Шумер, Египет, Вавилон

• Шумеро-вавилонские математики положили начало алгебре и геометрии, овладели способом извлечения квадратных корней;

• В Вавилоне изобрели шестидесятеричную «позиционную систему». От этой системы идет современный счет времени: 1 час- 60 мин., 1 мин.- 60 секунд;

• Вавилон – родина первого лунного календаря, который состоял из 12 лунных месяцев по 29 или 30 дней;

• Кодекс вавилонского царя Хаммурапи (1800 г. до н.э.)- самый древний из известных нам Законов, а по своей юридической силе более совершенный, чем знаменитые Законы 12 таблиц Древнего Рима (551г. до н.э.)

• За несколько тысячелетий до н.э. в Египте появился солнечный календарь, он делил год на 12 месяцев по 30 дней в каждом, что вместе составляло с пятью добавочными днями =365.

• В Египте появились первые географические карты, сборники медицинских текстов с описанием и диагнозами многих болезней; мумифицирование

Древняя Индия и Древний Китай

** Медицинские представления в Древней Индии были довольно развиты и напоминали те, которые впоследствии описал Гиппократ. Ученые этого периода установили фазы Луны, шаровидность Земли, дали миру десятеричную систему исчисления и начертания цифр; они знали решение квадратных уравнений и извлечение кубических корней.

** Особой популярностью в Древней Индии пользовались учения санкхья и йога. Тысячелетнюю их живучесть объясняет то, что многие правила содержали рациональные проверенные на житейском опыте предписания, относящиеся к гигиене, режиму питания, сохранению самообладания, этике поведения и др.

* Возникновение первых философских учений в Древнем Китае предшествовало развитие естественно научных знаний: создание лунно-солнечного календаря, компаса, открытие пороха, атласа звёздного неба.

Древняя Греция и Древний Рим

** Развитию науки в Древней Греции способствовали научные открытия Пифагора – теорема Пифагора, Архимеда - закон Архимеда, Аристотеля – первые трактаты по психологии, учение Парменида о темной стороне Луны, учение Гиппократа о темпераменте, учение Платона об идеальном государстве во главе с правителями философами и без частной собственности.

** В Древней Греции появились первые в мире РЕСПУБЛИКИ- Демократическая республика в Афинах и Аристократическая республика в Спарте.

• Особое место в Древнем Риме занимало право (Законы 12 таблиц; труды Цицерона, Гая и Ульпиана; учения врачей Галена и Везалия).

• Значительное внимание в Риме уделялось военному искусству, управлению государством, градостроительству

В Средневековье и эпоху Возрождения развитие науки в определённой степени тормозилось религиозными догматами. Вместе с тем в этом период уделяется внимание развитию духовности, морали, самопознания, развивалась астрология…

• Наиболее известными мыслителями этого периода являются А.Августин (Блаженный), Фома Аквинский , Р.Бэкон, Авиценна, Галилей (построил первый телескоп), Дж.Бруно, Леонардо да Винчи и др.

Новое время. Классическая наука начала формироваться в Европе в ХУ11 веке (механика, физика, психология, биология, химия):

• Ньютон – физика, закон всемирного тяготения; Паскаль сконструировал счётную машину, Торричелли – изобрёл барометр; Гюйгенс сконструировал точные часы с маятником; 1752г. – Б. Франклин доказал, что молния – это электрический разряд; 1783г. – спущен на воду первый пароход.

• 1801г. – одна из первых подводных лодок «Наутилус» совершила первое плавание; 1819г. – разработан водолазный костюм; 1839г.- Луи Дагер изобрёл фотографии; 1859 – Дарвин излагает свою теорию эволюции; 1869 – Менделеев создаёт «Периодическую систему элементов».

** 1905г.- Эйнштейн публикует «Теорию относительности»; 1911- Мария Кюри получает Нобелевскую премию за труды в области радиоактивности ; 1923 – Хаббл доказывает существование других галактик помимо нашей; 1927 – Ж.Леметр выдвигает теорию о постоянном расширении Вселенной; 1964г. – зафиксированы радиошумы, идущие из космоса; считается, что эти шумы – это Большого взрыва и т.д.

3. Развитие философии как системы знаний и науки

Древний Восток. Веды как главный источник древнеиндийской философии. Брахмаизм. Карма- закон судьбы, предопределяющий жизнь человека. Буддизм о четырех благородных истинах. Индуизм. Законы бога Ману.

* Значительный вклад в развитие науки в Древнем Китае внесли Конфуций, Лао-Цзы (даосизм), Шан Ян- основоположник легизма.

Древняя Греция. Парменид- вводит понятие «бытие», дает ему определение и характеристику. Гераклит- родоначальник диалектики: все в мире изменяется и развивается. Демокрит- основоположник атомистического материализма и детерминизма.

