- •2. Сущность и особенности цивилизационного подхода к истории.
- •3. Формационный подход к истории, его противоречия.
- •4. Восточные славяне в древности. Проблемы энтогенеза.
- •5. Образование древнерусского государства. Первые Киевские князья.
- •6. Принятие христианства на Руси, его историческое значение.
- •7. Киевская русь в 10-12 веках.
- •8. Причины и сущность политической раздробленности Руси.
- •9. Русь и Орда проблемы взаимовлияния.
- •11. Причины возвышения Москвы. Первые московские князья.
- •12. Процесс складывания единого российского государства. Правление Ивана 3 и Василия 3.
- •13. Эпоха Ивана Грозного: от избранной рады к опричнине.
- •14. Общественные противоречия и конфликты в России начала 17 века (смутное время).
- •15. Россия во второй половине 17 века. Царствование Алексея Романова.
- •16. Петровские реформы: причины, сущность, итоги, последствия.
- •17. Дворцовые перевороты, их социально-политическая сущность и последствия.
- •18. Сущность политики "просвященного абсолютизма". Правление Екатерины 2.
- •19. Россия в годы царствования Александра 1. Реформаторский проект Сперанского.
- •20. Внешняя и внутренняя политика Николая 1.
- •21. Отмена крепостного права и буржуазные реформы 60-70-х годов 19 века: причины, сущность, итоги.
- •22. Контрреформы Александра 3: причины, идеология, последствия.
- •23. Российский либерализм: от течения общественной мысли к политическим партиям.
- •24. Основыне направления народничества.
- •25. Социал-демократическое течение в России в конце 19 - начале 20 веков.
- •26. Особенности промышленного развития пореформенной России в 60-90-х годах 19 века. Реформы Витте.
- •28. Государственная Дума. Опыт думского парламентаризма в России.
- •29. Столыпинская аграрная реформа. Экономическая, социальная, политическая сущность, итоги.
- •30. Первая мировая война. Участие в ней России.
- •31. Победа февральской революции. Альтернативы развития России посе Февраля.
- •32. Октябрь 1917 года. Современные оценки октябрьских событий.
- •33. Гражданская война в России: причины, сущность, последствия.
- •34. Политика "военного коммунизма": ее политическое, доктринальное и экономическое содержание.
- •35. Нэп: причины введения, сущность, обстоятельства свёртывания.
- •36. Внутрипартийная борьба в ркп(б). Установление режима личной власти Сталина(1924-1937 года).
- •37. Социально - экономическое развитие советского общества в 30-х годах 20 века.
- •39. Ссср во Второй мировой войне.
- •40. Общественно - политическая жизнь в стране в 1945-1953 годах.
- •41. Холодная война: причины, сущность, итоги.
- •43. Стагнация и предкризисные явления в конце 70-х - начале 80-х годов 20 века.
- •44. "Новое политическое мышление" и изменение геополитического положения в ссср.
- •45. Полоитка перестройки: содержание, этапы, значение.
- •46. Постсоветская Россия 90-е годы 20 века. Изменение полоитческого и экономического строя в России.
24. Основыне направления народничества.
ОбычныйвебИдеи общинного социализма Герцена и Чернышевского стали теоретической основой своеобразного политического течения русской радикальной интеллигенции — народничества. Народники рассматривали народ, прежде всего крестьянство, как реальную полит. силу и считали своей главной задачей сделать эту силу сознательной и организованной. Они хотели поднять крестьян на революцию, которая дала бы возможность России миновать стадию капитализма и установить новый строй, основанный на принципах равенства и социальной справедливости. Наиболее крупными теоретиками револ. народничества в 70-х гг. были М. А. Бакунин, П. Л. Лавров и П. Н. Ткачев.
Бакунин - идеолог анархического крыла народничества. Он считал необоснованным утверждение Маркса о ключевой роли пролетариата в обществе. Особенно отрицательно он относился к идее о диктатуре пролетариата, считая, что она не приведет к свободе. По мысли Бакунина, гос-во диктатуры пролетариата попробует навязать крестьянам коммунизм, а это вызовет бунт всего крестьянства. Чтобы подавить его, потребуется многочисленная хорошо вооруженная армия, появятся честолюбивые генералы из пролетарской среды. Отсюда только шаг до появления диктатора. Подавив крестьянский бунт, коммунистическое государство “поручит своей бюрократии заведовать обработкой земли и выплачивать заработок крестьянам, что приведет к ужаснейшей безурядице, к плачевному расхищению и гнуснейшему деспотизму”.
Бакунин уповал на стихийный народный бунт. Русский народ он считал изначально народом-бунтарем, но его должна была разбудить интеллигенция — “умственный пролетариат
Бакунин был творцом теории анархизма, отрицающего государство. Если почти все социалистические мыслители считали главной причиной всех народных бед частную собственность, то для Бакунина высшим злом являлось государство. При этом он критиковал не только буржуазное, но и любое государство, даже так называемое “народное”, к созданию которого призывали другие социалисты.
Отвергая не управление как таковое, а управление централизованное, сосредоточенное в одних руках, идущее “сверху вниз”, он предлагал взамен государства федеративную свободную организацию “снизу вверх” — рабочих ассоциаций, групп, общин, волостей, областей и народов. Свободное общество, по мысли Бакунина, — это общество, в котором осуществился бы принцип самоуправления народа.
Лавров, идеолог пропагандистского крыла в народничестве, в отличие от Бакунина, не преклонялся перед стихийным бунтом. Он считал, что народная революция нуждается в длительной подготовке. Осуществить такую подготовку могло, по мнению Лаврова, только незначительное меньшинство лучших людей общества, так называемые “критически мыслящие личности”, имеющие основательную научную подготовку. Они должны запастись терпением, идти в народ и при помощи пропаганды помочь ему уяснить его потребности и силу. Построив справедливое социалистическое общество, интеллигенция сможет “оплатить” свой “долг народу”. Ведь она смогла получить образование и другие жизненные блага, утверждал Лавров, только благодаря трудам и лишениям многих поколений народа.
Ткачев - идеолог заговорщического направления в народничестве. В отличие от других народников, Ткачев полагал, что крестьянство не способно самостоятельно осуществить социальную революцию. Революция должна принять форму переворота, который совершит строго законспирированная" организация революционеров, члены которой прошли строгий отбор и подчиняются железной дисциплине, но предварительно эта организация должна была “расшатать” существующую власть путем террора. Выступая против анархизма Бакунина, Ткачев считал невозможным разрушение государства. В ходе революции, по его мнению, должна была произойти замена старых государственных институтов на новые, революционные.