- •1)Периодизация истории Древней Греции и Рима.
- •2)Природно – географические характеристики греческой территории
- •3)Периодизация истории Крита III-II тыс. До н.Э. Преддворцовый период и ранние дворцы на Крите
- •4)Период поздних дворцов на Крите. Гибель критских дворцов.
- •5)Переселение ахейцев в Грецию. Ахейские центры.
- •6)Политические и социально-экономические отношения в микенской Греции.
- •7)Троянская война: проблемы изучения.
- •8) Крушение микенской цивилизации и послемикенский регресс. Проблемы континуитета.
- •9)Гомеровский вопрос. Греческое общество в XI-IX вв.До н.Э.
- •10)Складывание первичного греческого полиса (протополиса) и его основные черты.
- •11)Экономическое развитие греции в архаический период. Социальные отношения.
- •13) Раннегреческие (старшие) тирании
- •14) Изучение полиса как центральной проблемы антиковедения.
- •15) Содержание понятия «полис». СтанОвление архаического полиса.
- •16) Социально-экономические отношения в греческом полисе.
- •17) Политическая организация полиса. Основные черты полисной идеологии.
- •18) Реформы эфиальта и перикла 60-50-х гг. 5 века до н.Э.
- •19) Государственный строй афин при перикле.
- •20) Тенденции социально-экономического развития греческих полисов в 4 веке до н.Э.
- •21) Кризис гражданской общины и полисной идеологии в грекческуих шгосударствах 4 века до н.Э.
- •22) Младшие (поздние) греческие тирании.
- •23)Возвышение македонии в первой пол. IV в.
- •24) Борьба филиппа второго за установление македонской гегемонии в греции. Коринфский конгресс 338-337 и его решения.
- •25).Коринфский конгресс 338/337 гг. И его решения.
- •26) Содержание понятия «эллинизм», проблемы изучения эллинизма
- •27) Эллинистическая монархия.
- •28) Полис на эллинистическом востоке.
- •29) Население древней Италии. Этрусский вопрос.
- •37) Римская civitas: специфика римского гражданства
- •38) Социально-экономические отношения в римской civitas
- •39) Городское сакрализованное пространство республиканского рима.
- •40) Особенности римской республиканской госдуарственности и идеологии.
- •41) Провинции римского государства в II-I вв. Рост товарно-денежных отношений.
- •42) Виды хозяйств в римском государстве в II-I вв.
- •43) Социальный состав римского общества II-I вв.
- •44) «Политические партии» поздней республики.
- •45) Югуртинская война и реформа гая мария
- •46) Союзническая война. Кризис римских полисно-республиканских структур
- •47) Гражданеская война между суллацами и марианцами. Диктатура суллы.
- •48) Государственно-правовой режим принципата;
- •49) Пробелмы изучения политической сиатемы принципата.
- •50) Внутренняя и внешняя политика октавиана августа;
- •51) Идеология принципата.
- •52) Римская империя при юлиях-клавдиях;
- •53) Правленрие данистии флавиев;
- •54)Правление династии антониев.
- •55) Неравномерность экономического развития регионов римской империи I-II вв. Товарно-денежные отношения.
- •56) Типы хозяйств в арграрнгом секторе экономики римской импреии в I-II вв. Н.Э. Ремесленое произвосдтво.
- •57) Римская империя при северах. Кризис III в.
- •58) «Ориентализация» (овосточивание) социально-экономической и политической жизни империи в III-IV вв. Н.Э.
- •59) Реформы диоклетиана и константина.
- •60) Падение западной римской империи.
38) Социально-экономические отношения в римской civitas
Обязанность общины - наделить гражданина землей. Гражданин имеет право собственности на свою землю. Земля рассматривалась как божественный дар, причем всей общине. Обожествление земли как всеобщей матери предполагало, что верховный собственник – вся организация. В античной организации верховенство общины как собственника предполагает собственность общинника как лица. Когда мы говорим, что общинник – хозяин собственности, мы подразумеваем, во-первых, что он ее может продавать, а, во-вторых, есть право отстранения не собственника собственником. Если землей пользуется не собственник, то собственник может отстранить его. И вроде бы внешне все понятно, но сложность общинных отношений заключается в том, что право на землю и на ее отчуждение определяла не только собственность - dominium, но и possessio – владение. Оно тоже подразумевает эти права. Термин possessio появился только к концу республики, и понять, о чем идет речь – о владении или о собственности - не всегда просто.
