- •Язычество.
- •Человеческое общество и традиционно-этнические нормы.
- •Календарные обряды и песни.
- •Христианский церковный календарь.
- •Традиционная русская свадьба.
- •Традиционные русские костюмы.
- •Эпос. Былины, баллады, духовные стихи.
- •Духовный стих.
- •Русские духовные стихи
- •Стихи о разлучении души с телом.
- •Скоморохи.
- •Русские танцы, пляски.
- •Лирика.
- •Будни и праздники.
- •Праздники.
- •Частушки
- •Поэтика частушек.
- •Народный театр.
Человеческое общество и традиционно-этнические нормы.
Этика – правила поведения в обществе. Важные категории:
-
Пол человека: проявлялось в одежде, прическе. У женщин – длинные волосы, у мужчин – короткие волосы и борода. Поведение, распределение хозяйства.
-
Возраст
Народная этика – поведение и нормы.
До 20 годов 20 века считалось, что глава семьи – мужчина, его часто называли большак.
Он отвечал за всю семью. Кухня, дети, скот – лежало на женщине. Её называли большуха.
В крестьянской жизни не приветствовалась безсемейная жизнь.
Венчания. Супруги должны были получить благословение от родителей.
Имущество. Выдавались примерно одинаковые по достатку.
Через 3 дня после венчания дети приезжали к родителям и падали отцу в ноги.
Родство по крови и по свойству.
Этапы:
-
Младенчество,
-
юность,
-
зрелость,
-
угасание
-
старость
1988-год крещения Руси.
Обряд крещения ребенка.
Вставали рано и молились: отец, затем мать, а потом дети. После молитвы умывались.
Считалось, что вода имеет магическую силу.
Трудовое воспитание детей, участие во многих видах работ: но мальчикам не разрешалось убивать скота, а девочкам – печь хлеб.
В 16-17 лет считались совершеннолетними.
Молодуха превращается в бабу после рождения ребенка. А до замужества она является девкой.
После вступления в брак супруги называют друг друга по имени и отчеству. Менялся стиль одежды.
Примерно после 50 лет человек превращается в старика. Старикам приписывались свойства колдуна. Роды принимали только бабки-повитухи.
Старики считались приближенными к потустороннему миру. Так же ими считались вдовы и сироты. Вдовам запрещалось присутствие на свадьбах.
Кузнецы, мельники и пастухи (как раньше считалось) могли воздействовать на природу.
Первый и последний ребенок так же считались особо одаренными в плане заговоров, заглядывания в будущее.
Календарные обряды и песни.
Патриархальность:
-
хозяин леса – леший
-
хозяин поля – полевик
-
хозяин дома – домовой
Черты русской религии:
-
культ предков – выражался в поминовении покойных. Покойные должны принимать участие в трапезе
-
магия
-
анимизм – одухотворение сил природы (воды, огня).
Волхвы, колдуны выполняли 2 функции:
-
при помощи заговоров воздействовали на силы природы
-
врачевали
Далее это знахари, и злые колдуны. Одухотворение природы привело к созданию обрядов
Христианский церковный календарь.
-
Зимнее солнцестояние
-
Рождение солнца
Символика: все песни пелись сильными голосами, чтобы докричаться до природы.
Зимние обряды. Их задача – закликание плодородия
Весенние – воздействие на предстоящий урожай.
Летние и осенние – сохранение урожая.
Народный календарь открывается зимними святками (начало нового солнечного года):
25.12-06.01 по старому стилю
7.01-18.01 по новому стилю
Магия почина – как встретишь год, так его и проведешь.
Пение колядок «Коляда-маляда», «Авсень», «Ой, виноградье моё красно-зеленое»
Обходы дворов: в рождественский сочельник , на следующий день и в день нового года.
Обходчики – молодые парни и девки (колядовщики), пели поздравительно-величальные песни. Коларе – выкликать.
В рождество так же пели церковные песнопения, например рождественский тропарь.
Колядовщики символизировали ушедших на тот свет предков. Их угощали (тем самым задабривали духов).
В святки запрещалось: резать, рубить, колоть, прясть.
Новый год – рождение нового мира – космоса. считалось что во время святок можно увидеть кикимору.
-
Святочное ряжение – маскировщики, срядчики, горбунцы, шелекуны
Ряженые: медведь, бык, конь, могли переодеваться в стариков, старух, цыган, священников, крестьянин в барина, мужчина в женщину, в покойника.
Ряженые – представители с того света, они показывают это своим поведением.
-
Святочное гадание – о судьбе, об урожае, о суженой (суженом).
-
Увеселение – дом заполняется молодежью (из него удаляется его хозяин, одинокий) и играют в покойника. Главные персонажи – молодые. Пели поцелуйные песни, присутствие эротического элемента, целование друг друга.
Поле святочного периода начинался период свадеб и длился он до масленицы. Масленица – 8 неделя перед пасхой.
Центральный персонаж масленицы – чучело. Печение блинов катание на лошадях, катание с ледяной горы, сожжение чучела. Пекли рыбные пироги, варили пиво.
На лошадях катались молодожены. Присутствуют кулачные бои, так же и многочисленные поцелуи.
Объезды деревни по кругу, чтобы привлечь солнце. Кульминацией праздника считалось сожжение чучела.
После масленицы начинался Великий пост. Запрещались игрища, пляски.
Чистый понедельник: мылись, мыли дом, очистительные обряды.
День 40 мучеников: пеклись печенья в форме птиц, дети подбрасывали их в воздух на ледяной горе (для того, чтобы прилетели птицы и принесли весну). Пение веснянок, гукание (на октаву вверх).
Юрьев день – молились о сохранении скота.
Вербное воскресение – за неделю до пасхи приносили домой вербу, клали в красный угол, затем хлестали себя, детей, скола для избавления от болезней.
Пасха:
-
Крашение яиц
-
После пасхи устраивались качели
-
Пение частушек
-
Поминовение предков
Церковь боролась против посещения кладбищ в Пасху.
На следующей неделе после Пасхи – Радоница. Во вторник утром на радоницу варили кутью, шли в храм, возвращались домой, накрывали стол для умерших предков, чтобы предки вошли в дом – открывали окна и вывешивали полотенца, двери крепко закрывали. Вся семья уходила в другую комнату, долго молилась, затем заходили и доедали еду за предками.
7-я неделя после Пасхи – Семик, следующее воскресение – Троица.
Семик – день, посвященный расцвету сил, главное блюдо – яичница.
Это день поминовения покойных. Заложенные покойники – это утонувшие, колдуны, самоубийцы, умершие не собственной смертью.
Троица – передвижной праздник, связан с пониманием тройственности Бога.
День девических гаданий, водили хороводы, пели песни, делали чучело.
Береза – символ мирового дерева в русской традиции, символ девушки, женщины. Женщины просили у нее долю, так же дарование детей.
Купальские обряды. (23 июня)
Иван Купала. Ночь считается расцветом всего живого.
День Иоанна Крестителя.
Купала – 1.купать 2. Кипеть
Совершение обряда свадьбы Солнца и Воды, Огня и Воды
-
Омовение водой (отказывающиеся признавались колдунами)
-
Прыгали через костер
-
Травы, собранные в этот день считались обладающими особой силой
-
Заготовка веников
-
Гадания с венками
-
Искали цветок – папоротник
Осенний цикл обрядов:
-
Зажиночные
-
Обжиночные
3 фазы:
-
Фаза открытия границ с иным миром
-
Активного контакта с предками
-
Закрытие границ с иным миром
Считалось, что громкое пение может воздействовать на природы.
Зима – временная смерть природы, люди должны вести себя тихо.