4. Духовная сущность социального управления

Первым и самым важным этапом подготовки человечества к новому качеству является формирование системы бескризисно­го социального управления. Разве сможет человечество решать вселенские задачи, если на личностном, социальном и планетар­ном уровнях творится хаос?

Известно, что хаос — это неупорядоченное проявление событий, действий, мыслей, явлений, управления, которые могут разрушающе воздействовать друг на друга. Однако специалисты в области об­щей теории систем утверждают, что хаос — это частный случай порядка низкого уровня.

Целью управления в хаосе является наведение упорядоченно­сти событий, явлений, воздействий, мыслей для исключения или планомерного использования взаиморазрушающих элементов системы и приведения ее к состоянию устойчивости (сохране­ние порядка) или устойчивого развития (улучшение порядка).

Каждый из нас ежедневно, а то и ежеминутно сталкивается с хаосом в различных его проявлениях: от разбросанных вещей в комнате до скандалов и драк на улице, от нехороших мыслей в наших головах до болезней и сбоев в работе организма. При этом мало кто знает и задумывается над тем, что каждый человек из­начально, по факту своего рождения, обладает духом.

Давайте расшифруем это объемное и высокое слово: дух — динамика управления хаосом.

Дух — это высшая управляющая человеком вибрация косми­ческого происхождения, данная ему для определенного предназ­начения. Благодаря этой вибрации из одной оплодотворенной клет­ки возникает такая непостижимо сложная система — Человек, которая должна управлять хаосом, преобразовывая пространство в порядок более высокого уровня, из какофонии звуков слагать мелодии, из глыбы мрамора ваять скульптуры, из кучи кирпичей складывать дом, писать стихи из «звездной крошки», рисовать, вос­хищать словом, своей деятельностью, творить гармонию везде и всюду вокруг себя. Именно поэтому, утверждал Ф.М. Достоевский, «красотою спасется мир». Ведь красота и есть гармония — уро­вень наивысшего порядка. Творить гармонию — это прежде все­го желать добра всем и всему.

А так как управление — это процесс целенаправленного воз­действия на систему (пространство) с целью придания ему ново­го лучшего качественного состояния (порядка высшего уровня), то можно сказать, что человек создан как управленец вселенной.

Возможно, что «космическая» сущность человечества может показаться чем-то нереальным. Но она не менее реальна, чем «ре­альности» суматохи наших дней.

Все мы — обитатели космического корабля по имени «Пла­нета Земля», хотя не каждый может осознать себя элементом бес­конечной цепи эволюции Космоса, рожденного случаем с необходимостью закона. Выяснение смысла жизни и есть выяснение необходимости закона, который реализуется духом, душой и разумом как самого безграничного космоса, так и духом, душой и разумом каждой конкретной личности. В идеале эти понятия лич­ности совпадают с понятиями Космоса.

Человечество прошло большой путь и дорого заплатило за право жить в гармонии с Космосом. Эволюционный процесс все­гда сопровождался борьбой живых систем за лучшие условия существования. В основе этой борьбы лежала неравномерность развития, обусловленная рассогласованием темпов их развития.

По мере развития у человека способности мыслить он все больше начинал осознавать свое единство с природой и пони­мать, что окружающий мир и он сам — единое целое, части кото­рого взаимосвязаны и закономерно развиваются. Становилось все яснее, что причиной различных проблем, конфликтов, кризисных ситуаций является рассогласованность развития частей единого целого. Это и приводит к столкновению людей, государств, воз­никновению войн. Появилось понимание исторической необхо­димости согласовать все части социальной и природной систе­мы в единый социально-природный комплекс.

В космическом корабле «Планета Земля» невозможно обуст­роить один, отдельно взятый отсек. Весь вопрос в том, как именно человечество вступит в космический век, готово ли оно к реше­нию тех проблем, которые возникнут у наших детей и внуков в рамках будущих программ освоения Космоса?

Такая постановка вопроса обретет смысл, если мы задумаемся над тем, какие достояния культуры сохранятся для наших детей в их космическом будущем. Конечно, для того чтобы жить, необхо­димо есть. Существуют и еще долго будут существовать люди, которые живут, чтобы есть. Но будет становиться все больше и больше тех, которые едят, чтобы жить! Жить, создавая то, что будут хранить от разрушения наши потомки: культурные и духовные ценности на основе абсолютных моральных принципов.

Только перед лицом подобной сверхзадачи можно ослабить совокупность конфликтов, раздирающих человечество. Ведущую роль в этом предстоит сыграть социальному управлению.

Мы живем в летосчислении, которое началось чуть более двух тысяч лет назад. Но если человечество существует несколько мил­лионов лет, то что же стало отправным пунктом для нового счета времени?

Как гласят старинные Писания, две тысячи лет назад пришел на Землю человек, который провозгласил людям заповеди, соблю­дая которые, человечество может выполнить предначертанную ему вселенскую миссию. «И сотворил Бог человека по образу и подо­бию своему». Это откровение — прямое указание на то, какой потенциал заложен в человечестве. Но уже две тысячи лет оно никак не выйдет из хаоса. Десять заповедей вселенского закона оказались такими трудными — непостижимо, загадочно трудны­ми. Но пока люди не научатся их понимать и выполнять, управ­лять своими эмоциями, чувствами, мыслями и поступками, они будут жить в рассогласовании со своей высшей вибрацией, будут испытывать дискомфорт и неудовлетворенность жизнью, болезни и смерть. Ибо, по словам писания, «Бог не сотворил смерть». Чело­век обрекает себя на нее, нарушая естественные законы бытия.

Для простого и ясного понимания поведения человека в жиз­ни, чтобы он не нарушал естественные законов бытия, и были сформулированы абсолютные моральные принципы. Задумайтесь над этими ценностями духа человека:

1. Безусловная ценность жизни, любви, гармонии.

2. Сострадание к беспомощным.

3. Сохранение родовой памяти.

4. Сочетание общечеловеческого по содержанию с нацио­нальным по форме.

5. Сохранение совести и чести.

6. Отличение Добра от Зла.

7. Поддержание активной честности.

8. Стремление к истине.

9. Исполнение предназначения жизни.

10. Достижение веры как единения с гармонией и закономерностями мира.

Сегодня не только духовные люди, служители культов, но и ученые все чаще говорят об этом и уже не просто как о научной гипотезе.