- •Введение. Вопросы теории культуры
- •2. Определение культуры, ее структура и функции
- •3. Основные этапы развития мировой культуры
- •Тема: культура первобытного общества и древнего мира
- •2. Успехи первых цивилизаций Востока и особенности греко-римской культуры
- •Культура древнего египта
- •Культура древней месопотамии
- •Культура древней индии
- •Культура древнего китая
- •Культура античного мира
- •Тема: мировая культура в историческом контексте
- •1. Этапы развития и общая характеристика средневековой культуры
- •Лекция: гуманизм культуры эпохи возрождения план
- •1. Сущность и характерные черты культуры Ренессанса
- •2. Развитие научного естествознания и техники
- •3. Литература и искусство
- •4. Реформация и ее влияние на развитие культуры
- •Культурная жизнь нового времени
- •1. Новые явления в общественной жизни и общие черты культуры нового времени
- •2. Основные принципы европейского просвещения
- •3. Художественная культура эпохи просвещения.
- •4. Западноевропейская культура хіх века
- •Развитие западноевропейской литературы и искусства
- •Тема: культура хх века
- •1. Основные тенденции культурного развития
- •Тема: культура древней украины
- •1. Первые люди на территории Украины
- •2. Культурные традиции народов, которые населяли территорию Украины в древности
- •3. Культура восточных славян
- •1. Пути формирования и развития древнерусской культуры
- •2. Духовная культура Киевской Руси.
- •Особенности культурного развития древнерусских земель в период феодальной раздробленности. Культура Галицко-Волынского княжества
- •Культурные процессы в литовско-польский период украинской истории (сер. XIV – сер. XVII в.В.)
- •1. Исторические условия развития и формирования украинской культуры. Борьба украинцев против культурной ассимиляции
- •2.Распространение просвещения и появление высшей школы на Украине
- •2.Новые явления в фольклоре и литературе. Развитие художественной культуры
- •Тема: развитие украинской культуры в период гетьманщины (вт. Пол. Хvii-хviii вв.)
- •1. Исторические условия и особенности культурного развития украинских земель
- •2. Развитие образования, общественно-политической мысли и научных знаний
- •3. Литература, фольклор и искусство
- •Тема: развитие культурных процессов на украинских землях в конце хviii – начале хх вв.
- •1. Исторические условия и особенности развития украинской культуры в конце XVIII начале хх в.В.
- •4. Развитие художественной культуры
- •Тема: Украинская культура в период национальной революции (1917 —1920 гг.)
- •Культурная политика Центральной Рады
- •Культурные преобразования в период существования Украинской державы гетмана п. Скоропадского
- •Культурная политика советской власти в 1919 — 1920 гг.
- •Тема: Украинская культура советского периода (1921–1991 гг.). Сущность и основные черты культуры советского периода
- •1. Основные этапы развития культуры, их характеристика.
- •2. Развитие культуры в 20-е годы
- •Образование.
- •Украинская литература в советский период.
- •Литература и искусство в послевоенный период
- •Развитие украинской культуры в условиях независимости
- •Искусство: история, теория, проблемы развития. Литература как искусство слова. Основные формы и жанры литературы
- •2. История литературы
- •Театр как род искусства
- •Музыка и изобразительное искусство
Тема: развитие украинской культуры в период гетьманщины (вт. Пол. Хvii-хviii вв.)
План
Исторические условия и особенности культурного развития украинских земель
Развитие образования, общественно-политической мысли и научных знаний.
Литература, фольклор и искусство.
1. Исторические условия и особенности культурного развития украинских земель
Украинская культура в обозначенный период развивалась в противоречивых условиях. В ходе Освободительной войны под руководством Б. Хмельницкого возникла украинская государственность, население освободилось от крепостного, национального и религиозного угнетения, что в целом благоприятно влияло на развитие культурных процессов. С другой стороны, в этот период произошло разделение украинских земель между Россией и Речью Посполитой, что имело негативные последствия для развития культуры. Разные регионы Украины оказались в различных социально-экономических и политических условиях, что существенно сказывалось на развитии культуры. Кроме того, постоянные войны, которые продолжались на протяжении 60 лет, приводили к массовому уничтожению культурных ценностей.
Сравнительно лучшими для развития культуры были условия на Левобережье, где длительное время сохранялась гетманская автономия, а также на Слобожанщине, которая в это время начинает активно заселяться. Однако не следует идеализировать сложившиеся здесь условия культурной жизни. Они были весьма далеки от действительно благоприятных. Московское правительство стремилось ограничить права и культурное развитие украинцев. Это выразилось, например, в подчинении украинской православной церкви Московскому патриархату. Внутри самого казачества шел процесс социальной дифференциации, так что интересы старшины все чаще противоречили интересам простых казаков. Эти факторы в совокупности приводили к ухудшению культурного климата внутри украинского общества.
Относительное улучшение культурной ситуации произошло в период гетманства И.С. Мазепы (1687-1709), хотя аристократические устремления гетмана способствовали дальнейшему отрыву культуры от народных корней.
На Правобережье, в Восточной Галиции, Закарпатье и Буковине условия для развития культуры были неблагоприятными. Речь Посполитая ликвидирует на своих землях украинское казачество. Под давлением католицизма православная церковь постепенно присоединяется к унии и переходит под власть папы Римского. Братства в первой половине 18 века присоединяются к унии. Притеснение украинской культуры усиливается, идет процесс полонизации. В Польше в 1696г. был издан закон, который исключал украинский язык из административной жизни, оставляя его лишь в церковной сфере.
2. Развитие образования, общественно-политической мысли и научных знаний
Своеобразным критериям уровня духовной культуры народа является положение в сфере образования.
