VII. Глоссарий

Баскак (от.тюрк. басу-давить) в 13-14 вв. представитель (наместник) монгольских ханов на завоеванных землях. Баскачество введено в правление Берке. Баскаки ведали сбором дани и учетом населения, имели военные отряды.

Бек (бег, бей, бий) (тюрк.- властитель, господин, князь ; синоним – араб. эмир). 1) титул родоплеменной, затем феодальной знати у тюркских народов; 2) в Улусе Джучи и татарских ханствах титул правителя округа (даругабек, улусбек), члена ханского дивана (беклярибек, карачибек).

Багаин – высший государственный чиновник в государстве Великая Булгария (V – VII вв.) Багаины контролировали состояние дел в подвластных кану племенах.

Балтавар – правитель древних булгар, владыка, князь князей (сер Vв.), позднее стал носить титул кана, а с VII в. –после победы над хазарами - титул хакана.

Беклерибек (тюрк. властитель, господин), титул родоплеменной, а затем феодальной знати в Золотой Орде, руководитель темников, тысячников и др., организатор всего военного ведомства в государстве.

Боил – жрец, священнослужитель в государстве Великая Булгария. Высшая категория боилов входила в совет при кане. Позднее термин трансформировался в «болярин», «боярин».

Бор черный - чрезвычайный налог с земли и промыслов. Назначался во второй половине XIV-XV вв. Великим княжеством московским для уплаты дани Золотой Орде.

Вакф (вакуф) (араб.-удержание), имущество, переданное владельцем на религиозные или благотворительные нужды мусульманской общине, государству или частному лицу. Могли быть школа, мечеть, земля, движимое имущество. В татарском обществе служил важным источником существования культовых учреждений и мусульманского духовенства.

Даруга – административно-территориальная единица в Монгольской империи, Улусе Джучи, татарских ханствах 13-16 вв., в Русском государстве в 16-18 вв. на землях татар, башкир и др.народов.

Джадидизм (от араб. усул-и-джадид — новый метод) – культурно-реформаторское и общественно-политическое движение мусульман Поволжья, Крыма, Средней Азии в конце 19 – начале 20 века за реформу старой системы мусульманского образования (обучение грамоте путём зазубривания отдельных сур Корана), за необходимость европейского образования для мусульман.

Джиен – место сбора дани кану Волжско-Камской Булгарии в IX в. обычно пунктами джиенов были города Биляр, Булгар, Сульча, Джугетау и др.

Диван (перс.) – в мусульманских странах первоначально список, реестр, а затем – суд, совет. В Золотой Орде и татарских ханствах – центральные органы управления по финансовым, судебным и др.вопросам.

Закат, закят (араб., букв. - очищение) - религиозный "очистительный" налог у мусульман, взимание которого предписано в Коране, а размеры и правила обложения разработаны в шариате. Предназначался на содержание Мухаммеда и его семьи, для помощи нищим, путешественникам и участникам "священной войны" (джихада). В феодальных мусульманских государствах взимался (только с мусульман) со скота, ремесла, торговых прибылей, наличных денег и драгоценностей. У современных мусульман - добровольное даяние духовенству.

Илтебер (эльтебер) (тюрк.) – титул вассального князя. Впервые упоминается в древнетюркской надписи Кюль-Тегина (732г.). В Волжской Булгарии – титул правителя.

Ильчи (тюрк.)- посол золотоордынского хана в другие государства.

Инородцы - 1) в России до 1917 г. все неславянские народы; 2) в России XIX - начала XX в. название в официальных документах ряда народов (киргизы, калмыки, буряты, якуты и др.), обычно кочевых, проживавших на территории Казахстана и Сибири. В Восточной Сибири действовали (на основе Устава об управлении инородцев 1822 г.) инородные управы.

Кади (араб.-судья ; перс. и тюрк.-кази ) – мусульманский судья, выносящий решение по гражданским и приговоры по уголовным делам на основе шариата и адатов. Выполняет также нотариальные и опекунские функции.

Каган (тюрк. хакан-властелин) – титул главы государства у древних и раннесредневековых народов (тюрок, печенегов, хазар и др.).

Каган-бек – визирь, ближайший помощник кагана в Хазарском каганате. Он-то и правил государством. Имел право судить кагана по требованию народа.

Карачи – эмиры четырех самых знатных родов Казанского ханства, членов дивана, ограничивали власть хана, следили за поступлением налогов в казну и их расходованием, управляли местной администрацией, командовали войском, ведали внешнеполитическими делами

Курсыбай – постоянное войско в Волжской Булгарии. Срок службы – один год. Воины были на конях, носили кольчугу и шлем, вооружены боевым топором и клинком. Каждое подразделение имело свое боевое знамя.

