- •19. “Интеллектуальный роман” в творчестве т.Манна, особенности концепции мира и человека. “Вечные проблемы” и “вечные образы” в романах Манна “Доктор Фаустус”, “Волшебная гора” по выбору.
- •18. Проблема смысла жизни в творчестве г.Гёссе (Кнульп, Сиддхартха, Игра в бисер…)
- •22. Исследование причин деградации личности в романе т.Манна «Верноподданный». Художественные особенности.
- •21. Роль фантастики и гротеска в повести ф.Кафки «Превращение».
- •20. Проблематика романов Кафки (Замок, процесс – по выбору). Степень нетрадиционности, новаторство Кафки в раскрытии проблемы власти.
- •27. «Цикл абсурда» в творчестве а.Камю. Проблематика периода. Концепция личности в повести «Посторонний».
- •28. «Цикл бунта» в творчестве а.Камю. Проблематика, художественное своеобразие романа «Чума».
- •30. Эстетика и поэтика европейской драмы абсурда. (э.Ионеско, с.Беккет – по выбору).
- •26. Экзистенциализм в философии и литературе 20 века.
- •33. Проблематика романа д.Селинджера «Над пропастью во ржи». Гуманистическая направленность.
- •29. Роман ж.П.Сартра «Тошнота» - художественное осмысление тотальной абсурдности бытия.
- •31. Роман «потока сознания» в современной зарубежной литературе. Особенности повествовательной манеры в романе у.Фолкнера «Шум и ярость».
- •36. Проблема социального устройства в романе о.Хаксли «о дивный новый мир».
- •32. Основные темы творчества д.Апдайка. Тема «маленького человека», «отчаяния будничного», «мира и человека» в романах (Кентавр, Ярмарка в богадельне, Кролик, беги, Ферма и др. По выбору)
- •34. «Роман карьеры» в современной зарубежной литературе. Образы политиков в романе р.-п.Уоррена «Вся королевская рать».
- •35. Проблема духовности в романе а.Мердок «Чёрный принц». Особенности жанра произведения.
- •5. Оригинальность раскрытия философских и нравственных проблем в романе о.Уайльда «Портрет Дориана Грея»
- •7. Пути развития литературного процесса в странах Западной Европы и сша в 1ой половине 20 века.
- •40. Тема «недоброго сознания» в тв-ве Маркеса. «Полковнику никто не пишет».
- •44.Явление массовой лит-ры.
- •8.Эстетика и поэтика сюрреализма.
- •25.Основные тенденции раз-я лит-го процесса 2 пол. 20в. В сша
- •41 Г.Г.Маркеса.«Сто лет одиночества»
- •6.Теодор драйзер
- •9.Пруст «в поисках утраченного времени».
- •15.Э. Хемингуэя «Прощай оружие!»
- •17.Бертольд брехт
- •10.Антуан де Сент-Экзюпери («Маленький принц»).
- •38.У. Голдинга «Повелитель мух»
- •13.Джон Стейнбек (1902-1968). «Гроздья гнева».
- •14. Проблематика и жанровые особенности повести э. Хемингуэя «Старик и море».
- •16. Проблематика романов ф.С.Фицджеральда «Великий Гетсби».
40. Тема «недоброго сознания» в тв-ве Маркеса. «Полковнику никто не пишет».
Важным вопросом в латиноамериканской литературе явл-ся проблема «недоброго сознания» , ненормального состояния человеческих отношений в мире, зажатом в тиски насилия и жестокости. В повести « Полко..» Маркес воссоздает нравственное состояние мира, охваченного насилием. Общая ситуация складывается из ряда картинок будничной жизни некого провинц-го городка и старого полковника, кот. никто не пишет. Маркес избегает психологизма, экстремальность условий жизни полковника и его жены автор хара-ет лаконичными деталями : жена ставит на очаг во дворе кастрюлю с камнями (чтобы соседи не узнали, что в доме нечего есть); износились ботинки и старику полковнику приходится наряжаться в лакированные туфли, в которых он когда-то он венчался с женой; герой присоединится к процессии, хоронящей ч-ка впервые за долгое время умершего своей смертью. Вопреки всему полковник не отступает, ждет пенсии, как чего-то такого что должно опровергнуть порочное движение мира к жестокости. Повесть утверждает человеческое достоинство как средство в борьбе с безнадежностью и насилием, собственным одиночеством
44.Явление массовой лит-ры.