** Платон- учение о Душе как «саморазвивающейся программе» и «созерцательнице идей», о внутреннем конфликте души. Аристотель- первые труды по этике, психологии и логике; учение формах государства, законах и политике.

Древний Рим. Труды Цицерона, философские взгляды Л. Сенеки, М.Аврелия.

Средневековье. А.Августин (Блаженный) как основоположник патристики, учение о теодицее и кракционизме. Ф.Аквинский- основоположник схоластики, 5 доказательств существования бога, о 4-х Законах.

Новое время. Проблемы научного знания рассматриваются философами 17 века. Р.Декарт- о сознании как новом объекте психологии и философии, об интуиции, о рефлексе. Б.Спиноза - о субстанции ( Бог и природа одно и тоже), учение об аффектах.

Т.Гоббс- родоначальник социальной философии: исследование социальной сущности человека и взаимоотношения людей в обществе. Д.Локк- основоположник сенсуализма, впервые высказал идею о разделении властей на законодательную, исполнительную и природную. Классификация законов (божественные, гражданские, общественного мнения). Ф. Бэкон - о задачах и предмете науки, о необходимости развития науки и техники, о социальных реформах, об основных путях научного познания, методологическое учение об «идолах» (заблуждениях).

Г. Лейбниц - 1691г. «Протогея»- о происхождении и эволюции Земли; один из авторов интегрального и дифференциального исчисления; изобрёл счётную машину; не соглашался с положениями Спинозы о единой субстанции, говорил о множестве субстанций (монад)- «Монадология». Он расширил представление о психике, впервые включил в ее сферу не только сознание, но и бессознательное.

Значительный вклад в развитие философии как науки внесли французские просветители 18 века: Вольтер, Гольбах, Дидро, Руссо, Ламетри. Ш.Монтескье- развил концепцию о необходимости выделения трех ветвей власти, о географическом детерминизме, о функциональной роли религии.

Немецкий философ И.Кант вошел в историю науки не только как основоположник трансцендентального идеализма, но и своими открытиями о возникновении Солнечной системы; о существовании внешних галактик; о расположении орбит планет в одной плоскости; о спутниках планет, о кольцах Сатурна. Он считал, что природа имеет свою историю во времени (начало и конец) – она не вечна, находится в постоянном изменении и развитии.

Вершиной философии 19 века явился объективный идеализм Г.Гегеля. Его историческая заслуга состоит в разработке ДИАЛЕКТИКИ как учения о развитии и изменении. Основу диалектики составляют открытые Гегелем принципы и законы диалектики.

Дальнейшее развитие диалектики не только в области мышления и сознания, но и применительно природе и социальной жизни принадлежит Марксу, Энгельсу и Ленину.

** Как самостоятельное направление философия науки формируется ко 2-й половине 19в. У её истоков стоит философия позитивизма (от лат. – положительный), считавшая, что положительное знание возможно только в рамках строгих наук.

Первый позитивизм – О.Конт, Г.Спенсер, Д.Милль: подлинная наука должна ограничиваться строгим отражением фактов, любые оценки, предположения, рассуждения о том, что невозможно доказать (например, проблемы смысла жизни, счастья, веры…) должны быть исключены из науки как ложные или бессмысленные утверждения.

2-й этап позитивизма – эмпириокритицизм («критика опыта») – Э.Мах , Р.Авенариус: позитивное знание может быть только описательным, а понятия причинности, времени, пространства и другие объяснительные элементы должны быть удалены из науки как паразитические и излишне усложняющие исследования.

Начало 20в. – неопозитивизм – Б.Рассел, Д.Мур, Л.Витгенштейн: научные знания подвергались строгому логико-математическому анализу. Если каждый факт подтверждался, а суждения соответствовали законам логики, то утверждение признавалось научным, в противном случае утверждение считалось бессмысленным. Из-за значительных сложностей такой методики логический анализ к середине 20в. сменился более мягким лингвистическим.

Постпозитивизм - К.Поппер: наука развивается путём критического опровержения старых теорий и построения новых, более адекватных, т.е. всякая научная теория принципиально опровергаема, а неопровержимость теории указывает на то, что она принадлежит не к научной сфере, а к сферам религии, идеологии или лженауки.

Т.Кун: основой науки является парадигма – сплав суждений теорий, фактов; в её пределах наука нормально накапливает факты и совершенствует методы. Но рано или поздно находятся аномалии – факты, не соответствующие теории, и парадигма погибает, её сменяет новая, которая способна объяснить эти аномалии и т.д. И.Лакатос понимает развитие науки как смену конкурирующих программ.

Развитие философии науки в ее позитивистском варианте оказало значительное влияние на саму науку:

• определило строгие критерии научного знания,

• разрешило ряд вопросов логической аргументации,

• указало на важность ясности языка науки