Серапион Владимирский. О маловерии

Печаль глубокую ношу я в серд­це своем о вас, дети мои! Никак не измените вы дурных своих привы­чек, все богомерзкое творите на погибель души своей. Правду отри­нули, любви не имеете, зависть и лесть процветают в вас, и вознесся разум ваш! Обычай языческий приняли: волхвам веруете, и сжи­гаете огнем невинных людей. Где же вы найдете в писании, что люди властны над урожаем или неуро­жаем, что могут послать дождь или тепло? [...] Уже испытав гнев Бо­жий, все же думаете: если кто ви­сельника или утопленника похоро­нил, надо вырыть, чтобы не по­страдали люди. О безумье злое! О маловерие! Полно мы зла преис­полнены и в том не раскаиваемся! Потоп был при Ное не из-за удав­ленника, не из-за утопленника, но из-за людской неправды, как и все прочие кары неисчислимые. Драч-город сорок лет стоял и морем за­топлен был, ныне в море лежит. В польских землях от обилия дождя 600 человек утонуло, и других 200 в Перемышле утонули, и голод был 4 года. Там все это было в наше вре­мя за грехи наши! О, люди, это ли ваше раскаяние, тем ли вы Бога умилостивите, что утопленника или удавленника выроете? Этим ли Божие наказание хотите смягчить?

Лучше же, братья, отойдем от дурного, оставив все злодеяния, разбой, грабежи, пьянство, прелюбодейство, скупость, лихоимство, обиды, воровство, лжесвидетельст­ва, гнев, ярость, злопамятство, ложь, клевету, ростовщичество. Я, грешный, всегда учу вас, дети мои, велю вам каяться. Вы же не пре­кращаете злых дел. А если какая кара на вас от Бога придет, то еще более гневим Бога, распространяя приметы: из-за этого засуха, из-за этого дождь, из-за того — хлеб не родится. Распоряжаетесь вы Божиим творением, но почему о безу­мии своем не скорбите? Даже язычники, закона Божьего не ве­дая, не убивают единоверцев сво­их, не грабят, не обвиняют напрас­но, не клевещут, не крадут, не за­рятся на чужое; никакой язычник не продаст своего брата, а если ко­го постигнет беда, то искупят его и в нужде его помогут ему, и най­денное на торгу всем покажут. Мы же считаем себя православными, крещены во имя Божие, и заповеди его слышали, но всегда неправды исполнены: и зависть, и немило­сердие. Братьев своих грабим, не­верным их продаем; если б могли, доносами, завистью съели бы друг друга, но Бог нас охраняет. Вель­можа или простой человек — каж­дый добычи желает, ищет, как бы обидеть кого. Окаянный, кого по­едаешь?! Не такого ли человека, как и ты? Не зверь он и не инове­рец! Зачем же плачь и проклятья на себя навлекаешь? Или ты бес­смертен? Или же ждешь Божиего суда и воздаяния каждому по заслугам его? Ото сна пробуждаясь, ведь не на молитву ты мысли на­правляешь, а на то, как бы кого оз­лобить, ложью пересилить кого! Если не оставите это, то еще гор­шие беды ожидают вас! Потому, молясь, вам говорю: примем сер­дечное раскаяние — тогда Бог ос­тавит гнев свой, отвратимся от всех злодеяний - и Господь Бог обра­тится к нам. Ведь знаю я и вам го­ворю, что за мои грехи все несча­стья творятся. Придите же со мной на покаяние, и умолим Бога, ибо знаю я, что если покаемся, то бу­дем помилованы, если же вы не ос­тавите безумия и неправды, то увидите еще худшее после. Богу нашему слава.

1275 г.

Текст печатается по изданию: Красноречие Древней Руси XI - XVII вв. М.,1987.С. 120-122.