Тема 8. Философские идеи развития.

1.Идея развития, ее роль в философской традиции.

Понятие развития.

Проблема универсальности поступательного развития.

Основные концепции развития.

2.Диалектика как учение об универсальных связях и развитии. Исторические формы диалектики.

Объективная диалектика. Субъективная диалектика

Законы и принципы диалектики.

Предметные категории диалектики:

• содержание и форма

• сущность и явление

• единичное и общее

Категории, характеризующие связи и отношения между предметами и явления­ми:

• причина и следствие

• необходимость и случайность

•' возможность и действительность

3.Развитие, связь и принцип детерминизма. Детерминизм и индетерминизм. Необходимость и случайность.

Что такое движение? В каком отношении находятся между собой понятия «движение», «развитие», «изменение»?

4. Диалектика и ее альтернативы.

Альтернативы диалектики: догматизм, релятивизм, софистика.

Диалектика и метафизика. Проблема источника развития в диалектике и метафизике.

.

Основные понятия:

философия, бытие, объект, субъект, материя, сознание, онтология, материализм, идеализм, дуализм, гносеология, агностицизм, праксио­логия, аксиология, принцип, категория, диа­лектика, догматика.

Литература:

Абеляр П. Диалектика // Вопросы философии. 1992. №3. С.6.

Капра Ф. Уроки мудрости Киев. 1996.

Категории «закон» и «хаос» Киев. 1987.

Концепции самоорганизации: становление нового образа научного мышления М., 1994.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Учебное пособие для Вузов Ростов –на- Дону, 1999.

Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия М, 1996.

Сурженко А.И. Прикладная диалектика - научная альтернатива марксизму Сочи. 1996.

Тема 9. Философское осмысление человека

1. Философское осмысление человека. Соотношение природного и социального в историческом развитии человека

Справедлива ли альтернатива, согласно которой либо человек есть животное, поскольку происходит от животного, либо человек с самого начала отличается от животного, а поэтому у него нет ничего общего с животным?

Если биологические факторы играют ведущую роль в поведении человека, то правомерным ли будет вывод, что в отклоняющемся, а социальном поведении определяющая роль принадлежит биологическим факторам (инстинктам)? Можно ли говорить о генетической заданности преступности?

Проблема необходимости и свободы личности.

Свободен ли человек? Если человеческие действия беспричинны и являются результатом случая, то индивид не свободен, но, если все человеческие действия обусловлены, то индивид опять-таки не свободен, значит, свобода воли не существует?

Что такое свобода? Можно ли предположить, что человек абсолютно свободен?

Проблема смысла жизни человека.

В чем смысл жизни человека? Смысл жизни человека в самой жизни или за пределами земной реальности? Аргументируйте ответ.

Влияет ли отношение человека к смерти на его смысложизненную позицию? Как?

Может ли человек одновременно признавать бессмертие души и оправдывать самоубийство?

Основные понятия: антропология, антропоцентризм, гуманизм, пессимизм, оптимизм, альтруизм, мировосприятие, ценности, личность, индивид, человек, социологизаторский и биологизаторский подходы, свобода, волюнтаризм, фатализм.

Литература:

ВолковЮ.Г., ПоликарповВ.С. Интегральная природа человека: естественнонаучный и гуманитарный аспекты. Ростов- на- Дону. 1994.

Подорога В. Феноменология тела: Введение в философскую антропологию. М., 1995.

Рязанцев С. Танатология (учение о смерти) СПб, 1994.

Философская антропология: историко-философский анализ Екатеринбург, УрГУ, 1997.

Мещеряков Б.Г. Мещерякова И.В. Введение в человекознание М., 1994.

Человек как объект философского исследования. Античность. Средние века. Хрестоматия по философии. М., 1993.

Человек: Образ и сущность. О душе М., ИНИОН РАН, 1997.

Бердяев Н.а. Философия свободного духа М., 1994.

Бубер. М. Я и Ты М., 1993.

Ильенков Э.В. Что же такое личность? / Философия и культура. М., 1991.

Красавин Л.П. О личности / Религиозно-философские сочинения. В 2-х т. Т.1. М., 1992.

Рикер П. Человек как предмет философии // Вопросы философии 1989. №2. С.41.

Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения М., 1991.

Клеман О. Вопросы о человеке // Беседа 1990. Вып 2. С.5-29.