IV. Исследование субкультуры преступного мира
«Социология преступления» занимается исследованиями субкультуры преступного мира.
Сегодня утвердился термин «контркультура».
Он обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями.
Субкультура преступного мира по своему содержанию является контркультурой.
В ней складывается:
- свой язык,
- своя система ценностей, норм, законов,
- своя мораль,
- специфическая символика,
- свои традиции,
- свои эталоны неправедного успеха,
- своя система обучения преступному поведению.
Она противостоит ценностям общества, морально оправдывает преступление.
В ней возможно, например, такое противоречивое понятие, как «честный вор».
Личность формируется и действует в соответствии с ценностями и нормами своего криминального окружения, не воспринимая ценностей культуры общества в целом.
V. «Виктимологический» анализ преступления
6) Социология преступления призвана взять на себя груз углубления «виктимологического» анализа преступления, т. е. изучения его с позиции потерпевшего.
Потерпевшие от «юридической» и «фактической» преступности дают возможность:
а) увидеть глубину не только материального, но морального и социального ущерба от преступлений;
б) нарисовать полную картину связей людей в преступлении;
в) создать модель потерпевшего, типизировать их поведение;
г) обнаружить, как именно «фактические» преступления создают ситуацию, при которой аномия охватывает общество.
Для современной России характерно, что общество в лице «новых русских» и безденежных, материально необеспеченных граждан сознательно, а иногда интуитивно ищет способы достижения «своей» справедливости.
Можно фиксировать как устойчивую закономерность следующее: потерпевшие готовят и реализуют свою систему способов и приемов защиты от преступлений, не обременяя себя необходимостью обращаться в милицию.