- •Особенности хозяйственного развития в период феодальной раздробленности
- •1.Социально-экономическое развитие Киевской Руси
- •2.Экономические предпосылки образования древнерусского государства
- •3.Древнерусские города и сёла.
- •4.Общественное разделение труда, появление городов, развитие торговли
- •Политическое положение Киевской Руси
- •5.Формирование феодальных отношений.
- •6.Политический строй.
- •Особенности хозяйственного развития в период феодальной раздробленности.
- •1.Экономика Руси в период феодальной раздробленности
- •2.Рост феодального землевладения
Политическое положение Киевской Руси
5.Формирование феодальных отношений.
С постепенным развитием хозяйства крестьяне и ремесленники стали производить
больше продуктов и изделий, часть которых стали присваивать себе старейшины,
военные предводители, дружинники. Они могли теперь .жить за счет труда
зависимых от них крестьян и ремесленников.
Крестьяне Древней Руси, или, как тогда говорили, «люди», «смерды», все чаще
попадали в зависимость от государственной власти: князья захватывали
общинные земли и собирали дань с подвластного населения, со своих «людей»;
Сбор дани так и назывался — полюдье.
Обычно князья отправлялись в подлюдье с началом зимы. Во главе сильного
отряда дружинников они входили в славянский поселок и требовали дань. Жители
— «подданные» князя (от слова «дань») несли ему разное добро; особенно
ценился мех куницы, бобра, белки. Несли мед в кувшинах и деревянных
ведерках, круги воска и другие продукты своего хозяйства. Жители поселка
кормили за свой счет князя с дружиной. Лошадям князя и дружинников надо было
давать овса «сколько съедят».
Когда власть князей укрепилась, они стали требовать, чтобы подданные сами
привозили дань. Такой способ сбора дани называли повоз.
Постепенно количество свободных крестьянских земель уменьшалось, а размеры
владений знати росли.
Захватив крестьянские общинные земли, бояре (так называли на Руси знатного
землевладельца) оставляли крестьянам небольшие земельные наделы, чтобы
крестьяне, работая на феодала, в то же время могли прокормить себя и свои
семьи. У крестьянина было свое хозяйство: лошадь или пара волов, орудия
труда, изба. В зависимость от землевладельца крестьяне попадали различными
путями.
Иногда крестьянин получал от боярина ссуду — по-тогдашнему «купу» —
деньгами, зерном, скотом. Такой крестьянин работал на хозяина и назывался
«закуп». В других случаях с хозяином заключался договор, или «ряд»,-о работе
на феодала. Такой работник назывался «рядович».
Все зависимые люди, работавшие во дворе феодала, назывались челядью. В их
состав входили рабы, их называли холопами. В холопы попадали прежде всего
военнопленные. Но иногда и очень бедные смерды продавали себя феодалам в
холопы. Женившийся на холопке становился холопом.
Зависимые смерды несли повинности: отрабатывали в хозяйстве феодала
(барщина) или платили натуральный оброк.
Землевладельцы Древней Руси различались по количеству находившихся в их
собственности земли, зависимых людей и военных слуг. Устанавливалась система
феодальной иерархии, т. е. соподчинения феодалов.
«Великий князь русский» считался владельцем всей земли и государства.
Зависимые от него «светлые князья» и бояре владели отдельными княжествами и
землями, а также городами. Более мелкие феодалы, в свою очередь зависящие от
князей и бояр, владели меньшими городами или отдельными селами.
Земельные владения князей и бояр назывались вотчинами (вотчина — владение,
передаваемое по наследству от отца). В Западной Европе такие владения
назывались феодами, что и дало название эпохе — феодализм.
Обычно в центре вотчины располагался господский двор. Здесь находились жилой
дом феодала, помещения для слуг хозяйственные постройки: клеть для хранения
зерна хлев и загон для коров и овец, конюшня для лошадей. В каждой вотчине
было много слуг, помогавших феодалу управлять хозяйством и держать в
повиновении крестьян: огнищанин (старший дружинник, управитель хозяйства),
тиун (управитель дома), подъездной (сборщик оброка, дани) и др.
Пахотные земли вотчины состояли из двух частей: на одной велось господское
хозяйство, другая делилась на наделы зависимых крестьян.
Наряду с передаваемой по наследству существовала и другая форма феодальной
собственности: земля давалась князьями своим дружинникам во временное
держание за военную службу.
После принятия христианства особым видом феодальной земельной собственности
стало церковное и монастырское землевладение.