В греческих полисах было мало земли, которую община совместно использовала. Та земля, которая от лица общины сдавалась в аренду, была невелика. Деньги от нее шли на религиозные культы. В Риме, в отличие от греческих полисов, были значительные площади, находившиеся в собственности всего коллектива и непосредственно от его лица сдававшиеся в аренду. Это ager publicus – общественное поле. Гражданский коллектив сдавал ее в аренду. Аренда называлась possessio. А рента называлась vectigal. Кроме ager publicus существует понятие ager privatus – частная земля. Вопрос о том, что является ager privatus, является дискуссионным. Тимофей Григорьевич Мякин, филолог из Новосибирска, считает, что понятие privatus означает отделившуюся от ager publicus землю. Итальянский исследователь Сакки считает так же.
Когда Рим начинает завоевывать земли в Италии, эти земли стали называться ager quaestorius. Эта завоеванная римлянами земля продавалась квестерами гражданам; проданная земля называлась ager quaestorius, и здесь опять встает дискуссионный вопрос: что именно продавалось? Земля? Или вечный possessio? Ager publicus могли быть арендованы в Риме только гражданами, а ager publicus в Италии могла арендоваться не только римскими гражданами, но и италиками из союзных Риму общин.
Следующий термин ager provincialis – земли, завоеванные за пределами Италии. Часть ager provincialis сдавалась в аренду местным жителям. Та часть провинциальной земли, которая принадлежала римлянам, но сдавалась в аренду местным жителям, называлась ager stipindialis. Для римской гражданской общины нет никаких сведений о том, что была производственная храмовая земля, которую они использовали бы для с/х производства. Более того, Цицерон пишет, что был запрет на храмовое землевладение. Существовали священные земли, но это не были земли храмов. Это была общеполисная земля, доходы с которой шли на сакральные нужды. Вне зависимости от формы собственности, в Римском государстве было три типа хозяйств:
Мелкие крестьянские хозяйства (площадь до 30-ти югеров (0,25 га) земли);
Виллы (до 500 югеров земли). Использовался труд 15-20 рабов. Они были ориентированы на рынок, 1-2 отрасли были товарными.
Латифундии (свыше 500 югеров), как правило, скотоводческие, с большими площадями пастбищ. Земля обрабатывалась рабским трудом. Были и крестьяне-арендаторы – колоны.
Характеризуя экономическую составляющую жизни римской общины, скажем, что до первой пунической войны экономика Рима базировалась на с/х, а после начинает базироваться на ремесле и торговле.
В эпоху римской общины в ее собственности, кроме ager publicus, были рудники и государственные рабы. Доходы шли в aerarium – царскую казну. В нее не поступало никаких обязательных доходов, т.к. действовал полисный принцип: граждане не платят налогов, и тут мы обратим внимание на принципиальную разницу в налогообложении современных государств и античной общины. Современные государства исходят из принципа «официального изъятия»: государство считает, что вправе требовать от гражданина налогов по той простой причине, что гражданин принадлежит к этому государству. Римская полисная община исходит из того, что государство может требовать от гражданина плату только за предоставленную ему услугу.
Следующая норма – запрет порабощения сограждан. В Риме была проведена отмена долгового рабства, и закон Петелия (313 год до н.э.) положил запрет порабощению сограждан. И мы с вами успели отметить, что в Риме существовала возможность мангумиссии – отпуска раба на волю с предоставлением ему гражданских прав.
Количество рабов в римском государстве было больше, чем в любом греческом полисе, т.к. население больше, и удельный вес рабского труда в экономике был больше, чем в Греции, но в абсолютных цифрах его невозможно установить. Зато мы знаем, что в Риме была велика роль рабов интеллигентных профессий. В период Республики учителя, врачи, актеры – в подавляющем большинстве, рабы. Они «учили, лечи и развлекали» римлян в период Республики. В материальном производстве считается, что рабы не были производителями материальных благ.