Феноменология архитектурной формы

Но и помимо ритмики в архитектуре есть качества, которые не обрели устойчивости социальных символов.  Эти качества усматриваются индивидуально. Их критерии субъективны.  Такие качества и их описания относятся к феноменологическим, в них  схватывается  феноменология архитектуры. Область существования феноменологии архитектуры задать труднее, чем область ее морфологии или символики.  Однако можно пояснить ее смысл с помощью примеров. Приведем простейший пример феноменологии архитектурного переживания - переживание плоской вертикальной стены. Вот перед нами некая стена. Мы не имеем никакой символической программы ее восприятия и оценки, это просто большая вертикальная плоскость, на которую как то падает свет и к которой мы можем  подходить ближе или отступать дальше. Вот в этом, еще лишенном какой бы то ни было композиционной претензии, архитектурном феномене мы либо не увидим ничего («ну стена и стена») либо увидим то, без чего потеряют смысл и все прочие архитектурные стены - магию и энергию этой плоской поверхности. Способность или неспособность переживать и осознавать такой  феномен и отличает развитую архитектурную восприимчивость и мышление. Феноменология архитектуры имеет дело не с отвлеченной мыслью  и не с фиксированным знаком,  а с переживанием, неотделимым от живого контакта с сооружением.  Это не познавательное разглядывание архитектуры, не историческая экскурсия, а экзистенциальное пребывание в  мире архитектурных форм. 

КОНЦЕПЦИИ АРХИТЕКТУРНОЙ ФОРМЫ И ФОРМООБРАЗОВАНИЯ

Систематизация концепций

Предложенные свойства описаний архитектуры позволяют по новому систематизировать концепции архитектурных форм. Обычно архитектурные формы  делятся на исторические и современные; по странам и народам (греческие, римские, китайские, индийские); по стилям (классические, романские, готические, византийские); в соответствии с частями зданий (проемы, стены, лестницы, ограждения и пр.); по материалу ( каменные, кирпичные, металлические ); по отношению к конструкциям           ( конструктивные и декоративные). Такого рода классификации и сегодня сохраняют свое значение, однако, они не дают возможности увидеть общие свойства архитектурной формы как  категории профессионального мышления, предлагая только вариации и образцы форм, в которых отражается и морфология, и символика, и феноменология архитектуры.    Ниже предложена схема систематизации концепций архитектурной формы, в которой кроме этих базовых категорий для ее построения предлагается различать непосредственное, мотивирующее и рефлектирующее знание. Непосредственное знание выражает факт или норму без какой­либо рефлексии. В мотивированном знании эта норма подвергается некоторой рефлексии в свете причинности, выражаемой обычно в виде формулы: "если - то" или "причина - следствие". В предельно рефлектированном знании форма рассматривается уже как нечто  обусловленное мышлением, культурой или деятельностью. Таким образом, в основу  систематизации имеющихся концепций архитектурной форм мы кладем следующую схему:

Категориальные типы описания     Морфология     Символика      Феноменология Уровни рефлектированности                                               Непосредственное знание                    1                            4                           7 Мотивированное знание                      2                            5                           8 Рефлектированное знание                    3                            6                           9