Деление лит-ры на массовую и элитарную было всегда.Были летописи,частушки.В конце 19 нач. 20 в. Эти сферы стали конкур-ть др. с др. В 20 в. МЛ-преобр-ет хар-р эпидемии и вытесняет элит-ю все больше и больше(так как раньше она была в центре лит-ры.)Термин МЛ-упот-ся по отн-ю к популя-ым произ-ям,кот. Рассчит-т на чита-ля не приобщ-го к худ-ой кул-ре,не облад-го развитым вкусом,не спос-м сам-но мыслить.Гл.функция-развлекательная,компенсаторная(детектив-отсут-е актив-ти),убегательная(уводить от дей-ти).ТерминМЛ упот-ся в англояз. Лит.крит.среде-популярная ,тривиальная-немцы.Жанр -1.комексов-в к.19 в.в Америке появ-ся,серия рисунков снаб-е немногослов-ми подписями .2-дайджист-адаптир-етизлож-е лит-ры в крат-ом излож-и.Сист.жанров МЛразнообразна,но поддает-ся классиф-и:Предл-ил Дэниэл Бэлл-амер-йсоциолог.Говорил о кичкул-ре(англ.кул-ра для домохоз-к)пошлое стереот-е произ-е перезаг-е эффек-ми, деталями ,поп-арт кул-ра-иск-во рек-мы ,подача знакомого в неожид-м ракурсе,кадр быстро меняется ,звук громкий ,психоделическая кул-ра-под возд-ем чего-либо хаос ,сумбур содер-я,претензия на глубокомысл-й подтекст.Сист.жанров-самый популярный детектив (гангстерс-й,шпионский, иронический, крим-й)Вклассич-м детективе-герой явл-ся не проф-м,вознагр-е он не получает,след-но расслед-я ведутся во имя справедливости.Триллер-подвид детектива,акцент с внеш-х дей-й(погони,преслед-я,стычки)перенос. во внутр-й мир персонажей.Сюжет тот же гл .героем явл-ся только жертва или прест-к(кот. мучаются от угрозы) .готический роман-ужасов,гл. герои- вампиры,совмещение потустор-го и реального,мистики и дей-й,любовный ,фантастика-фэнтэзи ,подробное описание путеш-я по фант-ой мест-ти с мест. целью (Власт-н колец).
8.Эстетика и поэтика сюрреализма.
Одним из наиболее сильных и влиятельных в 20 веке стало направление сюрреализм. возник во Франции и достаточно быстро распространился по всему миру. Его теоретики и практики опирались на философию интуитизма, герметизм и другие восточные мистико -религиозные и оккультные учения, на фрейдизм; многие положения теоретиков сюрреализма близки к идеям дзэн - Буддизма. Своими предшественниками в истории искусства сюрреалисты считали в первую очередь немецких романтиков, поэтов 19 века Рембо и Лотремона, ближайшем предтечами Апполинера, создателя метафизической живописи Дж. Де Кирико. Объективно сюрреалисты продолжали и развивали многие из приемов, форм и способов художественного выражения, но также скандальных форм и способов эпатажа и шокирования обывателя, которыми практиковались дадаисты. Это вполне закономерное явление, ибо, как мы видели, многие из дадаистов после 1922 г. влились в ряды сюрреалистов. В 1919 г. молодые поэты Л. Аргон, А. Бреттон и Ф. Супо основали журнал « Litteralure», в котором была опубликовала первая сюрреалистическая книга Бреттона и Супо «Магнитные поля». В 1922 г Бреттон предлагает использовать термин «сюрреализм» для обозначения их движения, в .1924 г. Он публикует «Манифест Сюрреализма».
Эстетика сюрреализма была изложена в «Манифестах сюрреализма» Л Бреттона и в ряде других программных сочинений. Сюрреалисты призывали к освобождению человеческого «Я», человеческого духа от оков сциентизма, логики, разума, морали, государственности, традиционной эстетики, понимаемых ими как «уродливые» поражения буржуазной цивилизации, закрепостившей их с помощью творческого человека. Подлинные истины бытия, по мнению сюрреалистов, скрыты в сфере бессознательного и искусство призвано вывести их оттуда, выразить их в произведениях. Художник должен опираться на любой опыт бессознательного выражения духа - сновидения, галлюцинации, бред, бессвязные воспоминания младенческого возраста, мистические видения.
СЮРРЕАЛИЗМ-это чистый психический автоматизм,диктовка мысли без всякого контроля со стороны разума, одно из самых значительных художественных направлений европейского авангардного искусства ХХ в. С. зародился во Франции в начале 20-х годов, пережил несколько кризисов, пережил вторую мировую войну и постепенно, сливаясь с массовой культурой , пересекаясь с пост- и трансавангардом, вошел в качестве составной части в постмодернизм . Термин сюрреализм – впервые употребил в 1917г в пьесе Гийома Аполлинера «груди Тирезия». Проза Арагона отличается лиричностью, умением придать поэтическое звучание городскому пейзажу, когда реклама, выкрики торговцев, афиши, объявления входят органичной частью в современную жизнь.Стих-е «Ставни»Алфавит служит образцом устан-ой системы.Чел-к не может ничего изменить=как и в своей жизни тоже.Стих-е «Ставни»-нет визуальной рифмы.11 раз повторяется слово ставни.Жизнь чел-ка также уныла как жизнь ставен,нет ритмичности,притча о человеч-ой жизни. «Бретон и Пере»152 пословицы-насмешки над канонами жанра.-Сионы заразны,Кюрэ всегда пугливы,Холодное мясо не потушит огня.Басенный цикл-Басня нелепица-жили были три графина первый был им любезен2 им не виден,а 3 из соломы.