2.1. Глобализации и исторические процессы современности

Вторая половина XX в. – начало XXI в. это эпоха глобализации. С середины XX в. шли разрушение мировой колониальной системы и противостояние двух идеологий и моделей исторического прогресса – буржуазно-демократической (или либеральной) и социалистической. Этому сопутствовали успехи научно-технического прогресса (появление и распространение телевидения, а затем и сети Интернет), позволившие людям получать огромный объем информации об окружающем мире. Под влиянием этих процессов растут коммуникативные возможности людей, вследствие их постоянного взаимодействия стираются резкие различия между менталитетом и образом жизни различных народов, постепенно формируется человечество как коллективный субъект истории.

Вместе с тем у глобализации - важнейшего исторического процесса современности – есть немало различных противников, которых условно называют антиглобалистами. Все они протестуют против «нового мирового порядка», подчиняющего все общества интересам транснациональных корпораций, и оценивающего свое, в том числе жизнь и личность человека как товар - по их рыночной стоимости.

2.2. Понимание истории э. Тоффлером

Согласно Э. Тоффлеру, современные исторические процессы, связанные с феноменом глобализации, могут быть охарактеризованы двумя явлениями – это «футурошок» и «третья волна». Футурошок – это оцепенение, быстро переходящее в панику, связанное с рядом последствий глобализации: отказом от вековых традиций, ломкой привычного уклада жизни, процессом девальвации идеалов и ценностей. В состоянии футурошока люди боятся будущего. В частности, таково отношение многих людей к феномену «третьей волны» - трансформации всей системы власти в связи со становлением во всех развитых странах информационного (или постиндустриального) общества. Ведь в нем власть должна, наперекор традициям, считаться с общественным мнением, иметь несколько центров влияния.

2.3. Понимание истории э. Гидденсом

Последствия глобализации для истории всего человечества были осмыслены и Э. Гидденсом. И они, с его точки зрения, негативны, и по трем причинам. Ведь важным аспектом глобализации является экспансия модели экономики и образа жизни, характерных для общества США. А это капитализм и безудержное потребление. Во-первых, они ведут к росту неравенства между странами, к различным конфликтам между ними, проявляющимися к войнах и терроризме. Во-вторых, они ведут к усилению социальной напряженности, ввиду поляризации доходов разных слоев общества. В-третьих, они являются причиной истощения невосполнимых полезных ископаемых и мирового экологического кризиса.

2.4. Понимание истории с. Хантингтоном

Основные конфликты современной истории, истории, проходящей под знаком глобализации, исследовал С. Хантингтон. С его точки зрения, конец противостояния либеральной и социалистической идеологий (суть «холодной войны»), завершившихся победой либералов. Это ускорило процесс глобализации, но этот самый процесс порождает новый конфликт: столкновение цивилизаций: стран либерального Запада (преемников культур западного (католического и протестантского) христианства), стимулирующего глобализацию, и остальных стран, культура которых базируется на следовании иной религии. Этот конфликт, в частности, проявляется в войнах и терроризме, например, в теракте 11 сентября 2001 г., и в массовом убийстве, совершенном правым радикалом А. Брейвиком 22 июля 2011 г.