На украинских землях, входящих в состав России, XVIII век явился временем дальнейшего распространения грамотности и успехов в области просвещения.
Начальное обучение. Реформы первой четверти XVIII в. в области просвещения, осуществленные в России, способствовали развитию образования на Украине. Основными очагами начального обучения на Левобережье, Слобожанине и Запорожье до последней четверти XVIII в оставались церковно-приходские школы, в которых учительствовали дьяки. В середине XVIII в. на территории 7 полков гетманщины действовало 866 школ.
На украинских землях, находившихся под властью Речи Посполитой, образование было в тяжелом положении. Большинство школ находилось под контролем католической церкви, и поэтому было мало доступно для украинцев. В результате постоянных ограничений и преследований со стороны католической церкви начали приходить в упадок братские школы. Церковно-приходские школы с украинским языком преподавания существовали лишь в отдельных городах и селах (Перемышль, Львов, Дрогобыч).
Важную роль в развитии культуры в обозначенный период играло среднее образование.
В области среднего образования Левобережье было представлено несколькими коллегиумами: Черниговским (1700 г.), Харьковским (1727 г.), Переяславским (1738 г.). Ежегодно в них обучалось 700– 800 студентов. Эти учебные заведения готовили служителей религиозного культа, государственных служащих и учителей начальных классов. В конце XVIII в. коллегиумы были преобразованы в духовные училища.
Центром просвещения Слободской Украины был Харьковский коллегиум.
Высшее образование в Украине было представлено Киевской академией (до 1701 г. – Киево- Могилянской коллегией). В 1701 г. Киево- Могилянская коллегия получила официально статус академии. Она была настоящим центром образования, науки, культуры и общественной мысли. Это учебное заведение подготовило целую плеяду ученых, литераторов, педагогов, общественно-политических и культурных деятелей, которые главной целью своей деятельности видели в просвещении народа, служении его интересам.
В конце XVIII в. церковная ориентация и традиционализм академии постепенно начали отталкивать от нее молодежь, заинтересованную в получении современного образования. В начале XIX в. это знаменитое учебное заведение было преобразовано в обыкновенную духовную семинарию.
Таким образом, на протяжении XVIII в. в области образования происходят существенные изменения. Наряду с дальнейшим распространением просвещения, Украина постепенно утрачивает свои позиции в области высшего образования. Отныне ведущие учебные заведения находятся в России в Петербурге (1725 г) - Академия наук, Университет - в Москве (1755 г.).
В конце XVIII в на Украине появились первые профессиональные школы.
На западно-украинских землях действовал Львовский университет, основанный еще в 1661 г. Он по-прежнему носил католический характер, способствовал полонизации западно-украинского населения.
На развитие общественно - политической мысли и научных знаний, большое влияние имели западноевропейские философы – просветители. XVIII век был отмечен глубокими изменениями в общественном сознании. В результате новых явлений в общественной жизни на первый план вышел ряд проблем. Среди них центральное место отводилось идеологическому обоснованию абсолютизма. Крупнейшим идеологом абсолютизма выступал Феофан Прокопович (1681 - 1736 гг.), который начал свою деятельность в Украине, продолжил ее в Петербурге, став одним из ближайших сподвижников Петра І и ярым сторонником его реформ. В его сочинениях была изложена официальная политическая доктрина русского абсолютизма.
Ф. Прокопович являлся также идеологом церковной реформы. В его "Духовном регламенте" обосновывалась необходимость подчинения церкви государству, доказывалась справедливость отмены патриаршества и учреждения Синода. По мнению Прокоповича, монарх имеет неограниченные права не только в светских делах, но и в религиозных.
Гуманистические традиции нашли свое выражение в творчестве выдающегося украинского мыслителя, просветителя, поэта Григория Саввича Сковороды (1722-1794 гг.).
Философские взгляды, гуманистические идеалы Сковороды ярко отразились в его поэтическом творчестве. В рукописных сборниках "Сад божественных песней" и "Басни харьковские" Сковорода затрагивал важные проблемы своего времени, утверждая высокие моральные качества человека. Многогранная деятельность Сковороды сыграла огромную роль в развитии демократической общественно - политической жизни XVIII в., а его поэтическое творчество имело огромное влияние на будущих классиков украинской литературы.
В XVIII веке большие изменения происходили в научной сфере.
Достижения страны в хозяйственном развитии способствовали распространению знаний. Предметом научных исследований украинских ученых стали астрономия, математика, география, медицина, астрономия. Одним из важных направлений развития образования, науки и культуры в целом было книгопечатание. В конце XVII- XVIII ст. в украинских землях действовало 13 типографий в Киеве, Чернигове, Львове, Луцке, Кременце, Умани и т. д. Большое значение имела типография Киево-Печерской лавры.
В западном регионе наиболее активной была львовская типография А. Тиллера, которая до 1800г. издала около 250 книг на иностранных языках, а в 1776 г. напечатали во Львове первую газету – «Львовская газета» на французском языке.
Во второй половине XVIII в. в издательском деле происходят значительные изменения, связанные с введением гражданского шрифта (впервые это было осуществлено в Елизаветграде в 1764 году). После этого кириллицей печатались только церковные издания, а «гражданскою» - светские. Этот шаг способствовал освобождению литературы от влияния церкви, а также способствовал развитию народного языка и литературы.
Важную роль в накоплении и распространении знаний в Украине играли библиотеки. Уникальным было книгохранилище Киевской академии, основу которого заложил Петр Могила в 1647 г., завещав 2000 книг академии. Библиотека академии, которая комплектовалась на протяжении двух веков, не только влияла на становление мировоззрения многих поколений преподавателей и студентов. Из ее фондов пополнялись библиотеки всей Украины, в частности Переяславского, Черниговского, Харьковского коллегиумов и т. д.