- •Сергей Юрьевич Ключников Агни Йога. Симфония. Книга III
- •Аннотация
- •Агни йога. Симфония
- •Индекс-словарь-путеводитель
- •Книга III
- •Братство
- •Словарь-путеводитель
- •§ 175.…Пифагор и Платон, и Бёме, и Парацельс, и Томас Воган были людьми… – Бёме – см. Комментарий к § 606 "Знаков Агни Йоги" ("Симфония", т. 1).
- •§ 240.…"Нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный"… – Выражение, употребленное Великим Учителем в первой книге Учения "Листы Сада Мории" (Зов).
- •§ 240.…Даже такая энигматическая пословица – "чем хуже, тем лучше" имеет некоторое основание… – Энигматическая – загадочная, непонятная.
- •§ 271.…Для примера возьмём очки, придуманные для наблюдения над аурами… – е. И. Рерих писала по поводу изобретения очков, позволяющих видеть ауру следующее:
- •§ 422.…Также замечательно, какими вибрациями можно отвратить сильный припадок боли… – в письмах е. И. Рерих содержится следующий ответ на данный вопрос, задаваемый учениками:
- •Вопрос 27, 57, 92, 145, 152, 256, 335, 336, 370, 439, 462, 477, 557.
- •Глава 154, 537, 561.
- •Тема 370, 524.
- •Часть 55, 81, 82, 90, 147, 211, 296, 334, 336, 365, 433, 482, 575, 592;
- •Надземное
- •Словарь-путеводитель
- •§ 16.…О месте пребывания великих Риши… – Имеется в виду место пребывания великих Мудрецов – Учителей Шамбалы.
- •§ 25.…Наставления Сен-Жермена он принял с полным доверием… – Сен-Жермен – воплощение Учителя Ракоци. Граф Сен-Жермен проводил огромную работу по сохранению мира в Европе.
- •§ 35.…Так и северный Подвижник проходит близко… – Речь идёт, скорее всего, об одном из воплощений е. И. Рерих во времена, когда творил подвиг Св. Сергий Радонежский.
- •§ 79.…Урусвати прикасалась к самому тяжкому земному явлению – ощущению абсолютной тьмы… – Об этом явлении есть строки в одном из писем е. И. Рерих:
- •§ 100.…Урусвати помнит, как за десять лет были предсказаны события в Испании, также были названы годы других великих событий… – См. Комментарий к § 331.
- •§ 108.…Также вспомним, как вы видели Наши Образы на полированной деревянной доске… – Об этом эпизоде сохранилось свидетельство в дневнике з. Г. Фосдик:
- •§ 116.…Мост в Башню Чунг… – Об этом или подобном ему месте упоминает Учитель м. В письме к а.П.Синнетту во времена переписки Учителей Гималайского Братства с Основателями Теософского Общества:
- •§ 135.…К такому суждению можно привести пример Упасики… – Упасика – одно из духовных имен е. П. Блаватской.
- •§ 138.…Гимн Пифагора восходу солнца… – Традиция пифагорейской школы включала в себя ежедневный утренний обычай – встречать восход Солнца пением религиозного гимна.
- •§ 146.…Урусвати имеет записи о некоторых днях Великого Путника… – Речь идёт об Иисусе Христе – именно так Его называет Учение Агни Йоги и е. И. Рерих. Матерь Агни Йоги писала о Великом Путнике:
- •§ 304.…Мыслитель любил изречение Гермеса: "Как наверху, так и внизу"… – Известное изречение Гермеса Трисмегиста из его знаменитого трактата "Изумрудная скрижаль" ("Tabula Smaragdina").
- •§ 336.…При этом забывают несоизмеримость жалкого бакшиша с величием потрясенной истины… – Бакшиш (перс.) – взятка, приношение.
- •§ 336…Например, советую держать селезёнку в чистоте… – Об оккультном значении селезёнки и её связи с тонким телом писала е. П. Блаватская:
- •§ 481.…Таким путем мы вернемся к Харону, перевозящему на другой берег Стикса… – Харон – в древнегреческой мифологии перевозчик умерших в загробное царство через воды Реки Забвения Стикс.
- •§ 483.…Один знаменитый Правитель говорил: "Сегодня я очень усилился, ибо у меня появился ярый враг"… – Правитель – это император Индии, представитель династии великих Моголов – Акбар Великий.
- •§ 541.…Такие архивы как Шуазеля, Гёте, Строганова содержат немало полезных сведений… – Речь идёт об архивах упоминаемых деятелей, содержащих пока ещё неизвестные сведения о Белом Братстве.
- •§ 629.…"Познай самого себя", – говорили философы… – Девиз "познай самого себя" был выбит перед входом на холм Дельфийского Оракула и считался главной идеей мистерий. Любимый тезис Сократа.
- •§ 667.…Также можно указать на Великого Деятеля, которого назовем Несравненным Певцом… – Имеется в виду Орфей.
- •§ 885.…"Друг, прикажи себе быть здоровым" – так иногда кончали свои письма мудрецы Эллады… – «Сальве» или "будь здоров!" писали в конце каждого письма как простые древние греки, так и мудрецы Эллады.
- •§ 928.…Урусвати сама открыла врата Йоги; от раннего детства запечатлены видения и сны… – Некоторые из этих видений и снов описали в книге "у Порога Нового Мира":
- •Глава 25, 29, 74, 285, 428, 512, 927;
- •Тема 51, 248.
