I Мсцiслауская землi сталi объединительным центрам тэрыторыi беларусау.Выгад

нае становiшча Панямоння i Падняпроуя было причиной переселения сюда особ

ных групп падзвiнскага i полесского насельнiцтва.

В науке существуют разные версии происхождения термина "Белорусь".Одни исследователи связывают происхождение термина с климатическими, географическими и этнографическими особенностями:

-светлая кожа, русые волосы, светлые глаза

-носили белую льняную одежду

-много березовых рощ и лесов

-в период феодализма было холоднее-богатство снегов

Другие ученые связывают происхождение термина с внешнеполитическими факторами ("белая"-свободная от татаро-монгол).Этой концепции противоречить тот факт, что название "белая русь" получила наибольшее распространение на нашей территории в то период ,когда восточно-славянские земли были уже независимыми от монголо-татар.Сам термин "Белая Русь" явился в XII столетия и относился в то время к Владимиро-Суздальскому княжеству.В XV столетия термин "Белая Русь" употреблялся для обозначения Московской руси.В концы XV-середине XVI в. в литературных источниках (в основном в летописях)прослеживалась предоставление о "Белой Руси" как отдельной беларуской, белоруско-украинской или белоруско-русской территории.

Ренесанс в ВКЛ утвердился позже чем в Европе.Франциск Скорина (около 1490 г. - около 1551 г.). Ф. Скорина аснаваў типографию. 6 августа 1517 г. вышла с печати первая книга "Псалтырь". Первопечатник выдал преимущественную часть Старого Завета Библии, причем выбрал наиболее важные книги. В 1520 г. Скорина переехал в Вильно, где в 1522 г. вышла в мир сборник религиозных и светских произведений. Сборник был более доступным широкому колесу населения.Ф. Скорина выступил в качества создателя нового литературного жанра - предисловий. Яны помещали в себе краткое содержание произведения. Ф. Скорина внес уклад в разработку беларуского литературного языка.Развитие культуры Возрождения осталось в нас незавершенным, но именно в эту эпоху бел народ достиг высочайшего уровня развития.

Гуманiстычна-асветнiцкiя традыцii Скорины працягвау i развiвау Симон Будний (около 1530-1593), адзiн с заснавальнiкау i супрацоунiкау Нясвiжскай друкарнi, аутар первых печатных на беларуском языке творау: "Катэхiзiса", 1562, "О апрауданнi грешного человека перед Богом", 1562, "Новый завет", 1574 г. Будний крытыкавау кананiчную хрысцiянскую догматику, царкоуныя традыцыi. Иен станоуча ацэньвау культуру еурапейскага Возрождения, выступау за развiццё пiсменнасцi i кнiгадрукавання на родном языке, культурные сувязi, адмоуна ставiуся к цензуры.

Паплечнiкамi Буднего по социальным i рэлiгiйных взглядах быу ни богатого беларускi шляхцiч,гуманiст, кнiгавыдавец, пiсменнiк i переводчик - Васiль Цяпiнскi (г.н.неизвестный - 1599г.).В маентку Цяпiна иен заснавай типографию на царкоунаславянскай i беларуской языках Евангелие (1570-я г.)Предисловие к кнi гi - лучший узор беларуской гуманiстычна-асветнiцкай патриотичной публiцыстыкi.В это время жылi i тварылi Мiкола Гусоускi (1470-1533) "Песня про зубра",Ян Вiслiцкi (1485-1520) "Прусская война", Леу Сапега, Мялецi Сматрыцкi, Афанасiй Фiлiповiч,Iван Фёдарау,Петр Мсцiславец,Андрей Рымша i мн.др.

11. Начало Нового времени. Создание Речи Поспалитой. Люблинская уния 1569г. Статус ВКЛ 1588. Эволюция государственного и социально-политического строя на белорусских землях. Реформация и контрреформация. Берестейская уния 1596г.

ВКЛ в второй половине 18в. очутилась в очень тяжелом положении. Началась Ливонская война. И армия Яна Грозного захватили шеренгу городов Беларуси. Со стороны Польши велась активная католическая пропаганда. Польские магнаты терроризировали наше население приграничный земель, делали набеги, грабили. При этом поляки оказывались безнаказанными, ведь польское правительство поддерживала своих, заявляя, набеги остановятся как только земли будут присоединенные к Польши. Сигизмунд 2 Август (ВКЛ) стоял на стороне поляков. В этой ситуации поляки обещали, что как только ВКЛ будет присоединено к Польши вся наша православная знать получит те же пава, что и католики. Население ВКЛ ни желала ликвидации самостоятельности государства. Наши феодалы прикажи переговоры с Польшей только про более тесный союз государств, но при условии равноправия. 1563 г. - виленский сейм утвердил специальные инструкции для переговоров с поляками, в какой делегатам поручалась охранять интересы ВКЛ

.