Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Экологическая культурология - Лекция 2.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
13.08.2019
Размер:
172.03 Кб
Скачать

Ценностно-нормативный компонент

Он отражает деонтологическую составляющую ЭК, реализует ее нормативную (регулятивную) функцию и включает ценности и идеалы, убеждения и принципы, социальные нормы и правила, регулирующие повседневную жизнь и деятельность человека. Он связан с осознанием самоценности всего живого и неживого, ответственности за его сохранение, с восприятием и осознанием экологического императива, как системы объективных требований, определяемых соотношением свойств среды обитания и характера деятельности человека, готовностью их исполнять и неукоснительным исполнением в повседневной жизни. И в этом плане важнейшим компонентом ЭК выступает экологическое право и умение применять его основные положения в складывающихся проблемных экологических ситуациях.

С ценностно-нормативным компонентом тесно перекрывается морально-нравственный, который отражает цивилизационную и гуманистическую функции ЭК и является социальной характеристикой личности. В его основе императив, мерилом которого служат мораль, нравственность и этика. Это те представления, нормы и правила, которые выработаны человечеством на протяжении тысячелетий и регулируют поведение личности в обществе. Эти нормы получили свое идейное обоснование в виде общечеловеческих универсальных ценностей, сохранение которых - ориентир для поведения и деятельности каждого человека.

Морально-нравственный компонент реализуется в таких человеческих качествах личности, как гуманность, забота, милосердие, отзывчивость, совестливость, доброжелательность, уважительность, демократизм, гражданственность, честность, порядочность, толерантность и другие.

Чувственно-волевой компонент

Представления о нормах и правилах, морали и нравственности формируются у человека в процессе освоения окружающей действительности и изучения законов развития природы и общества, а «укореняются в сознании с помощью гуманитарного мышления» (Н.Н. Моисеев). Именно гуманитарные составляющие культуры, которые впитывает в себя человек через мифологию, религию, искусство, художественную литературу, жизненный опыт предшествующих поколений дают ему ту нравственную основу жизни, которая не позволяет выходить за рамки дозволенного. Они «сплавляют» рациональные знания, чувства и действия, единство которых и составляет фундамент ответственности. Поэтому чувственно-волевой компонент занимает особое место в структуре ЭК. Он отражает эмоционально-волевое освоение знаний, общечеловеческих ценностей, норм и правил и превращение их в личные взгляды, убеждения, принципы, психологическую готовность к определенному типу деятельности и поведения. Вместе с ценностно-нормативным компонентом он является основой потребностно-мотивационной сферы личности.

Эмоционально-чувственный компонент реализуется в таких качествах личности как эмоциональная отзывчивость, способность видеть красоту, сопереживать. Волевой компонент проявляется в таких чертах характера человека как самодисциплина, саморегуляция, целеустремленность, активность, упорство, настойчивость, стремление к самореализации и другие. Все это вместе взятое формирует осознанное отношение к окружающей действительности.