17. Современный политический человек и специфика его поведения

Мы считаем, что человек и его деятельность выступают первичным источником политики, задают ей смысл и определенные формы. Подобная точка зрения существовала еще в античности – Аристотель утверждал, что человек является важнейшим критерием политики. Н. Макиавелли, утверждая, что человек является негативным началом политики, обращает особое внимание на феномен политического лидерства. Современные институты не могут работать сами по себе, они нуждаются в людях, структурах социального, экономического, политического и другого поведения, которые отвечали бы запросам современного общества. Одно из важнейших проявлений личности в политике – осознание себя гражданином конкретного государства и непосредственным участником государственной жизни. Для упорядоченной и результативной деятельности человека в политике необходимо наличие определенных конституционных оснований и законодательных форм.

Современная российская политическая действительность показывает, что провозглашенные Конституцией положения не всегда реализуются на практике, что связано с недостаточной зрелостью гражданского общества и влиянием предшествующего опыта взаимоотношений человека и государства. Человек должен постепенно осваивать и активно использовать предложенные ему гражданские и политические права и свободы. Данный процесс именуется политизацией и может развиваться как в поступательном направлении, так и не минуя регресса. Добровольный или совершаемый под принуждением отказ от применения знаний и навыков политического участия именуется деполитизацией и может, в конце концов, привести к различным формам эскапизма.

Взаимосвязь человека и политической сферы обладает своей динамикой. Процесс становления человека политического проявляется в освоении им необходимых политических ролей – лидера, избирателя, члена партии, манифестанта и т. д. Именно поведение людей составляет непосредственную реальность, первооснову политики. В политической науке изучение политического поведения основывается на т. н. ситуационном подходе, в рамках которого выявляется взаимосвязь между поступками человека и факторами физической, органической или социальной среды, на него влияющими. Например, утверждение демократических принципов в сознании и поведении человека напрямую связано с уровнем социально-экономического развития данной страны.

Политическое поведение является универсальной характеристикой политической жизни, применимой к любым субъектам и носителям властных отношений (индивидуальным, групповым, массовым, институционализированным и неинституционализированным, организованным и стихийным). Его типология может базироваться на различных основаниях:

- с точки зрения осмысленности действий, выделяются осознанные формы политического поведения, основанные на рациональных мотивах и неосознанные, где мотивация выведена из-под контроля сознания, а побуждение и регуляция осуществляются низшими рефлекторными уровнями психики (аффективные действия толпы в качестве реакции на применение насилия).

- с точки зрения публичности действий можно выделить открытые (участие в выборах, манифестациях, митингах) и закрытые формы политического поведения (абсентизм, политическая пассивность);

- с точки зрения соответствия действий официальным нормам политической системы – нормативные(законопослушание, лояльность, конформизм) и девиантные формы политического поведения (паника,истерия, агрессивность);

- с точки зрения преемственности политического развития выделяются традиционные, характерные для данного типа политической культуры, и инновационные формы политического поведения, вносящие новые элементы в отношениях субъектов власти между собой;

- с точки зрения характера доминирующего вида мотивации можно выделить автономные формы политического поведения, в которых действия определяются самими субъектами, и мобилизационные, при которых действия вызваны преимущественно внешними по отношению к субъекту действий причинами.

Наличие или отсутствие представлений о распределении политических ролей, обязательности следования неким нормам и подчинения иерархии, позволяют выделить организованные и стихийные формы политического поведения.