Куввады – высшие чиновники, назначаемые каном Волжско-Камской Булгарии. Следили за состоянием дел в удельных княжествах и подвластных кану племенах.

Кундур-хакан – помощник визиря (каган-бека) в иерархии власти Хазарского каганата

Курултай (тюрк., монг. – съезд) – собрание представителей знати в тюркских и монгольских государствах. Происхождение связано с традицией народных собраний. В период межцарствий обладал полнотой государственной власти.

Левират [лат.levir –деверь] – обычай, разрешающий младшему брату (или даже обязывающий его) жениться на его вдове.

Муджтахиды - ученые и судьи, достигшие наивысшей степени знания мусульманского права и получившие от государства и мусульманской церкви право самостоятельно формулировать новые нормы на основе Корана и сунны с помощью рациональных логических приемов.

Мусульманское право - одна из основных правовых систем (правовых семей) современности; комплекс социальных норм, фундаментом и главной составной частью которого являются религиозные установления и предписания ислама, а также органически связанные с ними, проникнутые религиозным духом, нравственные и юридические нормы. Как и другие системы религиозного права, М.п. является не территориальным, а персональным, т.е. распространяется только на членов мусульманской общины. Источники М.п. - коран, сунна, иджма, кияс, урф (адат). М.п. возникло в VII в. и сохраняет свои прежние позиции лишь в отдельных странах (Саудовская Аравия, Оман, ОАЭ). В большинстве мусульманских стран М.п. в настоящее время составляет лишь часть правовой системы, регулируя главным образом вопросы "личного статуса" (правосубъектность, брак, наследование, завещание). Остальные отрасли охватывает законодательство, заимствованное из романо-германской правовой системы или системы общего права. Однако в ряде стран (Афганистан, Иран, Судан, Пакистан, Ливия, Йемен) М.п. в 1980-1990 гг. вновь расширило сферу своего действия; в частности, произошла исламизация уголовного права. Попытки ввести нормы М.п. предпринимаются в некоторых субъектах РФ, где мусульмане составляют большинство населения. Иногда понятие М.п. (как совокупность норм и принципов) отождествляется с понятием "шариат" (в его значении как системы нормативных правовых предписаний).

Муфтий (араб.) - духовное лицо у мусульман, облеченное правом выносить решения (фетвы) по религиозно-юридическим вопросам.

Национально-территориальная автономия — это форма реализации права населения какой-либо национально-территориальной единицы на самостоятельное осуществление государственной власти.

Национально-культурная автономия (во всем мире за пределами России наоборот: культурно-национальная) — это экстерриториальное (внетерриториальное) национальное объединение населения, осуществляющее государственную функцию (власть) в области культуры, языка, образования. Теория культурно-национальной автономии родилась в начале ХХ века в Австро-Венгрии и имела целью решение национального вопроса в многонациональной стране

Национально-государственная автономия - разновидность территориальной автономии, один из способов решения национального вопроса. Означает предоставление отдельной части (частям) унитарного государства, населенной преимущественно представителями какого-либо национального меньшинства, собственной системы органов государственной власти, формируемых независимо от центра, собственных конституционных актов, собственной (установленной центром) законодательной компетенции, собственного официального языка, гражданства, а также государственных символов (герба, флага, гимна и т.д.). По объему правомочий субъект Н.-г. а. не уступает субъекту федерации.

Нойон – вождь монгольского племени в средневековье, светский феодал.

Номадические империи [ от гр. nomas-род, племя, nomados-качующий] – кочевые цивилизации Евразии, основанные завоевателями, покормвшими оседлые народы [ введено в научный оборот А.Тойнби].

Нукер (от монг. – соратник, дружинник, слуга) – 1) воин, состоящий на ханской службе, чаще всего принадлежал к знатному роду; 2) с 13 в. титул военачальников, позже-рядовых воинов.

Оглан ( от др.-тюрк. угълан-ребенок, юноша, молодец) - 1) титул принца (царевича) из рода Чингизхана; 2) сын эмира, бека, мурзы, служивший в ханской гвардии.

Орда (Урда) у тюркских и монгольских народов – становище кочевников, затем военно-административная организация, в средние века – ставка правителя государства (Золотая Орда, Кок Орда и т.п.).

Сеид (араб.) – глава мусульманского духовенства, считался в Волжской Булгарии первым после хана лицом в государстве.

