- •Поняття і сутність культури
- •Основні концепції культури
- •Морфологія і динаміка культури
- •Функції культури
- •Культура і людина в контексті соціально-економічного розвитку суспільства
- •"Субкультура" та її функції
- •Мистецтво як засіб творення особистості
- •Сучасний погляд на проблему антропосоціогенезу
- •Сутність культурної еволюції та її відмінність від біологічної
- •Генезис та етапи культурної еволюції
- •Виникнення мистецтва як унікального механізму культурної еволюції
- •Культура і цивілізація
- •Культурно-історичні епохи
- •Світосприймання первісної людини
- •Міфологічна свідомість: єдність об'єкта і суб'єкта, предмета і знака
- •Міфи як "педагогіка людського роду"
- •Прислів'я, приказки, загадки. Зародки мистецтва
- •Художня культура Передньої Азії
- •Культура Стародавнього Єгипту
- •Проблема переходу від хаосу до гармонії
- •Доісторична Греція і класична Еллада
- •Культ краси та освіченості
- •Давньогрецька архітектура і пластичне мистецтво
- •Специфіка й витоки римського генія
- •Домінування християнської теології у свідомості
- •Мистецтво: вираження духовного буття світу й людини
- •Архітектура і мистецтво Візантії V—VIII ст.
- •Романська культура: літургія та карнавал
- •Готичний стиль і схоластика
- •Народження гуманізму
- •Нова концепція людської особистості і нова модель освіти
- •Титани італійського Відродження
- •Північне Відродження
- •Криза гуманістичних ідеалів
- •Реформація і контрреформація та їх слід у культурі
- •Італійська барокова школа
- •"Золоте століття" іспанського живопису: теми, герої, жанри
- •Фламандське і голландське мистецтво XVII ст. Як два полюси світовідчуття доби
- •Класицизм як мистецтво героїчної громадянськості
- •Раціоналістична картина світу і людини в ідеології Просвітництва та її вплив на художню творчість
- •Стиль рококо як мистецтво "галантної доби"
- •Новий соціальний і духовний досвід та його породження — індивідуалістична культура
- •Романтизм як світовідчуття і як напрямок у мистецтві
- •Формування історичного погляду на особу і зумовленого ним художнього методу реалізму
- •Філософський песимізм і волюнтаризм та творчість імпресіоністів і постімпресіоністів
- •Причини виникнення стилю модерн
- •Стиль модерн — поєднання традицій східного та західноєвропейського мистецтва
- •Символізм — естетико-філософська основа модерну
- •Особливості стилю модерн
- •Модерн як архітектурний стиль
- •Стиль модерн у Росії
- •Загострення проблем гуманізму в житті і мистецтві
- •Новий театр
- •Авангардистський живопис: драматизм входження нового в культурний процес
- •Функціоналізм в архітектурі
- •Нові виражальні засоби в музиці
- •Періодизація розвитку української культури
- •Джерела вивчення культури стародавніх слов'ян
- •Основні етапи розвитку стародавньої культури східних слов'ян
- •Релігійні вірування та міфологія східнослов'янських племен
- •Особливості світорозуміння людини часів Київської Русі
- •Мислителі Київської Русі. Книжна справа
- •Зародження і розвиток шкільної освіти. Наукові знання
- •Софія Київська як світоглядна ідея і художній шедевр
- •Образотворче мистецтво: іконопис, фреска, мозаїка, книжкова мініатюра
- •Ткацтво, килимарство та вишивка
- •Театральне мистецтво. Музика. Танок
- •Соціально-політична і культурна ситуація в Галичині та на Волині в XII—XIII століттях
- •Основні осередки соціального і культурного життя
- •Освіта і наука, архітектура і мистецтво
- •Культурні та політичні зв'язки Галицько-Волинського князівства з іншими землями Стародавньої Русі
- •Соціально-політична і культурна ситуація в польсько-литовську добу
- •Освіта і книгодрукування в XIV—XVII ст.
