![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Келвин с. Холл, Гарднер Линдсей теории личности Перевод и.Б.Гриншпун
- •Теория личности: что это такое
- •Теория личности и история психологии
- •Что такое личность?
- •Что такое теория?
- •Теория личности
- •Теория личности и другие психологические теории
- •Сравнение теорий личности
- •Формальные признаки
- •Сущностные признаки
- •Классический психоанализ фрейда
- •Структура личности
- •Сверх-я
- •Динамика личности
- •Инстинкт
- •Распределение и использование психической энергии
- •Тревога
- •Развитие личности
- •Отождествление
- •Смещение
- •Защитные механизмы я
- •Стадии развития
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Научное кредо Фрейда
- •Свободные ассоциации и анализ сновидений
- •Анализ случаев
- •Самоанализ Фрейда
- •Критика
- •Аналитическая теория юнга
- •Структура личности
- •Личное бессознательное
- •Коллективное бессознательное
- •Анима и анимус
- •Самость
- •Установки
- •Функции
- •Взаимодействие между системами личности
- •Динамика личности
- •Психическая энергия
- •Принцип эквивалентности
- •Принцип энтропии
- •Применение энергии
- •Развитие личности
- •Каузальность против телеологии
- •Синхрония
- •Наследственность
- •Стадии развития
- •Прогрессия и регрессия
- •Процесс индивидуации
- •Трансцендентная функция
- •Сублимация и вытеснение
- •Символизация
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Экспериментальное исследование комплексов
- •Сновидения
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Социально-психологические теории: адлер, фромм, хорни, салливан
- •Альфред адлер
- •Фиктивный финализм
- •Стремление к превосходству
- •Чувство неполноценности и компенсация
- •Социальный интерес
- •Жизненный стиль
- •Творческое я
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Порядок рождения и личность
- •Ранние воспоминания
- •Детские переживания
- •Эрих фромм
- •Карен хорни
- •Гарри стек салливан
- •Структура личности
- •Динамизмы
- •Персонификация
- •Когнитивные процессы
- •Динамика личности
- •Напряжение
- •Трансформация энергии
- •Развитие личности
- •Стадии развития
- •Детерминанты развития
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Интервью
- •Исследования в области шизофрении
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Персонология мюррея
- •Структура личности
- •Определение личности
- •События и сериалы
- •Сериальные программы и планы
- •Способности и постижения
- •Основания личности
- •Динамика личности
- •Потребность
- •Редукция напряжения
- •Потребностный интеграт
- •Единая тема
- •Регнантные (главенствуюшие) процессы
- •Векторно-ценностная схема
- •Развитие личности
- •Детские комплексы
- •Генетические детерминанты и факторы созревания
- •Научение
- •Социокультурные детерминанты
- •Уникальность
- •Бессознательные процессы
- •Процесс социализации
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Интенсивное изучение небольшого количества здоровых субъектов
- •Диагностический консилиум
- •Инструментарий
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Организмическая теория
- •Курт гольдштейн
- •Структура организма
- •Динамика организма Выравнивание
- •Само-актуализация
- •"Приход к согласию" со средой
- •Развитие организма
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Изучение случаев поражения мозга
- •Изучение отдельных случаев
- •Абстрактное и конкретное поведение
- •Андраш ангьял
- •Структура биосферы
- •Биосферические системы
- •Измерения структуры личности
- •Символическое "я"
- •Динамика биосферы
- •Развитие личности
- •Абрахам маслоу
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Центрированная на человеке теория роджерса
- •Структура личности
- •Организм
- •Организм и я: конгруэнтность и неконгруэнтность
- •Динамика личности
- •Развитие личности
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Качественные исследования
- •Контент-анализ
- •Рейтинговые шкалы
- •Экспериментальные исследования я-концепиии
- •Другие эмпирические подходы
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Экзистенциальная психология
- •Структура существования Бытие-в-мире (Dasein)
- •Бытие-за-пределами-мира (Человеческие возможности)
- •Основание существования
- •Миро-проект
- •Модусы бытия-в-мире
- •Экзистенциалы
- •Динамика и развитие существования Динамика
- •Развитие
- •Типичные исследования. Методы исследования Феноменологический анализ
- •Экзистенциальный анализ против психоанализа
- •Экзистенциальное описание случая: Илзе
- •Экзистенциальный анализ сновидений
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Теория поля курта левина
- •Структура личности
- •Психологическая среда
- •Жизненное пространство
- •Дифференцированный человек
- •Дифференцированная среда
- •Связи между регионами
- •Структура личности
- •Количество регионов
- •Человек в среде
- •Локомоция и коммуникация
- •Переструктурирование жизненного пространства
- •Степень реальности
- •Временнóе измерение или перспектива
- •Динамика личности
- •Энергия
- •Напряжение
- •Потребность
- •Напряжение и моторное действие
- •Валентность
- •Сила или вектор
- •Локомоция
- •Динамическое структурирование психологической среды
- •Возвращение равновесия
- •Развитие личности
- •Изменения поведения
- •Основные понятия теории развития личности
- •Стадии развития
- •Регрессия
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Психология индивидуальности олпорта
- •Структура и динамика личности
- •Личность. Характер. Темперамент
- •Намерения
- •Проприум (собственное)
- •Функциональная автономия
- •Единство личности
- •Развитие личности
- •Ребенок
- •Трансформация ребенка
- •Взрослый
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Идеографическое – номотетическое
- •Прямые и косвенные методы исследования личности
- •Исследование экспрессивного повеления
- •Письма от Дженни
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Конституциональная психология шелдона
- •Прошлое конституциональной психологии
- •Уильям X. Шелдон
- •Структура телосложения
- •Измерение телосложения
- •Первичные компоненты телосложения
- •Вторичные компоненты
- •Соматотипизация женщин
- •Постоянство соматотипа
- •Анализ поведения (личность)
- •Оценка темперамента
- •Первичные компоненты темперамента
- •Соотношение телосложения и поведения личности
- •Некоторые теоретические положения
- •Биологическая и генетическая ориентация
- •Организмический и полевой подход
- •Развитие личности
- •Бессознательные процессы
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Телосложение и психические расстройства
- •Телосложение и делинквентность
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Факторная теория кэттелла
- •Теория личности Кеттела
- •Сущность личности: структура черт
- •Факторная теория Кеттела
- •Развитие личности
- •Анализ наследственности и среды
- •Научение
- •Социальный контекст
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Факторно-аналитическое изучение отдельного индивида
- •Некоторые родственные представления
- •Дж.П.Гилфорд
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Стимул-реактивная теория
- •Теория подкрепления Долларда и Миллера
- •Иллюстративный эксперимент
- •Структура личности
- •Динамика личности
- •Развитие личности
- •Врожденное "оснащение"
- •Процесс научения
- •Вторичные влечения и процесс научения
- •Высшие психические процессы
- •Социальный контекст
- •Критические стадии развития
- •Бессознательные процессы
- •Конфликт
- •Неврозы возникают в результате научения
- •Психотерапия
- •Теория оперантного подкрепления скиннера
- •Общие соображения
- •Структура личности
- •Динамика личности
- •Развитие личности
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Теория личности в перспективе
- •Сравнение теорий личности
- •Теория личности в перспективе
- •Размышления о современной теории личности
- •Синтез теорий и теоретическое многообразие
Инстинкт
Инстинкт определяется как врожденная психологическая репрезентация внутреннего соматического источника возбуждения. Психологическая репрезентация называется желанием; телесное возбуждение, из которого оно возникает, называется потребностью. Таким образом, состояние голода может быть описано с точки зрения физиологии как состояние дефицита питания в тканях тела, тогда как психологически оно представлено желанием поесть, желание действует как мотив поведения. Голодный ищет пищу. В связи с этим инстинкты считаются движущими факторами личности. Они не только побуждают поведение, но и определяют его направленность. Иными словами, инстинкт осуществляет избирательный контроль за поведением, повышая сензитивность к определенному виду стимуляции. Голодный более чувствителен к пищевым стимулам, сексуально возбужденный человек с большей вероятностью отреагирует на эротические стимулы.
Кстати, можно видеть, что организм также может активизироваться и внешней стимуляцией. Однако Фрейд полагал, что источники возбуждения, находящиеся в среде, менее важны для динамики личности, чем врожденные инстинкты. В целом внешние стимулы возлагают на организм меньше требований и требуют менее сложных форм удовлетворения, чем потребности. Внешнего стимула можно избежать, но от потребности убежать невозможно. Хотя Фрейд отводил внешней стимуляции вторые роли, он никогда не отрицал ее значение в определенных условиях. Например, чрезмерная стимуляция в ранние годы жизни, когда незрелое Я не способно связать огромное количество свободной энергии (напряжения), может иметь на личность решающее влияние, как мы увидим при обсуждении представлений Фрейда о тревоге.
Инстинкт – это квант психической энергии или, как это обозначил Фрейд, "мера запроса на работу ума" (1905а, с. 168). Вместе взятые, инстинкты составляют суммарную психическую энергию, находящуюся в распоряжении личности. Как уже сказано, Оно представляет резервуар этой энергии и местоположение инстинктов. Оно может быть уподоблено динамо-машине, поставляющей психическую энергию для всего многообразия действий личности. Разумеется, энергия извлекается из телесных метаболических процессов.
Инстинкт имеет источник, цель, объект и импетус. Источник мы уже определили как телесное состояние или потребность. Цель состоит в устранении телесного возбуждения. Цель пищевого инстинкта, например, состоит в устранении пищевого дефицита, что достигается, разумеется, актом еды. Вся активность между появлением желания и его исполнением относится к объекту. Иначе говоря, объект – это не только конкретный предмет или условие, удовлетворяющее потребности; он также включает поведение, направленное на поиск необходимого предмета или условия. Например, когда человек голоден, он должен предпринять некоторые действия для того, чтобы достичь цели – насыщения.
Импетус – это сила инстинкта, определяемая интенсивностью потребности. С ростом пищевого дефицита, вплоть до возникновения физической слабости, соответственно возрастает сила инстинкта.
Рассмотрим кратко некоторые последствия такого подхода к инстинктам. Прежде всего, предлагаемая Фрейдом модель – это модель "напряжения-редукции". Поведение человека активируется внутренними побудителями и активность убывает по мере того, как соответствующие действия отменяют или снижают возбуждение. Это означает, что цель инстинкта по характеру своему регрессивна, так как возвращает человека к предшествующему состоянию, состоянию до проявления инстинкта. Состояние, в которое возвращается человек, относительно статично. Инстинкт следует также считать консервативным, так как его цель – сохранить равновесие организма посредством снятия возбуждения. Таким образом, мы можем обрисовать инстинкт как процесс, повторяющийся с той же частотой, что и круг явлений, начиная с возникновения возбуждения и завершая отдыхом. Этот аспект инстинкта Фрейд назвал вынуждение повторения. Личность вынуждена вновь и вновь повторять неизбежный цикл возбуждения и покоя. (Термин "вынуждение повторения" используется также при описании персеверативного поведения, когда средства удовлетворения потребности не вполне адекватны. Ребенок персеверирует, сося палец в состоянии голода).
В соответствии с фрейдовой теорией инстинктов, источник и цель инстинкта остаются постоянными на протяжении жизни, хотя физическое созревание меняет или устраняет источник. С развитием новых телесных потребностей могут появляться новые инстинкты. По контрасту с постоянством источника и цели, объект или средства удовлетворения потребности могут в течение жизни существенно варьировать – что и происходит. Эти вариации в выборе объекта возможны, так как психическая энергия способна смещаться, она может разряжаться различными путями. Следовательно, если тот или иной объект недоступен – либо потому, что отсутствует, либо в силу наличия внутриличностных барьеров, – энергия может вкладываться в другой объект. Если он также окажется недоступным, возникнет новое перемещение, и так далее, пока не будет найден подходящий объект. Иными словами, объекты могут заменяться, чего определенно не может быть с источником и целью инстинкта.
Когда энергия инстинкта более или менее постоянно вкладывается в замещающий объект, соответствующее поведение называется производным от инстинкта. Так, если первым избранным ребенком сексуальным объектом является манипулирование собственными половыми органами, и он вынужден отказаться от этого удовольствия в пользу более безобидных форм телесной стимуляции – например, сосания пальца или игры с игрушками, – замещающие активности производны от инстинкта. Цель полового инстинкта нисколько не меняется: идет поиск полового удовлетворения.
Перемещение энергии из одного объекта в другой – наиболее важная характеристика динамики личности. Она объясняет очевидную пластичность человеческой натуры и замечательное разнообразие человеческого поведения. Практически все интересы, предпочтения, вкусы, привычки взрослого человека представляют перемещение энергии от оригинальных инстинктивных объект-выборов. Почти все они производны от инстинкта. Фрейдова теория мотивации основана на допущении, что инстинкты – это единственные источники человеческого поведения. О перемещении мы еще многое скажем в последующих разделах данной главы.
