- •Раздел I. Основные этапы исторического развития социологии Основные вопросы темы
- •1. Становление социологии.
- •2. Основные методологические традиции в социологии.
- •3. Периодизация исторического развития социологии.
- •Задания и вопросы
- •Раздел II. Общество как целостная система Основные вопросы темы
- •1. Определение понятия «общество».
- •2. Классификация типов общественных систем.
- •3. Природа и характер современного российского общества.
- •Задания и вопросы
- •Раздел III. Культура Основные вопросы темы
- •1. Системная сущность культуры.
- •2. Культурное наследие и культура субъекта.
- •3. Проблематика полноты и гармонии культуры.
- •Задания и вопросы
- •Раздел IV. Личность как объект социологического анализа Основные вопросы темы
- •Задания и вопросы
- •16. Предрасположенность личности к определенному восприятию условий деятельности и к поведению в этих условиях.
- •Раздел V. Социология коммуникаций Основные вопросы темы
- •1. Предмет социологии коммуникаций.
- •2. Структура и функции социальной коммуникации.
- •3. Типы социальных коммуникаций.
- •Задания и вопросы
- •Раздел VI. Социальное управление Основные вопросы темы
- •1. Сущность социального управления.
- •2. Уровни, функции и принципы социального управления.
- •3. Основные теоретические подходы к социальному управлению.
- •Задания и вопросы
- •Раздел VII. Социальные приоритеты Основные вопросы темы
- •1. Определение социальных приоритетов.
- •2. Объективная иерархия приоритетов социального управления.
- •3. Справедливость как характеристика самоуправления.
- •Задания и вопросы
- •Раздел VIII. Социология познания и науки Основные вопросы темы
- •1. Классическая социология о социальных корнях мышления.
- •2. Проблема идеологии и утопии в социологии знания.
- •3. Социология науки: круг проблем и исследовательские установки.
- •Задания и вопросы
- •Раздел IX. Социология религии Основные вопросы темы
- •Задания и вопросы
- •Раздел X. Политическая социология Основные вопросы темы
- •1. Предмет и место политической социологии в системе социологического знания.
- •2. Основные понятия политической социологии.
- •3. Социологический анализ политической жизни.
- •Задания и вопросы
- •Раздел XI. Социология организаций Основные вопросы темы
- •1. Понятие социальной организации.
- •2. Организация как социальная система.
- •3. Классификация социальных организаций.
- •Выделим специфические системные свойства организации:
- •Задания и вопросы
- •Раздел хii. Девиантное поведение и социальный контроль Основные вопросы темы
- •Классификация форм отклоняющегося поведения
- •Задания и вопросы
- •Раздел хiii. Методы социологических исследований Основные вопросы темы
- •Качественный контент-анализ и его прикладное применение
- •Задания и вопросы
- •Вопросы к зачету
- •Списки литературы к разделу «Основные этапы исторического развития социологии»
- •К разделу «Общество как целостная система»
- •К разделу «Культура»
- •К разделу «Личность как объект социологического анализа»
- •К разделу «Социология коммуникаций»
- •К разделу «Социальное управление»
- •К разделу «Социальные приоритеты»
- •К разделу «Социология познания и науки»
- •К разделу «Социология религии»
- •К разделу «Политическая социология»
- •К разделу «Социология организаций»
- •К разделу «Девиантное поведение и социальный контроль»
- •К разделу «Методы социологических исследований»
- •Содержание
Раздел II. Общество как целостная система Основные вопросы темы
1. Определение понятия «общество».
2. Классификация типов общественных систем.
3. Природа и характер современного российского общества.
1
В социологии определению понятия «общество» уделяется первостепенное внимание. Следует различать близкие понятия: «общество», «страна», «нация», «государство». Государство выражает политический статус народа, организованного в территориальной целостности. Нация характеризуется общностью языка, истории, культуры и экономической жизни народа. Страна отражает географические параметры. У общества же существуют собственные первоосновы, которые по-разному осмыслялись социологами.
