23. Эпистал. Комплексы нов. И нав. Часу.

Э.К—переписка адресата с разными лицами, отлож. в его фонде, и его собств. письма, если таковые удается найти, отлож. в фондах других лиц.

Глінка: «Письма рус. офицера о Польше, австр. владениях, Пруссии и Фр. с подроб. описанием похода россиян против французов в 1805 и1806 гг., а также Отеч. и загранич. войны с 1812 по 1815 год ». М., 1815—1816.

ЭК Доўнар-Запольскага: Черновики писем к графіне Уваровой. Общ-во истории и древностей российских; письма историков и обществ. деятелей к Д-Зап: Грушевского, Карского, Любавского, Пічеты.

Эпистоляр наследие Савич–Заблоцкого. Переписывался с: ученым Драгомановым, с этнографом Пыпиным, композитором Кюи, писательницей Марией Конопницкой. попечителем Виленского учебного округа Корниловым.

24. Литературное произведение.

Этапы: 11-13, 14-18,19-20, сав. час.

Необход отличать лит произведения как ист источники и источники по ист литературы (в кач кот могут выступать и вещественные памятники, и различные виды письменных источников). Произвед литературы, где худож форма не менее существенная, чем само содерж, как и памятники публицистики (для котх характерно преобладание полемической функции) занимают особое место среди ист источников. Они не столько документально фиксируют события, сколько отраж эмоции, ощущения, размышл авторов об опред событиях и явлениях. Лите и публицистич произвед имеют первостепенное знач для изучения исти культуры, идеологии. Они также могут служить и служат интересным источником восстановления соц-политич картины эпохи, к которой они относятся.

Единичность источников эпохи средневековья, их крайняя немногочисл принуждали исследователей обращаться и к лит произвед. Иную ситуацию мы наблюд по отнош к новому и новейшему времени. Индивидуализация персонажей, психологичность и эмоц повествования и многоликость лит произвед наряду с ростом колич др видов источников стали серьезным препятствием для обращ к ним историков, исследоват по соц ист.

наши архивы содержат подробнейшую инф о различ учрежд и – мин – о конкретных людях, о семье, о личном. В этом отнош именно худож лит представл собой ценнейший источник о том, как жили, о чем мечтали, как одевались, как любили, ухаживали за дамами и т. д. в те или др времена. Ценность советской худож лит в том, что она помогает установить побудит мотивы тех или иных индивид действий, создает образ чела опред эпохи, «героя нашего времени».

25. Лит произв 11-13. Слово о Полке Игореве.

В 11-13на землях Руси преоблад произведения христиан содерж, авторами кот были рус еп и монахи. Основ жанры и традиц религиоз лит были восприняты из Византии в к X-XI в связи с принятием христ. 1055 г. появляется первое оригин произвед рус митрополита Иллариона «Слово о законе и благодати», в кот прославлялся князь Я. Мудрый. В конце XI монах Нестор создал первые жития на Руси – «Житие Феодосия Печерского» и «Житие Бориса и Глеба». Наиболее известным писателем и религиоз деят на Руси в XII был епископ Турова Кирилл. Отд исследователи припис авторство Кириллу Туровскому «Слово о полку Игореве, Игоря сына Святославля, внука Ольгова», 1185–1187 гг. Повествуется: о походе Игоря Святославовича в 1185 -О Всеславе Брячиславовиче

-битве на Немиге 3 марта 1067 г.

-борьбе Изяслава Васильковича против литовцев

-Издано В 1800 на древнерус и рус языках.

-Исследование: Рыбаков Б.А. Петр Бориславич: Поиск автора "Слова о полку Игореве". -М.: Мол.гвардия, 1991. 286 с.

Поучение Владимира Мономаха

-написано в 1117 г.,

-жанры - автобиограф, исповедь, нравоуч, завещ

Повествуется о взаимоотнош с полоцкими князьями и походы на белоруские земли

-о походах Владимира на бел земли

Опубликовано: -Сборник произвед лит Др Руси. М, 1969. Пераклад. помнікі: кнігі Бібліі, верапавуч. творы (Слово о правой вере Іоанна Дамаскіна), прапаведніцкія, жыціі, візант. хронікі

Проникновение на Б с XIV в кат и с XVI идей Реформации привело к появлению нового вида лит – полемич (публ). Обращ автора к широкой аудитории с целью привлеч на свою сторону общ мнения.Резкие доводы автора в защиту своей позиции и критика позиции оппонентов.