3. Выявите особенности искусства палеолита. Объясните причины и характер изменений, произошедших в искусстве неолита. Приведите примеры памятников искусства.

ок. 2,6 млн лет назад - 10 тыс. лет назад-палеолит

По прикидкам наших крутанских ученых первые произведения искусства(далее про.иски) созданы около 30 тысяч лет назад.

Самые древние скульптурки т.н. «палеолитические венеры»- крайне примитивные женские фигурки. Они далеки от сходства с человеческим телом, зато выражают предмет восхищения человека того времени. Женщина-мать, вот что они хотели показать. Плодородие, еда, семейный очаг *что-то я сомневаюсь насчет последнего, что там за очаг у них?*. Мужчины древних мало интересовали.

Так же предмет восхищения- животные* я так думаю что –еда*. Скульптура выполнена из камня да кости.

Живопись более динамична в своем палеотическом развитии.

В чудовищно глубокой древности (ок. ХХХ тысяч.) все было до восхитительного просто- художники заполняли поверхность внутри контура краской (черной или красной).

Позднее наши предушки (ок XVIIIи аж до XV до н.э) дошли до деталей. Точнее уделять им большее внимание- изображать шерсть, например. Вводили доп. цвета – различные оттенки желтой и красной красок. Линия тоже менялась- то ярче, то темнее, отмечая светлые и теневые участки, складки кожи и густую шерсть. Наиболее выразительные детали художники подчеркивали вырезанной линией.

В XII до н.э. наши пра-пра достигли расцвета. Живопись того времени передавала объем, перспективу, цвет и пропорции, движение. Тогда же эти крутанские предки создали огромные живописные полотна на стенах пещер.

Что важно для ответа- в дальнейшем пещерные изображения утратили объемность, усилилась стилизация, в посл. Период реалист. Изображения отсутствуют совсем: на стенах появились переплетения линий, ряды точек, неясные схематические знаки.

Для выявления особенностей краткая пробежка по другим периодам:

Мезолит от XV до VI тысяч лет до нашей эры.:

В центре внимания еда, т.е. разумеется стоит сказать пафосно- в центр внимания людей приходят не только предметы охоты, но теперь и рыболовства. Аптнутый уровень технологий сказался на искусстве *ну что я говорила в 1 вопросе- сначала наука, потом иск-во*. Сейчас в фокусе не еда, а крутой вооруженный охотник *добыватель пищи, так точно цепочка (еда бегает-охотник убивает-едим) пошла дальше. Основное-движение!

Так-с, характер изменений неолита( 5000-3000 гг до н.э.):

Ледник так вдарил по образу жизни наших очаровательных предков, что они решили переехать, начали воевать друг с другом за место под солнцем. Изображение становилось все более условным и схематичным и небрежные в исполнении *надо думать некогда было-войны, до пожрать*. Наряду с людьми и живностью встречаются различные геометрические фигуры, изображения оружия, средств передвижения.

Обощая-все просто.

Особенности палеолита в его реализме изображения- особенно если принять во внимание освещения факелом-полная крутота. *данный текст следует растянуть на экзамене*

Неолит ничуть не хуже, но для быдло-кунов отсутствует фапательная для них реалистичность. Изменился он потому, что условия жизни человека так же претерпели сильнейшие изменения- ледник, блин!.

Прымэрры:

1. Виллендорфская Венера

2. Зубр из пещеры Альтамира

3. Сама пещера Альтамира

4. Живописные панно из пещеры ласко.

5. Стадо скота у деревни. Горное плато тассалин-аджер.

6. Надлежит блеснуть стоунхеджем.

7. Незабываем, так же, что два последних это неолит, остальное палеолит.

4. Дайте общую характеристику искусства Древнего Египта. Раскройте особенности трактовки образа человека в древнеегипетском искусстве, объясните роль религии в формировании этих особенностей. Расскажите о каноне на плоскости, в круглой скульптуре. Приведите примеры памятников искусства.

Египетский народ первым в мире создал монументальную каменную архитектуру; замечательный своей реалистической правдивостью скульптурный портрет; прекрасные изделия художественного ремесла. Египетское искусство, наряду с месопотамским, было новым и большим шагом вперёд после первобытного искусства. Среди многих его достижений главным было изображение человека с несравненно большей степенью реалистической конкретности, чем то было в искусстве предшествующего исторического этапа. Египетское искусство впервые стало изображать человека в сопоставлении и в связи с другими людьми. Оно изобрело приёмы наглядного рассказа, строго продуманного построения действия. Наконец, египетское искусство открыло и утвердило интерес к индивидуальности человека, не раз на протяжении своей долгой истории создавая образы, полные глубокой значительности.