Так, Э. Дюркгейм первооснову общества усматривал в солидарности людей как выражении их коллективного сознания, которое противостоит природному эгоизму индивидов. По мнению Р. Мертона, первоосновой общества являются фундаментальные ценности и нормы, которыми люди руководствуются в своей жизни. По утверждению С. Липсета, первоосновой общества выступают ключевые социальные институты и организации. Согласно современному американскому социологу Нейлу Смелзеру, общество представляет собой «объединение людей, имеющее определенные географические границы, общую законодательную систему, определенную национальную и социокультурную идентичность». В других подходах акцент делается на том, что всякое общество является устойчивой системой социальных связей и отношений малых и больших групп людей, поддерживаемой силой обычаев, традиций, законов и социальных институтов (Г. В. Осипов). Обобщением наиболее типичных определений можно считать такое: общество представляет собой целостную и устойчивую совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами взаимоотношений и взаимосвязей по поводу удовлетворения своих интересов и потребностей, характеризующуюся самовоспроизводством, саморазвитием, саморегуляцией, осуществляющихся на основе базисных ценностей и социальных норм.
Изложенное позволяет назвать ключевые признаки общества. Во-первых, общество является целостной совокупностью людей малой, средней либо большой численности, проживающей, как правило, на одной территории.
Во-вторых, это саморегулирующаяся, самовоспроизводящаяся, саморазвивающаяся устойчивая совокупность людей, сплоченная совместным удовлетворением важнейших потребностей и интересов. Она складывается естественно исторически и не может быть построена или сконструирована по какой-нибудь умозрительной схеме. Всякая новая общественная система подготавливается всем предшествующим развитием и вне связи с ним не может возникнуть.
В-третьих, признаком общества являются базисные ценности и социальные нормы, вырабатываемые всем развитием его материальной и духовной культуры. Эти ценности и нормы регламентируют и регулируют взаимоотношения людей в обществе, обеспечивая его единство и целостность, социально-нравственные ориентиры для всех членов сообщества.
По вопросу о структуре общества имеются разные позиции. В рамках марксистского подхода выделяют следующие основные подсистемы: экономику, социальную сферу, политическую сферу, духовно-идеологическую сферу. С позиции системного анализа принято выделять пять основных блоков социальных компонентов:
1. Человеческие индивиды, малые, средние и большие социальные группы.
2. Материально-вещественные продукты материальной культуры людей.
3. Институциональные многообразные социальные институты, включая государство, партии, церковь, семью и т. д.
4. Процессуально-нормативные множество социальных процессов, взятых в единстве с социальными нормами, их регламентирующими и регулирующими, включая санкционированные государством и обеспеченные государственным принуждением (конституции, законы, кодексы и др.).
5. Духовные компоненты, включающие интересы, потребности, ценности, идеологии и др.
Таким образом, общество имеет собственную структуру, состав которой обусловливает различные типы общественных систем.
2
Современная социология предлагает различные исторические типологии и классификации общественных систем. Основоположники социологии четко различали два типа общественных систем: традиционное и капиталистическое общество (М. Вебер), военное и промышленное общество (Г. Спенсер), механическую и органическую солидарность (Э. Дюркгейм).
Западная либеральная традиция (К. Поппер) предлагает выделять общества закрытые и открытые, отличающиеся между собой по уровню демократии, свободы личности, защищенности фундаментальных прав человека.
В контексте современных теорий модернизации (Н. Айзенштадт) выделяются традиционное общество, современное общество и общество постмодерна.
Наконец, наиболее популярную в настоящее время классификацию разработали Д. Белл, З. Бжезинский, Р. Арон, М. Стоунтьер и др. Речь идет о социальной метатеории постиндустриального общества, где основным критерием классификации выступают характер технологической организации производства и уровень развития науки и технологий. При этом различают три типа общества: доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное. Последнее, по мнению П. Бергера, является одной из разновидностей посткапиталистического общества, не исчерпывающей всех его моделей.
Наряду с классификациями в духе эволюционизма самостоятельный интерес представляют исторические типологии, определенные с позиций индивидуализирующего метода: исторические формы обществ – это не столько стадии или периоды единого процесса социальной эволюции, сколько исторические индивиды. Различные культурно-исторические типы (Н. Я. Данилевский «Россия и Европа»), цивилизации (О. Шпенглер «Закат Европы», А. Тойнби «Постижение истории»), сосуществующие в пространстве и сменяющие друг друга во времени, обладают уникальным своеобразием и подчиняются внутренним законам подъема, достижения зрелости и неизбежного упадка.