- •1.Предмет и задачи культурологи. Место культурологи в системе соц.-гуманитарных знаний.
- •2.Многозначность понятия культуры. Основные определения культуры.
- •3. Представление о культуре в европейской философии(античность, средневековье, возрождение)
- •4. Представления о культуре в 17-19 вв.
- •5.Современные культурологические концепции: психоаналитическое направление в культурологи
- •6. Современные культурологические концепции: социологический подход к исследованиям культуры.
- •7. Циклические концепции истории культуры.
- •8. Символическая школа в культурологии
- •9. Структура культуры. Характеристика материальной и духовной культуры
- •11. Основные функции культуры.
- •12. Динамика культуры. Виды и хар-ки
- •20. Становление материальной культуры первобытного общества.
- •27.Христианство как культурная домината средневековья.
- •33. Культура Просвещения.
- •34 .Романтизм и реализм в культуре 19 века
- •35.Культура 2-й половины 19 века: декаданс в культуре.
- •36. Модернизм начала 20 века
- •38.Искусство постмодернизма
- •39 Типологические особенности развития белорусской национальной культуры.
34 .Романтизм и реализм в культуре 19 века
На месте просвят формулы гражданин и общество появилась романтическая личность и вселенная. Вместо разум правит сердцем – сердце правит разумом. Романтизм охватил сферы от искусства до философии. Первыми теоретиками и практиками романтизма были мыслители раннего роматизма – Новалис, Шеленг. Принципы – исх задачей для всех участников романт движения было стремление эстетического преодоления действительности, с помощью искусства романтик переносится в мир туманных поэтических символов и фантастических грёз. Свойствен уход в природу, в иные страны, бегство в фантастические миры, уход в собственный внутренний мир. Формы – немецкий – серьёзный и мистический, французский – порывистый и свободолюбивый, английский – сентиментальный и чувственный. На смену приходит реализм. В литературе на первый план выдвигается соц роман. Создан тип общественного человека.
35.Культура 2-й половины 19 века: декаданс в культуре.
Декаданс — тип мировосприятия, комплекс умонастроений, сложившийся в конце XIX века, для которого характерны болезненная чувствительность, душевная усталость и апатия, крайний индивидуализм и пессимизм, стремление убежать от действительности.
Истоки декаданса — в культуре и литературе середины — второй половины XIX века. Около 1850 г. в Западной Европе появляются многочисленные статьи о декадансе, возникает мода на упадочнические эпохи. Предтечами декаданса по праву считают французских писателей Теофиля Готье с его теорией «искусства для искусства», Шарля Бодлера, давшего в своем стихотворном сборнике «Цветы зла» (1857) образец декадентского стиля, братьев Гонкур с их обостренной чувствительностью и тонкой восприимчивостью, английских писателей-прерафаэлитов (Д. Г. Россети, Х. Россети и др. ), в творчестве которых причудливо переплетается мистика и эротика. Философскими предпосылками декаданса стали философия немецких мыслителей Артура Шопенгауэра, Фридриха Ницше и французского философа Анри Бергсона.
36. Модернизм начала 20 века
Модернизм – это совокупность пёстрых новаторских направлений сложившихся в худ культуре нач 20в. Модернизм рассм как ранний этап современного авангардного искусства. Искусство модернизма не создавалось какой-л опред группой художников. Его направления возникали в разные годы и в разных странах. Его косвенными побудителями являлись достижения во всех сферах научного знания с конца 19в.
Черты – экспериментальный х-р, стремление разрушить традиции академического искусства, акцент на субъективности миропонимания и стремление к созданию принципиально новых форм самовыражения. Модернизм отвергает постановку проблемы качества, они считают, что при оценке произв возможны 2 критерия – оценка качества идей и искренность самовыражения художника. Кубизм – Франция, футуризм – Италия, абстракционизм, сюрреализм.
38.Искусство постмодернизма
Постмодернизм - направление в архитектуре и искусстве развитых стран 2-й половины 1970-х - 1990-х гг. противопоставившее себя модернизму и претендующее на его замену, что отличает постмодернизм от существующего одновременно с ним "неоавангардизма" или "позднего модернизма", последовательно развивающего модернистские концепции. Постмодернистское умонастроение несет на себе печать разочарования в идеалах и ценностях Возрождения и Просвещения с их верой в прогресс, торжество разума, безграничность человеч. возможностей. Отвергнув возможность утопического преобразования жизни с помощью искусства, представители постмодернизма приняли бытие таким, как оно есть и, сделав искусство предельно открытым, наполнили его не имитациями или деформациями жизни, но фрагментами реального жизненного процесса. Наиболее ярко постмодернизм выразил себя в архитектуре. С конца 1970-х гг. были построены общественные центры, окруженные ярко раскрашенными аркадами и колоннами, напоминающими древнеримские форумы и римские барочные здания, в которых прежние архитектурные формы обновлены и гротескно переосмыслены, введены новые, нетрадиционные материалы: анодированный алюминий, нержавеющая сталь, неоновые трубки и т. д.