Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Народное песенное творчество.docx
Скачиваний:
10
Добавлен:
16.12.2018
Размер:
71.11 Кб
Скачать

Человеческое общество и традиционно-этнические нормы.

Этика – правила поведения в обществе. Важные категории:

  1. Пол человека: проявлялось в одежде, прическе. У женщин – длинные волосы, у мужчин – короткие волосы и борода. Поведение, распределение хозяйства.

  2. Возраст

Народная этика – поведение и нормы.

До 20 годов 20 века считалось, что глава семьи – мужчина, его часто называли большак.

Он отвечал за всю семью. Кухня, дети, скот – лежало на женщине. Её называли большуха.

В крестьянской жизни не приветствовалась безсемейная жизнь.

Венчания. Супруги должны были получить благословение от родителей.

Имущество. Выдавались примерно одинаковые по достатку.

Через 3 дня после венчания дети приезжали к родителям и падали отцу в ноги.

Родство по крови и по свойству.

Этапы:

  • Младенчество,

  • юность,

  • зрелость,

  • угасание

  • старость

1988-год крещения Руси.

Обряд крещения ребенка.

Вставали рано и молились: отец, затем мать, а потом дети. После молитвы умывались.

Считалось, что вода имеет магическую силу.

Трудовое воспитание детей, участие во многих видах работ: но мальчикам не разрешалось убивать скота, а девочкам – печь хлеб.

В 16-17 лет считались совершеннолетними.

Молодуха превращается в бабу после рождения ребенка. А до замужества она является девкой.

После вступления в брак супруги называют друг друга по имени и отчеству. Менялся стиль одежды.

Примерно после 50 лет человек превращается в старика. Старикам приписывались свойства колдуна. Роды принимали только бабки-повитухи.

Старики считались приближенными к потустороннему миру. Так же ими считались вдовы и сироты. Вдовам запрещалось присутствие на свадьбах.

Кузнецы, мельники и пастухи (как раньше считалось) могли воздействовать на природу.

Первый и последний ребенок так же считались особо одаренными в плане заговоров, заглядывания в будущее.

Календарные обряды и песни.

Патриархальность:

  1. хозяин леса – леший

  2. хозяин поля – полевик

  3. хозяин дома – домовой

Черты русской религии:

  1. культ предков – выражался в поминовении покойных. Покойные должны принимать участие в трапезе

  2. магия

  3. анимизм – одухотворение сил природы (воды, огня).

Волхвы, колдуны выполняли 2 функции:

  1. при помощи заговоров воздействовали на силы природы

  2. врачевали

Далее это знахари, и злые колдуны. Одухотворение природы привело к созданию обрядов

Христианский церковный календарь.

  1. Зимнее солнцестояние

  2. Рождение солнца

Символика: все песни пелись сильными голосами, чтобы докричаться до природы.

Зимние обряды. Их задача – закликание плодородия

Весенние – воздействие на предстоящий урожай.

Летние и осенние – сохранение урожая.

Народный календарь открывается зимними святками (начало нового солнечного года):

25.12-06.01 по старому стилю

7.01-18.01 по новому стилю

Магия почина – как встретишь год, так его и проведешь.

Пение колядок «Коляда-маляда», «Авсень», «Ой, виноградье моё красно-зеленое»

Обходы дворов: в рождественский сочельник , на следующий день и в день нового года.

Обходчики – молодые парни и девки (колядовщики), пели поздравительно-величальные песни. Коларе – выкликать.

В рождество так же пели церковные песнопения, например рождественский тропарь.

Колядовщики символизировали ушедших на тот свет предков. Их угощали (тем самым задабривали духов).

В святки запрещалось: резать, рубить, колоть, прясть.

Новый год – рождение нового мира – космоса. считалось что во время святок можно увидеть кикимору.

  1. Святочное ряжение – маскировщики, срядчики, горбунцы, шелекуны

Ряженые: медведь, бык, конь, могли переодеваться в стариков, старух, цыган, священников, крестьянин в барина, мужчина в женщину, в покойника.

Ряженые – представители с того света, они показывают это своим поведением.

  1. Святочное гадание – о судьбе, об урожае, о суженой (суженом).

  2. Увеселение – дом заполняется молодежью (из него удаляется его хозяин, одинокий) и играют в покойника. Главные персонажи – молодые. Пели поцелуйные песни, присутствие эротического элемента, целование друг друга.

Поле святочного периода начинался период свадеб и длился он до масленицы. Масленица – 8 неделя перед пасхой.

Центральный персонаж масленицы – чучело. Печение блинов катание на лошадях, катание с ледяной горы, сожжение чучела. Пекли рыбные пироги, варили пиво.

На лошадях катались молодожены. Присутствуют кулачные бои, так же и многочисленные поцелуи.

Объезды деревни по кругу, чтобы привлечь солнце. Кульминацией праздника считалось сожжение чучела.

После масленицы начинался Великий пост. Запрещались игрища, пляски.

Чистый понедельник: мылись, мыли дом, очистительные обряды.

День 40 мучеников: пеклись печенья в форме птиц, дети подбрасывали их в воздух на ледяной горе (для того, чтобы прилетели птицы и принесли весну). Пение веснянок, гукание (на октаву вверх).

Юрьев день – молились о сохранении скота.

Вербное воскресение – за неделю до пасхи приносили домой вербу, клали в красный угол, затем хлестали себя, детей, скола для избавления от болезней.

Пасха:

  1. Крашение яиц

  2. После пасхи устраивались качели

  3. Пение частушек

  4. Поминовение предков

Церковь боролась против посещения кладбищ в Пасху.

На следующей неделе после Пасхи – Радоница. Во вторник утром на радоницу варили кутью, шли в храм, возвращались домой, накрывали стол для умерших предков, чтобы предки вошли в дом – открывали окна и вывешивали полотенца, двери крепко закрывали. Вся семья уходила в другую комнату, долго молилась, затем заходили и доедали еду за предками.

7-я неделя после Пасхи – Семик, следующее воскресение – Троица.

Семик – день, посвященный расцвету сил, главное блюдо – яичница.

Это день поминовения покойных. Заложенные покойники – это утонувшие, колдуны, самоубийцы, умершие не собственной смертью.

Троица – передвижной праздник, связан с пониманием тройственности Бога.

День девических гаданий, водили хороводы, пели песни, делали чучело.

Береза – символ мирового дерева в русской традиции, символ девушки, женщины. Женщины просили у нее долю, так же дарование детей.

Купальские обряды. (23 июня)

Иван Купала. Ночь считается расцветом всего живого.

День Иоанна Крестителя.

Купала – 1.купать 2. Кипеть

Совершение обряда свадьбы Солнца и Воды, Огня и Воды

  1. Омовение водой (отказывающиеся признавались колдунами)

  2. Прыгали через костер

  3. Травы, собранные в этот день считались обладающими особой силой

  4. Заготовка веников

  5. Гадания с венками

  6. Искали цветок – папоротник

Осенний цикл обрядов:

  1. Зажиночные

  2. Обжиночные

3 фазы:

  1. Фаза открытия границ с иным миром

  2. Активного контакта с предками

  3. Закрытие границ с иным миром

Считалось, что громкое пение может воздействовать на природы.

Зима – временная смерть природы, люди должны вести себя тихо.