- •Раздел 1. Философия в исторической динамике культуры
- •1. Закончите определение: «Мировоззрение – это…».
- •3. Закончите определение: «Ценность – это…»:
- •4. Вам необходимо определить понятие «знание». Выделите характеристики данного феномена, которые соответствуют определению:
- •5. Выделите основные исторические типы мировоззрения:
- •6. Укажите отличительные признаки мифологического мировоззрения, позволяющие провести границу между мифологией и религией:
- •7. Философия обладает следующими характеристиками (выберите соответствующие пункты):
- •9. Укажите, что общего у философии и науки:
- •11. Выделите характерные черты метафизического метода познания:
- •14. Определите период возникновения философии:
- •15. Укажите, в каких древних цивилизациях появились первые философские учения:
- •16. Выделите особенности «мифогенной» концепции происхождения философии:
- •22. В древнеиндийской философии освобождение от круговорота рождений и смертей называется:
- •23. Назовите, какие школы древнеиндийской философии относятся к неортодоксальному направлению:
- •24. Назовите, какие школы древнеиндийской философии относятся к ортодоксальному направлению?
- •28. Определите философскую школу древнего Китая, в которой сформировалось понятие «цзюнь-цзы» («благородный муж»):
- •29. Определите, какие из следующих идей присущи учению легистов об управлении государством:
- •30. Выделите характеристики, которыми наделяется Дао в философском учении даосов:
- •31. Укажите, что означает конфуцианское понятие «Ли»:
- •32. Укажите, как, согласно Конфуцию, должен поступать мудрый правитель, чтобы в государстве царил порядок и благоденствие:
- •49. Выделите основное утверждение эмпиризма:
- •Раздел II. Философия бытия
- •1. Определите, какие из перечисленных проблем относятся к метафизическим:
- •7. Уточните, какое из приведенных определений соответствует философскому пониманию движения?
- •Раздел III. Философская антропология
- •Раздел 4. Теория познания в классических и постклассических версиях философствования
- •Раздел 5. Социальная философия
- •4. Из приведенных определений общества, выделите те, которые существуют в философской и научной литературе:
- •9. Определите период возникновения философии истории:
- •10. Назовите из мыслителей, впервые использовавших термин «философия истории»:
- •18. Эсхатология – это:
- •19. Укажите, что, согласно г. Гегелю, является главным критерием общественного прогресса:
- •20. Объективным фактором, определяющим смену типов общественно-экономических формаций, в учении к. Маркса является:
- •21. Назовите авторов концепций постиндустриального и информационного общества:
- •22. Определите, в чем заключается сущность цивилизационного подхода к анализу социодинамики:
- •36. Важнейшими чертами, выражающими специфику морального регулирования поведения человека, являются:
- •38. Укажите, кто из мыслителей рассматривал религию как фантастическое отражение внешних обстоятельств, господствующих над людьми в их реальной жизни:
- •Раздел 1. Философия в исторической динамике культуры
- •Раздел 2. Философия бытия
- •Раздел 3. Философская антропология
- •Раздел 4. Теория познания в классических и постклассических версиях философствования
- •Раздел 5. Социальная философия
Раздел 4. Теория познания в классических и постклассических версиях философствования
1. Уточните, что относится к формам духовно-практической познавательной деятельности:
а) мифологическое познание;
б) философское познание;
в) обыденное познание;
г) самопознание.
2. Определите, что такое теория анамнесиса:
а) познание как самопознание;
б) познание как припоминание;
в) познание как получение знаний, соответствующих действительности.
3. Укажите, кто из перечисленных философов разделял позицию гносеологического оптимизма:
а) Аристотель;
б) Платон;
в) Пиррон;
г) Д. Бруно;
д) Д. Юм;
е) Гегель.
4. Укажите, что такое эпистемология:
а) теория познания;
б) философская наука о природе знания;
в) философия науки.
5. Уточните, с чьими именами связано формирование идеи о социально-исторической природе субъекта и объекта познания:
а) Р. Декарт;
б) И. Кант;
в) Гегель;
г) О. Конт;
д) К. Маркс.
6. Определите, что является основными формами чувственного познания:
а) ощущение;
б) восприятие;
в) воображение;
г) впечатление;
д) представление.
7. Укажите, что относится к формам внерационального (неявного) познания:
а) вера;
б) воля;
в) интуиция;
г) понятие;
д) понимание.
8. Определите, какие из перечисленных концепций истины относятся к неклассическим:
а) когерентная;
б) корреспондентская;
в) конвенционалистская;
г) прагматическая.
9. Укажите, что является основными формами научного знания:
а) научный факт;
б) научная полемика;
в) научная литература;
г) научная теория.
10. Выделите критерии научности:
а) системность;
б) логическая обоснованность и непротиворечивость;
в) убедительность и полезность знания;
г) воспроизводимость и проверяемость.
Раздел 5. Социальная философия
1. Социальная реальность – это:
а) понятие социальной онтологии;
б) понятие социальной гносеологии;
в) универсалии культуры;
г) понятие эмпирической социологии;
д) само общество.
2. Назовите основные субстанциальные модели понимания общества, используемые в социально-гуманитарных науках:
а) общество как объективно-материальная реальность;
б) общество как духовная реальность;
в) общество как объективно-субъективная реальность;
г) общество как субъективная реальность теоретика;
д) общество как виртуальная реальность научно-
фантастического жанра.
3. Назовите сторонников субстанциального понимания общества как объективно-материальной реальности:
а) Г. Гегель;
б) А. Смит;
в) Ф. Хайек;
г) П. Лафарг;
д) П. Сорокин;
е) К. Ясперс.
4. Из приведенных определений общества, выделите те, которые существуют в философской и научной литературе:
а) это система взаимосвязанных сфер социальной жизни, в
которых реализуются соответствующие потребности людей;
б) это люди, обладающие индивидуальными потребностями и
интересами и вступающие в деловые и интимно-личностные отношения друг с другом;
в) это система наиболее общих взглядов человечества на мир,
человека и место человека в этом мире;
г) это система экономических отношений, в которые вступают люди в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ;
д) это система отношений между большими социальными группами и выражающими их коренные интересы учреждениями.
5. Укажите, какие отношения, согласно К. Марксу, составляют основу общества:
а) политические;
б) социально-экономические;
в) духовные;
г) производственно-технологические;
д) межнациональные;
е) религиозные;
ж) нравственные.
6. Рассмотрение общества как структурно-функциональной системы характерно для:
а) М. Вебера;
б) А. Тойнби;
в) Т. Парсонса;
г) Н. Данилевского;
д) Т. Гоббса;
е) К. Ясперса.
7. Определите, какими признаками, согласно М. Веберу, обязательно обладает социальное действие:
а) «субъективным смыслом»;
б) «объективным смыслом»;
в) «ориентацией на Другого»;
г) эффективностью;
д) уверенностью действующего лица;
е) опорой на традицию;
ж) сознательным следованием принятой в обществе системе
ценностей.
8. Укажите, что составляет предмет философии истории:
а) изучение исторических событий в развитии человечества от
первобытности до наших дней;
б) изучение природы исторического процесса,
фундаментальных принципов и начал исторического
бытия;
в) осуществление рефлексии над историческим познанием и
осмысление статуса исторического знания;
г) разработка методов научной историографии;
д) изучение историко-философского процесса, анализ
традиций в истории философии.