. Фрейда и медицина.
- •Билет №22
- •1.Представления о сущности чел в истории философской мысли.
- •2. Кант что такое философия и за чем она?
- •3.Роль ценностной ориентации в жизни человека и общества.
- •Билет №24
- •1.Понятие идеала.Идеал и реальный мир.
- •2.Структура человеческой дея-ти.
- •3.Социальная философия и социология.Их цели и методы.
- •Билет №27
- •1.Эволюция представлений о душе и духе.
- •2.Общая характеристика личности и творчества а.Швейцера
- •3.Философские основания деонтологической теории.
- •Билет №29
- •1. Проблема идеального. Знак. Значение. Смысл
- •2. Право как форма регулирования поведения людей в обществе
- •3. Бердяев "проблема человека. К построению христианской антропологии
- •2.Социальные общности и их роль в общественном развитии.
- •3.Волюнтаризм Шопенгауэра.
- •Билет №31
- •1.Общественный идеал и справедливость.
- •2. Сознание и язык. Проблема понимания
- •3. Основные принципы и проблемы биоэтики.
- •Билет №33
- •3.Гален
- •Билет №34
- •1.Философия Нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •2.Природа и структура морали.
- •3. Трубецкой е.Н. "Мировая бессмыслица и мировой смысл".
- •Билет №35
- •1.Основные проблемы немец. Классической философии.
- •2. Сущность материалистич понимания истории
- •3.Трубецкой с.Н. "о природе человеческого сознания".
- •Билет №36
- •1.Платон. Проблема души. "Федон".
- •2. Интересы и потребности как побудительные силы к социальному действию.
- •3. Культура и цивилизация, концепции Шпенглера и Тойнби.
- •Билет №37
- •1.Эпикур и его идеалы.
- •2. Концепция человека в философии к.Маркса.
- •3. Условия, предпосылки и возможности познания.
- •Билет №38
- •1.Стоицизм.
- •2. Право, как форма урегулирования общественных отношений.
- •3. Бердяев "Проблема человека. К построению христианской антропологии".
- •2. Самосознание как условие становления личности.
- •Билет №40
2. Кант что такое философия и за чем она?
Философия – это система философских знаний или рациональных знаний из понятий; это наука о последних целях человеческого разума – ее ценность; это то, что одно только и имеет внутреннюю ценность и впервые придает ценность всем другим знаниям. Виртуоз ума (Сократ – филодокс) стремится только к спекулятивному знанию, не обращая внимания на то, насколько содействует это знание последним целям человеческого разума: он дает правила применения разума для возможных произвольных целей. К философии относят две вещи: 1 – достаточный запас рациональных знаний 2 – систематическая связь этих знаний или содержание их в идее целого. Философия является единственной наукой, которая имеет систематическую связь в собственном смысле и придает всем другим наукам систематическое единство. Это наука о высшем максимуме применения нашего разума. Сферу философии во всемирно-гражданском значении не подвести под следующие вопросы: что я могу знать – метафизика; что я должен делать – мораль; на что я смею надеяться – религия; что такое человек – антропология. Философ должен определить: 1 – источники человеческого знания 2 – объем возможного и полезного применения всякого знания 3 – границы разума. Философу требуется: 1 – культура таланта и умения, чтобы применять их ко всевозможным целям 2 – навык в применении того или другого средства к каким либо целям. Философию нельзя изучать уже по той причине, что таковой еще не существует. Все знания философии всегда лишь субъективно-исторические. Истинный философ как самостоятельный мыслитель должен применять свой разум свободно и оригинально. Наука имеет внутреннюю истинную ценность лишь как орган мудрости. Философия есть единственная наука, которая способна дать нам внутреннее удовлетворение, ибо она как бы замыкает научный круг и благодаря ей науки впервые только и получают порядок и связь. В лучшем случае можно научиться только философствованию. Система всякого философского познания есть философия. Философия – это наука об отношении всякого знания к существенным целям человеческого разума и философ есть не виртуоз разума, а законодатель человеческого разума. Конечная цель есть не что иное, как все предназначения человека, и философия, исследующая эту цель, называется моралью. Философия имеет два предмета – природу и свободу à содержит естественные законы. Философия природы имеет дело со всем, что есть, а нравственная, только с тем, что должно быть. Вся философия – это или знания, основанные на чистом разуме, или знание разума, основанные на эмперичиских принципах. Философия чистого разума есть или пропедевтика, исследующая способность разума в отношении всего чистого знания, и называется критикой, или же эта философия – это система чистого разума (наука), т.е. все философское знание, основанное на чистом разуме в систематической связи, и называется метафизикой. Метафизика делится на метафизику спекулятивного и практического применения чистого разума и бывает или метафизикой природы, или метафизикой нравов (собственно чистая мораль). Метафизика мыслящей природы называется психологией. Вся система метафизики состоит из 4х главных частей: 1 – онтология 2 – рациональная физиология 3 – рациональная космология 4 – рациональная теология. Благодаря априорным принципам можно познать природу вещей и прийти к рациональной физиологии: мы берем из опыта только то, что необходимо, чтобы дать нам объект отчасти внешнего, отчасти внутреннего чувства. Следовательно, метафизика природы и нравов, и в особенности предварительная (пропедевтическая) критика разума, отваживающегося летать на собственных крыльях, составляют, собственно, все то, что можно назвать философией в подлинном смысле.