В конце IV тысячелетия до нашей эры, в то время когда Европа жила в каменном веке, в Северной Африке, в долине Нила уже созревала высокоразвитая цивилизация.

Художественный стиль древнеегипетского искусства сравнительно мало изменялся на протяжении веков. Основу этого стиля составила оригинальная архитектура подчеркнуто геометрических форм, геометризация и канонизация простейших приёмов изображения на плоскости. Существуют предположения, что такие основы древнеегипетского искусства, как геометризация и особая пропорциональность были обусловлены работой древних египтян преимущественно с камнем, а не глиной, как это было, к примеру в Месопотамии.

Яркой особенностью искусства Древнего Египта явилась преданность традициям предков и соблюдению неких канонов. Причина этого заключалась в том, что религиозные воззрения приписали священный смысл художественному облику первых, древнейших памятников египетского искусства. Так как и на протяжении всей последующей истории Древнего Египта памятники искусства в своём подавляющем большинстве имели также религиозно-культовое назначение, создатели этих памятников были обязаны следовать установившимся канонам. Поэтому в искусстве Египта сохранялся и ряд условностей, восходящих нередко ещё к первобытному искусству и закреплённых затем в образцах, ставших каноническими. Примерами этого являются изображения предметов и животных, невидимых ни зрителю ни художнику, но которые определённо могут присутствовать в данной сцене (например, рыбы и крокодилы под водой); изображение предмета с помощью схематического перечисления его частей (листва деревьев в виде множества условно расположенных листьев или оперение птиц в виде отдельных перьев); сочетание в одной и той же сцене изображений предметов, сделанных в разных ракурсах (например птица изображалась в профиль, а хвост сверху; у фигуры человека — голова в профиль, глаз в фас, плечи и руки в фас а ноги — в профиль). Создание канонов означало сложение строгой и разработанной системы художественных взглядов. Необходимость следовать канонам вызвала создание письменных руководств для художников. Известно о существовании «Предписаний для стенной живописи и канона пропорций», упоминание о которых есть в списке книг библиотеки храма в Эдфу, равно как о наличии подобных же руководств и для скульпторов. Соблюдение канонов обусловило и технические особенности работы египетских мастеров, рано применявших сетку для точного перенесения на стену нужного образца. Однако позднее соблюдение канонов сыграло консервативную роль, мешая развитию реалистических тенденций.

Египтяне искренне верили в магическую силу искусства, в его мистическое предназначение, поэтому создали строгую и рациональную систему средств художественной выразительности, передающую сакральный, вневременной смысл ритуала, погребения человека. Архитектурный облик Древнего Египта представлен пирамидами. Нигде в мире не строили столь грандиозных усыпальниц для правителей, обожествлённых при жизни и после смерти. Величие пирамид высоко ценили египтяне. Высеченные на камнях имена их создателей сохранились для потомков.

Двадцать восемь веков до н. э. по проекту архитектора Имхотепа была воздвигнута первая в истории человечества пирамида Джосера. Творение Имхотепа, обожествлённого впоследствии египтянами как сына бога Птаха, и бога медицины стало предметом подражания при возведении усыпальниц для фараонов следующих поколений.

Одним из семи чудес света в античном мире считали пирамиды, горделиво вознёсшиеся на западном берегу Нила (ныне плато Гиза близ Каира).

Человеческие фигуры, воплощённые в египетских скульптурах, предстают пред нами в неподвижных величавых позах. Это стоящие или сидящие люди с выдвинутой вперёд левой ногой, с прижатыми к торсу или сложенными на груди руками.

Рельеф, как и скульптура, создавался в соответствии с ясным религиозным смыслом заупокойного культа. Согласно древнеегипетским представлениям, человек состоял из нескольких сущностей (говоря современным языком, — душ), воссоединение которых обеспечивало вечную жизнь. Поэтому в рельефе, на рисунке или скульптуре изображали не то, что видели, а то, что считали наиболее подходящим для счастливой и вечной загробной жизни. Изображение любого предмета, живого существа или человека — это изображение не самого предмета или человека, а изображение его Ка.

Так, для ответа этого должно хватить, для ботанизма краткий обзор 3-ех царств: