- •18. Новая историческая школа.
- •19. Предпосылки возникновения марксистского учения. Экономические идеи первых социалистов-утопистов (к.А. Сент-Симон, ш. Фурье, р. Оуен).
- •20. Экономическое учение к. Маркса.
- •21. Австрийская школа политэкономии (Менгер, ф. Визер, е. Бем-Баверак).Теория предельной полезности.
- •22. Математические исследования в экономической науке. Лозаннская школа (л. Вальрас, в. Парето)
- •23. Теория предельной производительности Дж. Б. Кларка.
- •24. Зарождение неоклассической школы. Теория а. Маршалла.
- •25. «Крестьянский социализм» а.Н. Герцена, н.Н. Огарева, н.Г. Чернышевского.
- •26. Немарксистская экономическая мысль в России второй половины XIX – начала хх вв.
- •27. Институционализм. Экономические взгляды т. Веблена.
- •28. Теория «нового индустриального общества» Дж. К. Гэлбрейта.
- •29. Теория экономического развития й. Шумпетера.
- •30. Экономические вдгляды Дж. М. Кейнса.
- •31. Неокейнсианство. Теория воспроизводства и циклов э.Хансена.
- •32. Неолиберализм. Критика командно-плановой системы л. Мизесом и ф. Хайеком.
- •33. Монетаризм м. Фридмена. Чикагская школа.
- •34. Концепция рациональных ожиданий р. Лукаса.
- •35. Вклад неоинституционализма в развитие экономической теории.
- •36. Теория общественного выбора Дж. Бьюкенена.
- •37. Экономическая платформа большевиков. Экономические дискуссии 20-30 г. И победа сталинистов.
- •38. Учение а.В.Чаянова о крестьянском хозяйстве.
- •39. Теория длинных и коротких волн н.Д.Кондратьева.
- •40. Основные течения экономической мысли в России на современном этапе.
25. «Крестьянский социализм» а.Н. Герцена, н.Н. Огарева, н.Г. Чернышевского.
Довольно широкое распространение нашли идеи А.И. Герцена и Н.Г. Чернышевского, получившие название крестьянского социа¬лизма. Герцен был убежден, что при анализе общественных отношений следует опираться на экономический фундамент, чтобы твердыню собствен¬ности и капитала потрясти расчетом, двойной бухгалтерией, яс¬ным балансом дебета и кредита. Это значит: надо показать людям, что социализм обеспечит более высокую производительность труда и более высокий уровень жизни, чем капитализм. Герценовский крестьянский социализм сложился в 50-х годах XIX в. Гуманист Герцен искал для России "третий путь", который позволил бы ей освободиться от крепостничества и вместе с тем избежать капитализма и господства буржуазии. Залогом русской социальной революции он считал крестьянскую общину, отсут¬ствие развитой частной собственности крестьян на землю, тради¬ции коллективизма, взаимопомощи, артельности в русском народе. В русской крестьянской общине Герцен видел прообраз ячейки со¬циализма: "община предоставляет каждому без исключения место за своим столом". Важнейшим "социалистическим" элементом об¬щины Герцен полагал отсутствие безусловной частной собственно¬сти на землю Герцен стремился противопоставить жестокому капитализму. Николай Гаврилович Чернышевский Он создал свою политэкономическую теорию — "теорию трудящихся", в которой можно выделить три основных аспекта: критику крепостничества, критику капитализма и обоснование социализма. Ученый пишет о низкой производительности труда в таком хозяйстве, обусловлен¬ной внеэкономическим принуждением крестьян к труду. К анти¬крепостнической реформе 1861 г. Чернышевский относился отри¬цательно, считая ее половинчатой. Он выступал за полную отмену крепостного права, предоставление крестьянам личной свободы и передачу им всей земли, которая формально должна находиться в собственности государства, без выкупа. Исходя из этого Чернышевский формулировал концепцию об¬щинного социализма, который в аграрной России следует постро¬ить, минуя капитализм, на основе сложившейся формы сельскохо¬зяйственного производства — общины. Как и Герцен, Чернышевс¬кий придавал общине большое значение, но в то же время считал, что община незаменима лишь на первоначальном этапе становле¬ния социализма, дальнейшее же развитие должно быть связано с крупными земледельческими предприятиями. В странах Западной Европы, где значителен удельный вес промышленного машинного производства, создаются предпосылки для перехода к социализму. Социализм, по убеждению Чернышевского, соответствует здраво¬му смыслу, а капитализм противоречит ему.В работах Чернышевского содержится разносторонняя критика капитализма и буржуазных экономических теорий. Им отмечены такие характерные черты развития капитализма, как отчуждение труда, дифференциация в доходах, проявляющаяся в сосредоточе¬нии богатства на одном полюсе общества и нищеты — на другом, противоположность заработной платы, прибыли и ренты, анархия, конкуренция, кризисы перепроизводства, причиной которых является противоречие между общественным характером производ¬ства и его непосредственной капиталистической целью — макси¬мизацией прибыли.
Самой важной в классической политэкономии Чернышевский считал трудовую теорию стоимости. Он критиковал Смита и Рикардо за непоследовательность в разработке этой теории, отмечал, что Рикардо не прав, отрицая абсолютную ренту. Критикуя закон народонаселения Мальтуса, Чернышевский подчеркнул, что Маль¬тус не учитывает основного фактора, противодействующего про¬явлению этого закона, — технического прогресса.
Центральное место в созданной Чернышевским теории трудя¬щихся занимает концепция трудовой стоимости. Ученый рассмат¬ривал труд не только как источник стоимости, но и как меру спра¬ведливого распределения. Он точно представлял себе природу ка¬питала как накопленного чужого труда.
Товарное производство Чернышевский считал исторически пре¬ходящей формой хозяйства. В будущем обществе, утверждал он, значение будет иметь только "внутренняя стоимость" — ориенти¬руясь на нее и на общественные потребности, общество будет пла¬нировать объемы производства и распределение труда между сфе¬рами народного хозяйства.