Суйургал (Сойюргал) от тюрк.-монг. суйуургал ( мал ) – пожаловать ; - земельное владение, пожалованное ханом или др.феодалом в пожизненное пользование вассалу на условии несения военной или административной службы. Владелец супургала пользовался налоговым и судебно-административным иммунитетом.

Тамгачи (тюрк.-монг.) таможенник, сборщик налогов с торговли, ремесла, некоторых видов промыслов на территории Руси и др. завоеванных странах после монгольского нашествия.

Тангисты - казанские социал-революционеры. Организация возникла в 1900-1903 гг. Руководитель – Гаяз Исхаки (1878-1954).

Тумень (древнетюрк.) – войсковое подразделение кочевников армии Чингисхана, состоящее из 10 тысяч воинов.

Тархан (тюрк.) – 1) в древне-тюркских государствах и Хазарском Каганате – титул феодала (князя) ; 2) в Джучи Улусе и Русском государстве (16-17вв.) – земельная собственность и имущество феодалов, духовенства и купечества, освобожденные от уплаты налогов государству (иногда также от судебного преследования). Владельцев таких прав называли тарханами (титул ставился после собственного имени). Получение прав тархана подкреплялось выдачей от имени хана тарханного ярлыка ; 3) название льготных грамот в Русском государстве (тарханно-несудимые грамоты ; 4) одна из категорий служилого населения в Русском государстве в 16-17вв.

Тенгре, в древнетюркской мифологии – верховное небесное божество. У булгар – божественное начало, распоряжающееся судьбами человека, народа и государства, имеет атрибуты неба, солнца, коня и орла.

Тумен – 1) в государствах тюрков и монгол – военно-административная область (владение кочевых родов), способная выставить десятитысячное войско; 2) высшая военно-тактическая единица войска численностью 10 тыс.воинов; подразделялось на тысячи, сотни и десятки.

Удельно-лествичная система – очередность наследования престола в тюркских государствах, когда наследовал не сын отцу, а младший брат старшему и старший племянник младшему дяде.

Урма – всеобщее ополчение в Волжской Булгарии. Собиралось из всех боеспособных мужчин в период опасности нападения врагов. Все ополченцы носили волосы, заплетенные в косу.

Чура (чури, йори) (тюрк.) – титул служилой знати, впервые появляется в VI в. в Тюркском Каганате, затем в Волжской Булгарии, Золотой Орде и татарских ханствах.

Шаньюй – («величайший») – титул военных вождей и правителей кочевых племенных объединений Центральной Азии, в том числе гуннов.

Шариат (от араб. Шариа-прямой, правильный путь), комплекс юридических норм, принципов и правил поведения мусульманина, соблюдение которых означает ведение жизни, угодной Аллаху. Считается «божественным законом», доводимым до людей через Коран и Сунну ; регулирует отношения людей к Аллаху, друг другу и определяет меры наказания за их нарушения.

Этногенез [гр. ethnos – народ +генез ] – происхождение народа.

Яса Чингисхана - сборник монгольского обычного права, составленный Чингис-ханом после его избрания в 1206 г. великим ханом. Типичный кодекс ранне-феодальной монархии. Была основным источником права монголов и действовала в Золотой Орде до ее исламизации. Нормы Ясы отличались крайней суровостью, основной мерой наказания была смертная казнь.

Ясак (тюрк.) - в России XV - начала XX вв. натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной. До начала XV1I1 в. взимался также с народов Поволжья.

Яран – личная дружина кана Волжской Булгарии, освобождалась от уплаты всех видов налогов.

Ямчи – (тюрк.) – ямщик, перевозчик почты на территории Золотой Орды.

Яргу – наме (тюрк.) – вид судебной грамоты в Золотой Орде, использовавшийся для оформления решения суда, вынесенного на основе Ясы.

Ярлыки (тюрк. йарлык) – от повелевать, приказывать, проявлять милость) – грамоты ханов Золотой Орды подвластным правителям, светским и духовным феодалам. Делились на

• суйургальные

• тарханные

• льготные

• служилые (в т.ч. на княжение русс.князьям)

• охранные

Особые ярлыки – ярлыки-послания и «шертные грамоты» - (шерть – от араб.-перс. шартнаме - договор, соглашение) – международные договоры в т.ч. между татарскими ханами и русскими великими князьями (царями).

Яса (монг.- закон, устав) – свод правовых установлений в империи Чингизхана. Регламентировал вопросы защиты жизни и имущества, военные правила, порядок службы и т.д.

Ясак (тюрк.) в Золотой Орде, татарских ханствах, русском государстве – натуральный налог с податного населения в пользу государства.