3. Причины и признаки аномии современных обществ.

Причины аномии в современном обществе.

Изучением проблемы аномии занимались многие ученые. По Э.Дюркгейму, аномия возникает в  результате отставания культуры от экономики, несоответствия моральных норм новым условиям, в результате авторитета традиционной системы регуляции. Аномия всегда сопровождает переходные кризисные общества. Это состояние ценностно-нормативного вакуума, когда старые социальные нормы и ценности перестают действовать, а новые еще не установились, когда  отсутствует четкая моральная регуляция  поведения индивидов, а выполнение норм не приводит к социальному успеху. Р.Мертон развил и модифицировал  понятие аномии.

      Причины аномии:

     1. Одной из причин аномии выступает   несоответствие нормативного институционального  аспектов социально-правового порядка.  Превалирование в поведении и мышлении людей институционального  начала делает многие законы, социальные нормы и другие  интеграционные требования бессмысленными  и бесполезными.

     2. В результате последовательной  цепи негативных социальных метаморфоз  возникает выраженное в аномии  кризисное сознание, которое, разрастаясь,  поглощает утрачивающие на практике  нормативно-регулятивную функцию  правовые и ценностные императивы, вследствие чего растёт число  людей, выпадающих из поля их  действия. Возникающие при этом  девиации в своих основных  проявлениях вторичны по отношению  к аномии и являются её следствием.

     3. Подвергшиеся деформации социальные  структуры в условиях резкого   снижения императивности действенных   ранее общественных регулятивов,  сами становятся источником дестабилизации, которая в свою очередь противодействует  развитию, в чём проявляется и  реализуется кумулятивная и циклическая  природа аномии.

     4. Феномен аномии следует рассматривать   не только с позиций его   сугубо дисфункциональных, но  и отдельных функциональных проявлений, единство которых обусловлено наличием сложных и противоречивых форм и видов социального влияния на общество. 

Признаки социальной аномии

     Управление  социальными процессами обусловлено  множеством факторов, среди которых  особое место занимает аномия. Латентное  влияние социальной аномии на управляемость  в обществе привело к тому, что  эта проблема часто остается в тени. Между тем социальная аномия снижает эффективность управления, действенность социальных институтов и организаций. Особенно ярко это проявилось в условиях политического и социально-экономического кризиса, в котором оказалось российское общество в 90-е годы. Экономические реформы в некоторых регионах вызвали рост безработицы и резкое снижение уровня жизни, привели к социально-политической нестабильности и высокой социальной напряженности. Разрушение привычного образа жизни, ухудшение социальной инфраструктуры, ослабление роли социальных институтов отрицательно повлияли на все стороны жизни населения. Политические и социально-экономические реформы сопровождались сменой ценностных ориентаций и радикальным изменением законодательства. Сосуществование прошлой нормативно-ценностной системы и нарождающейся новой нравственной и правовой системы норм сопровождалось конфликтами, моральными коллизиями, дезорганизованностью в обществе. Здесь можно обнаружить все признаки глубокой социальной аномии.

     Понятие аномии характеризует  состояние общества, при котором  наступают дезинтеграция и распад системы норм, которые гарантируют  общественный порядок (Э. Дюркгейм). Социальная аномия свидетельствует о том, что  нормы поведения серьезно нарушены и ослаблены. Аномия вызывает такое психологическое состояние личности, которое характеризуется чувством потери ориентации в жизни, возникающее, когда человек оказывается перед необходимостью выполнения противоречащих друг другу норм. «Прежняя иерархия нарушена, а новая не может сразу установиться… Пока социальные силы, предоставленные самим себе, не придут в состояние равновесия, относительная ценность их не поддается учету и, следовательно, на некоторое время всякая регламентация оказывается несостоятельной».

     Э. Дюркгейм рассматривает аномию как часть своей историко-эволюционной концепции, опирающейся на противопоставление «традиционного» и современного промышленного общества. Проблема аномии порождена переходным характером эпохи, временным упадком моральной регуляции новых капиталистических экономических отношений. Аномия – продукт неполного перехода от механической к органической солидарности, поскольку объективная база последней – общественное разделение труда – прогрессирует быстрее, чем находит моральную опору в коллективном сознании.

     Необходимым условием возникновения аномии является противоречие между двумя рядами социально порождаемых явлений (первый – потребности и интересы, второй – возможности их удовлетворения). Предпосылкой целостной личности служит, по Дюркгейму, устойчивое и сплоченное общество.