- •Козацтво як явище історії та культури
- •Нові процеси в духовному житті: реформування церкви та освіти, розвиток науки
- •Українське бароко як нове світовідчуття і нове мистецтво
- •Специфіка національного варіанта бароко в літературі, театрі і музиці
- •Еволюція образотворчого мистецтва
- •Барокова архітектура
- •Формування української національної самосвідомості
- •Роль творчості т.Г. Шевченка у становленні української культури
- •Українська суспільна думка; розвиток науки і філософії
- •Література
- •Образотворче мистецтво, музика, театр
- •Культура як умова відродження нації в українській естетичній традиції кінця XIX — початку XX ст.
- •Гуманізм українського неоромантизму
- •Взаємовідносини особистості і світу в українському експресіонізмі
- •Український авангард 1900—1910-х рр.
- •Національно-культурне піднесення 20-х років в Україні як передумова розбудови освіти і науки
- •Ітература й театр на тлі нових національних та соціальних реалій
- •Український мистецький авангард та його доля
- •Українська культура другої половини XX століття
- •Формування нової соціокультурної дійсності та її риси
- •Культура України в умовах зростання національно-культурної ідентичності
Функціоналізм в архітектурі
Особливості архітектури XX ст. визначилися впливом ряду чинників: інтенсивної урбанізації, промислового будівництва, зростання чисельності населення міст, що викликало переущільнення забудови, багатоповерховість, зменшення кількості зелені та ін. Виникли проблеми, яких не знали попередні епохи. Кожний з напрямів розвитку архітектури на свій кшталт відгукнувся на ці проблеми.
У 20-ті pp. найбільш значним напрямом став функціоналізм (В. Гропіус — будинок Баухауза, вищої школи будівництва і художнього конструювання у Десау). Крайнощі цього напряму виявилися в утилітаризмі Бруно Таута, у техніцизмі і раціоналізмі Л. Міс ван дер Рое.
Значно сприяв поширенню принципів функціоналізму Ле Корбюзье (Шарль Едуар Жаннере, 1887—1965 pp.) — один з найвидатніших архітекторів століття. Під знаком його ідей архітектура розвивалася протягом кількох десятиріч, а багато від чого не відмовилася і до сьогодні (наприклад, від таких, як будинок на стовпах, сад на плоскому даху, вільне планування інтер'єру, горизонтально-протяжні вікна, вільна композиція фасаду). Взагалі саме функціоналізму 20-х pp. сучасна архітектура завдячує новими типами будинків — галерейними, коридорного типу, з двоповерховими квартирами, а також плоскими покриттями, вбудованим обладнанням, запровадженням пересувних перегородок тощо. Великою перевагою функціоналізму було те, що він надав змогу використовувати національні, традиційні та інші особливості місця забудови (багатоповерхові будинки у міських районах з високою густотою населення і збереження котеджів на околицях — в Англії і, навпаки, — винесення багатоповерхових будинків у передмістя — у Парижі і Берліні).
Архітектурний експресіонізм і національний романтизм як напрями не дістали широкого визнання.
Урбаністична і дезурбаністична теорія будівництва склалась у 20—30-ті pp. як протилежні. Першу створив Ле Корбюзье, який розробив проект реконструкції Парижа ("План Вуазен"). По суті це був проект міста майбутнього: комбінація хмарочосів, вільних зелених просторів і складної мережі транспортних артерій. Дезурбаністи (французькі архітектори Ежен Бодуен, Марсель Лодса, німецький — Б. Таут, американські — Ф.Л. Райт і В. Гоен) розробляли проекти невеликих міст (не більше як 32 тис. чоловік) навколо великих (але не більш як 60 тис. жителів) — це промислові робітничі селища або великі житлові комплекси у передмістях. Англійцям особливо імпонувала ідея міста-саду. Б. Таут заперечував місто, вважаючи селища на 500—600 чоловік ідеальними, Ф.Л. Райт запропонував кожній родині виділити акр землі для обробітку, сучасний швидкісний транспорт забезпечить спілкування, а телевізор — інформацію.
