О трактате «Государь»

Трактат «Государь» является самым известным трактатом «Никколо Макиавелли». Он был написан в 1513, впервые издан в 1532. Трактат "Государь" можно считать хорошим практическим трудом, - он обобщает опыт прошедших веков и современные ему политические события, содержит оригинальные выводы и полезные рекомендации опытного практика, специалиста в своём деле. Книга являлась фундаментальным трудом своего времени по систематизации сведений о государстве и его правлении. Материалы не устарели до сих пор: принципы, описанные в книге, актуальны и в современной геополитике. Трактат состоит из 26 глав. Он содержит описание типов государств, о способе приобретения государств и о личности идеального государя.

Каким должен быть государь по Макиавелли?

В трактате «Государь» Николло Макиавелли не только даёт определение и раскрывает суть таких форм власти, как монархия и республика, но также описывает, как должен действовать правитель, если он хочет завоевать и, что важнее, удержать власть над тем или иным государством. Макиавелли рисует достаточно реалистичный портрет идеального государя, способного руководить и удерживать власть над народом. Никколо Макиавелли достаточно подробно рассматривает деятельность прошлых правителей, разбирая их слабые и сильные стороны, указывая на их ошибки и достижения.

Праобразом «Государя» является герцог Чезаре Борджиа, с которым Макиавелли довелось встретиться в 1502 году. Герцог произвёл огромное впечатление на Никколо Макиавелли. Однако в своём трактате он не идеализировал Борджиа, а а изучал его способы подчинить и объединить целые области Италии. Вместе с епископом Вольтерры Франческо Содерини Макиавелли прибыл в Урбино, захваченный Чезарем Борджа. Содерини и Макиавелли были приняты в два часа ночи 24 июня 1502 года. Их общее впечатление было изложено в донесении: "Герцог так смел, что самое большое дело кажется ему легким. Стремясь к славе и новым владениям, он не дает себе отдыха, не ведает усталости, не признает опасностей. Он приезжает в одно место прежде, чем успеешь услышать о его отъезде из другого. Он пользуется расположением своих солдат и сумел собрать вокруг себя лучших людей Италии. Кроме того, ему постоянно везет. Все это вместе взятое делает герцога победоносным и страшным". Этот портрет военачальника и политика можно считать первым наброском знаменитого трактата "Государь", появившегося из-под пера Макиавелли в 1513 году. Также Борджиа был жестоким, хитрым, не считающимся с какими-либо нормами морали, и в то же время он был решительным и проницательным правителем. Наряду с остальными, эти качества можно считать основными в государе по Макиавелли. Говоря о жестокости, Никколо Макиавелли считал, что она должны применятся лишь в крайних случаях, когда это может помочь государству или в том случае, власти государя угрожает какая либо опасность. Но насилие, полагал Макиавелли, никогда не должно становиться самоцелью правителя. Макиавелли считал, что «государь должен усвоить то, что заключено в природе человека и зверя». Он говорил: «… из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса – волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы обойти капканы, и львом, чтобы отпугнуть волков ». Иными словами, настоящий правитель должен быть способным распознать заговоры, которые могут построены против него, всевозможные деяния, направленные на то, чтобы свергнуть его, а также он должен внушать опасность своим врагам. Ещё одним качеством, который Макиавелли выделяет в государе является способность отказаться от своих обещаний. «…разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему слову обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать это обещание». Макиавелли считает, что государь, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими. Ради сохранения государства он должен «по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла». Такая позиция называется макиавеллизмом. В политологии этот термин обозначает государственную политику, основанную на грубой силе, пренебрежении нормами морали и тому подобном. Однако Макиавелли не проповедовал политическую безнравственность и насилие. Он не подчинял моральные нормы политическим. Для него утверждение “цель оправдывает средства” не абсолютно. Единственная цель, которая, согласно Макиавелли, оправдывает безнравственные средства, - это создание и сохранение государства.