Оэ Масамити Сикэй (1852-1927)

Согласно наиболее авторитетному из современных исследователей Тоса эйсин-рю Ивата Норикадзу, Оэ стал наследником Симомура-ха, после чего перешел в Танимура-ха и получил конгэн-но маки и в ней. Он стал первым, кто открыл изучение Тоса эйсин-рю для всех жителей провинции и реорганизовал техники в рамках единого стиля, дав ему имя Мусо дзикидэн эйсин-рю, или «не имеющая равных, передаваемая по прямой традиция Эйсина». В этот стиль вошли 3 раздела одиночных ката, соответствующие старым техникам Омори-рю, Хасэгава эйсин-рю и Синмэй мусо-рю, а также дополнительный раздел Бангай из трех (или четырех) комбинированных техник и парные разделы ката.

В связи с таким открытым стилем преподавания у Оэ было гораздо больше учеников, чем у предыдущих мастеров, по крайней мере, линии многих из них продолжаются до наших дней. Однако все из них были коренными жителями Тоса, потому что в это время Тоса эйсин-рю продолжал оставаться стилем, закрытым для преподавания посторонним.

Оэ Масамити (первый ряд, в центре) со своими учениками, 1923-й год

После смерти Оэ от рака в 1927-ом году все документы официального наследства перешли к 36-летнему Хогияма Намио, хотя в литературе можно встретить заявления о том, что это произошло случайно. О Хогияма неизвестно почти ничего, так как он умер в 1935-ом году, пробыв во главе Мусо дзикидэн эйсин-рю всего 8 лет. Вслед за ним школу возглавил другой ученик Оэ Масамити и старший современник Хогияма Фукуи Харумаса. Интересно, что в это время несколько учеников Оэ работали вместе (в частности, Ямамото Такудзи и Таока Дэн), и никто из них, по воспоминаниям их учеников, не претендовал на главенство в стиле.

Распространение Мусо дзикидэн эйсин-рю и создание Всеяпонской федерации иайдо

Популяризация Мусо дзикидэн эйсин-рю началась с того времени, когда стиль унаследовал мастер 20-го поколения Коно Хякурэн. Это был первый мастер, который не был уроженцем Коти, и это привело к серьезному недовольству со стороны «местных» мастеров. Коно Хякурэн, пытаясь популяризовать иай, в начале 50-х годов 20-го века предложил вновь созданной Всеяпонской федерации кэндо включить иай в программу преподавания этой федерации, однако получил отказ. В результате его усилиями и усилиями мастеров других школ была создана Всеяпонская федерация иайдо (ВЯФИ), а сам Коно стал ее президентом. К сожалению, после его смерти некоторые его ученики решили возглавить свои федерации, и так образовались Японская федерация иайдо и Великояпонская федерация иайдо, которые и сами продолжают дробиться до сих пор. Эти линии не представлены в генеалогической таблице.

Коно Минору Хякурэн (1897-1974)

Здесь следует заметить три интересных факта. Во-первых, утверждается, что Коно Хякурэн был первым, кто называл себя сокэ. До него фактов использования этого титула неизвестно. Во-вторых, хотя все источники в один голос называют Коно главой Мусо дзикидэн эйсин-рю в 1954-ом году, когда была создана ВЯФИ, известно, что его предшественник Фукуи Харумаса был в это время жив и вел активное преподавание в том числе и за пределами Коти. Он также участвовал в работе Всеяпонской федерации иайдо и получил от нее титул ханси (высшую преподавательскую степень). В-третьих, впервые за почти 300 лет Коно добавил к технической программе стиля новый раздел, Баттохо для раннего обучения тативадза (техникам стоя). Этот раздел практикуют сейчас только в рамках ВЯФИ и отколовшихся от нее федераций.

В настоящее время главой Мусо дзикидэн эйсин-рю и президентом ВЯФИ является мастер 22-го поколения Икэда Такаси. Центром этой ветви иайдо стал клуб Сэйтокай, и иногда можно встретить название «Сэйтокай» как название всей ветви ВЯФИ. Один из старших инструкторов и вице-президент ВЯФИ Эсака Сэйгэн (ханси 10-й дан) хорошо известен в Европе, где он регулярно проводит семинары. В России технику Сэйтокай практикуют в нескольких клубах Санкт-Петербурга, Ленинградской и Калининградской областей, где семинары проводит живущий в Финляндии Мацуой Юдзи.