Як бачимо, з одного боку, прославляється механізований побутовий стандарт, а з іншого — йому оголошується війна. У реальній практиці ці дві течії часто перепліталися. Виникли міста-супутники, старі міста розвивалися від центру до периферії, поступово в центрі залишалися тільки адміністративні будинки (Великий Лондон, Великий Париж, Великий Нью-Йорк). Роз'єднання пішохідних і транспортних потоків йде від дезурбаністів. Навіть в Англії, єдиній країні, яка зберегла в архітектурі історичні стилі (неоготику, неокласику та ін.), переміг у 40-ві pp. функціоналізм (можливо, не в останню чергу і тому, що в Англії оселилися німецькі архітектори-емігранти, які втекли від нацизму, — В. Гропіус, Е. Мендельсон). І все-таки англійці не надто зрадили традицію: шекспірівський Меморіальний театр у Стратфорді-на-Ейвоні має романтичний характер.
Розвиток будівельної техніки відкрив нові архітектурні можливості. Збірні залізобетонні панелі, а згодом — просторові залізобетонні конструкції (параболи, еліпси, гіперболи, "висяча сідловидна форма" та ін.) створюють новий естетичний образ — і не тільки у будинках, а й у таких спорудах, як мости. Естетика інженерних споруд визначається поєднанням логічного і художнього мислення, раціоналізму й образності. Своє найповніше втілення вона дістала у гігантських нових містах Латинської Америки (наприклад, Сан-Паулу, Ріо-де-Жанейро у Бразилії), де успішно розв'язано такі проблеми, як співвідношення висотних і довгих будинків та зелених масивів, поєднання різних матеріалів — від пластмас до алюмінію. Найбільш поширений тип будівель громадського призначення у Західній Європі той, художній образ якого визначається формою "скляного паралелепіпеда": прямокутного металевого каркаса з навісними скляними стінами-огорожами (контора фірми Тіссен у Дюссельдорфі).
Цікаві пошуки німецького архітектора Ганса Шаруна, який поєднав так званий біологічний функціоналізм з експресіонізмом та органічною архітектурою Ф.Л. Райта, що проповідував зв'язок з природою, звернення до людської індивідуальності ("У світі повинно бути стільки типів будинків, скільки індивідуумів"). У двох його житлових будинках, зведених наприкінці 50-х pp., — "Ромео" і "Джульетта" — влаштовані неправильної форми кімнати, абсолютно різне планування квартир на поверсі, незвичайні просторові зв'язки між квартирами, двома будинками, їх зв'язки з ландшафтом. Автор прагнув "дати простір імпровізації".
Багаті особняки і вілли уможливлюють втілення комфорту їх мешканцями (автоматика, акустика, світлотехніка, радіоелектроніка).
Найбільш "живучими" і плідними виявилися принципи функціоналізму й органічної архітектури. Зблизити їх сильні сторони прагнув в останніх роботах Ле Корбюзье (наприклад, капела Нотр-Дам дю О в Рошані). Слідом за ним ряд художників продовжували пошуки найбільш економної і зручної, але і художньо виразної форми, особливо у громадських спорудах. І використання спортивних будівель як універсальних трансформованих залів стало правилом. Багатьох архітекторів приваблюють образи вокзалу та аеропорту. Так, американський архітектор Ееро Саарінен у проекті аеровокзалу поблизу Нью-Йорка прагнув передати ідею польоту.
Сучасні архітектори працюють як над вирішенням образу окремого будинку, так і міста в цілому. Виникло чимало цікавих ідей нових міст: паралельних (поряд з Парижем — Новий Париж, а також Новий Рим, Новий Лондон тощо); надводних, мостових (на мостах над водою), "динамічного міста" (діаполіс) та ін.