- •Послесловие
- •Мифологическая лексика Учения
- •Религиозная лексика Агни Йоги
- •Философская лексика Учения
- •Предварительные выводы
- •Научная лексика Агни Йоги
- •Методы работы с индексом
- •Характерные слова в книгах Учения
- •Ключевые понятия Учения
- •Этимология ключевых понятий
- •Советы читателю учения Книга "Зов"
- •Книга "Озарение"
- •Книга "Община"
- •Книга "Знаки Агни Йоги"
- •Книга «Беспредельность» ч. 1, 2.
- •Книга "Иерархия"
- •Книга "Сердце"
- •Книги "Мир Огненный" ч. 1, 2, 3.
- •Книга "Аум"
- •Книги «Братство» и "Надземное"
- •Знаки огня
- •Корпускулы Учения
- •Волны Учения
- •Спирали Учения
- •Учение и парадокс времени
- •Колесо Будды
- •Представляем
- •Центр творческих исследований "Беловодье"
§ 240.…"Нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный"… – Выражение, употребленное Великим Учителем в первой книге Учения "Листы Сада Мории" (Зов).
§ 240.…Даже такая энигматическая пословица – "чем хуже, тем лучше" имеет некоторое основание… – Энигматическая – загадочная, непонятная.
§ 244.…"Дружба в молчании", – так говорил один древний китаец… – Этот афоризм можно было бы смело отнести ко многим философам и Др. Китая, и Др. Греции, таким как Чжуан-цзы, Ле-цзы, Пифагор, Сократ, Демокрит, и т. д., у которых встречаются подобные по смыслу высказывания. Но наиболее достоверным свидетельством принадлежности этой мысли китайскому философу и родоначальнику даосизма Лао-цзы является следующая притча:
"Говорят, что каждый день он выходил на утреннюю прогулку, и часто за ним шел сосед. Отлично зная, что разговаривать философ не расположен, сосед всегда молчал. Лао-цзы шел далеко, на целые мили удаляясь от дома, а сосед шел за ним. Так продолжалось годами, но однажды случилось так, что у соседа был гость, который тоже захотел пройтись, так что сосед захватил и его. Гость не знал Лао-цзы и его привычек. Они долго шли в молчании, и этот человек начал чувствовать себя неловко, тишина давила его, он задыхался от безмолвия. Поэтому, когда взошло солнце, он просто произнес: "Какое красивое солнце!" или "Какое прекрасное утро!" Это все, что было сказано за двух- или трехчасовую прогулку. Но Лао-цзы сказал: "Больше не бери этого болтуна. Он слишком много говорит, и говорит бесполезно, потому что у меня тоже есть глаза, я вижу, что солнце всходит и что оно красиво. Какая нужда говорить об этом?"
Лао-цзы жил в молчании и всегда избегал говорить об истине, которой он достиг, и отбрасывал мысль, что он должен записать её для грядущих поколений. Много раз ученики просили его писать, но он отвечал:
"Дао, которое может быть выражено словами, не есть абсолютное Дао, истина, которая может быть выражена словами, сразу же перестает быть истиной".
Поэтому ученики просто жили рядом с ним в безмолвии и пропитывались его существом. В этом безмолвии они общались и постигали истину. Так рождалась истинная дружба, дружба, основанная на истине, не выразимой словами.
Лао-цзы стал невольным основателем (одним из первых, известных в истории) традиции обучения в безмолвии, многократно воспроизведенной впоследствии многими поколениями духовных учителей и учеников разный традиций. Эта традиция по-новому осмыслена Агни Йогой и предшествующей ей теософией. Голос Безмолвия, или голос истины, утверждает Агни Йога, может услышать лишь тот, кто очистит свое мышление и речь, остановит "внутренний диалог" и достигнет состояния пустоты, которая не есть пустота, а лишь преддверие к слышанию звучания надземных сфер, языка Огненного Мира. Звуки Огненного Мира столь тонки, что могут проявиться лишь в абсолютной внутренней тишине, которая достигается годами (или даже веками) огненного напряжения и устремления к Учителю. И тогда Голос Безмолвия может стать Голосом Учителя Незримого, и ученик получит прямой огненный провод яснослышания в Сферы Надземные.
§ 256.…Сказано, что ткань Превышней состоит из искр… – Ткань Превышней – это Космическая Мыслеоснова Мироздания, Первичная Материя, изначальная субстанция Матери Мира, содержащая в себе искры Божественного Огня. Под Превышней Учение понимает величественный образ Матери Мира, божественное Женское Начало, Великую Природу. Говоря о высшей форме материи, свойственной высшим существам, Е. И. Рерих писала:
"Утверждение, что "на высших планах Бытия материя может быть настолько утонченной и прозрачной, что нам видно лишь заключающаяся в ней жизнь, но не видно самой материи…" очень неясно и ошибочно. Как может быть видна жизнь без материи, её облегающей? Ошибочно представлять себе материю на высших планах, как прозрачную. Материя Люцида, облекающая высших Духов, вполне зрима для человека, обладающего открытыми центрами, и представляет собою тончайшее, но всё же непрозрачное, светящееся вещество – материю, отливающую всеми оттенками тонов, известных и неизвестных нашему физическому плану" (Письма, т. 1, 11.1.35).
"Материя Люцида есть стадия Первичной Материи на астральном плане, доступная ещё исследованию, но тоже имеющая, конечно, свои градации. Materia Matrix уже находится за пределами астрального плана. Materia Matrix эквивалент Мулапракрити, Акаши, Первичной Субстанции. Тончайшая, сверхчувственная, духовная субстанция, наполняющая все пространство. Mysterium Magnum алхимиков" (Письма, т. 1, 8.5.35).