Количество и виды инстинктов.Фрейд не пытался составить перечень инстинктов, так как полагал недостаточными существующие знания о телесных состояниях, от которых зависят инстинкты. Определение этих органических потребностей – задача не психолога, а физиолога. Не претендуя на знание общего числа инстинктов, Фрейд, тем не менее, предположил, что все они могут быть объединены в две большие группы, названные "инстинкты жизни" и "инстинкты смерти".
Инстинкты жизни служат целям выживания индивида и размножения. Под эту категорию подпадают голод, жажда, секс. Форма энергии, посредством которой воплощаются инстинкты жизни, называется либидо.
Инстинкт жизни, которому Фрейд уделяет наибольшее внимание, половой инстинкт, и на заре психоанализа почти все, что совершает человек, приписывалось действию этого вездесущего инстинкта (1905а). На самом деле половой инстинкт не един. Иначе говоря, существует ряд отдельных телесных потребностей, побуждающих эротические желания. Каждое из этих желаний имеет источник в особом телесном регионе; последние называются эрогенными зонами. Эрогенная зона – это участок кожи или слизистой, высоко чувствительный к раздражению; если им определенным образом манипулировать, это снимает напряжение и вызывает удовольствие. Одну из таких зон образуют губы и ротовая полость, другую – анальная область, третью – половые органы. Сосание вызывает оральное удовольствие, испражнения – анальное удовольствие, массирование или трение в области половых органов – генитальное удовольствие. В детстве половые инстинкты относительно независимы друг от друга, но при достижении пубертата имеют тенденцию к смешению и совместному служению репродуктивной цели.
Инстинкты смерти, или, как иногда называл их Фрейд, деструктивные инстинкты, проявляются не столь заметно, как инстинкты жизни, по этой причине известно о них немного, но они неизбежно выполняют свою миссию. Каждый человек в конце концов умирает – факт, давший начало знаменитому афоризму Фрейда: "Цель жизни – смерть" (1920а, с. 38). Фрейд, в частности, полагал, что у человека есть желание – разумеется, обычно бессознательное, – умереть. Он не пытался определить соматические источники инстинктов смерти, хотя кто-то, быть может, захочет связать их с катаболическими или разрушительными процессами в организме. Не дал он и название энергии, посредством которой осуществляют свою работу эти инстинкты.
Фрейдово допущение относительно существования инстинкта смерти основано на принципе постоянства, сформулированном Фехнером (Fechuer, G.). Согласно этому принципу, все жизненные процессы стремятся к возвращению к стабильности неорганического мира. В работе "Beyond the pleasure principle" (1920a) Фрейд приводит следующий аргумент в пользу представлений о желании смерти. Живая материя появилась вследствие воздействия космических сил на неорганическую материю. Эти изменения поначалу были очень нестабильны, и материя быстро возвращалась к прежнему неорганическому состоянию. Однако постепенно благодаря эволюционным изменениям в мире длительность жизни увеличилась; тем не менее эти нестабильные живые формы всегда с неизбежностью регрессировали к стабильности неживой материи. С развитием механизмов воспроизводства живые организмы обрели возможность репродуцировать себе подобных и потеряли зависимость от происхождения из неорганической природы. Но, даже обладая этим преимуществом, особи того или иного вида подчинены принципу постоянства, ибо этот принцип управляет их существованием с момента, когда они были наделены жизнью. Жизнь, говорит Фрейд, это окольный путь к смерти. Потревоженная в своем стабильном существовании, органическая материя стремится вернуться к статичному состоянию. Стремление к смерти у человека – психологическая репрезентация принципа постоянства.
Важным дериватом инстинктов смерти является агрессивное побуждение. Агрессивность – это саморазрушение, обращенное вовне и направленное против замещающих объектов. Человек сражается с другими и является деструктивным потому, что желание смерти блокируется силами жизненных инстинктов и другими обстоятельствами внутри личности, противостоящими инстинктам смерти. Война 1914-1918 гг. убедила Фрейда, что агрессия – такой же важный мотив, как и сексуальный.
Инстинкты жизни и смерти и их дериваты могут смешиваться, нейтрализовывать, замещать друг друга. Еда, например, представляет смешение голода и деструктивности и удовлетворяется путем кусания, жевания и проглатывания пищи. Любовь, дериват полового инстинкта, может нейтрализовать ненависть – дериват инстинкта смерти. Или же любовь может сменить ненависть, а ненависть – любовь.
Так как инстинкты содержат всю энергию, посредством которой действуют три системы личности, обратимся к тому, каким образом Оно, Я и Сверх-Я обретают контроль над психической энергией и используют ее.