21. Возникновение, организационное оформление и развитие российской науки (вт половина XVII – XVIII) Учреждение Академии наук и художеств и ее роль в становлении отечественной науки

Начало XVII в. было сложным периодом в отечественной истории. Смута изрядно потрепала устои российской государственности. Однако, наряду с негативными последствиями Смуты (которых было больше), были и позитивные. Русское общество познакомилось с достижениями европейской военной техники, иными обычаями, традициями, другой религией.

Период преодоления «великой разрухи» растянулся почти на полстолетия. Восстановление государственной власти, экономики, внешнеполитических связей пришлось на царствование Михаила Федоровича Романова (1613-1645).

Во второй половине XVII в. в России по примеру развитых стран Запада начался процесс секуляризации культуры и формирование научного рационалистического мировоззрения. Однако процесс этот к концу XVII в. находился только в самом начале.

Первым проявлением секуляризации ─ процесса обмирщения российской культуры и общественной жизни ─ следует рассматривать основание в 1687 г. Славяно-греко-латинской Академии – первого высшего учебного заведения в России, сыгравшего значительную роль в формировании светского образования и науки. Также надо отметить, что в XVII столетии только в Москве действовало около 30 средних школ. Самыми известными были школы при Московском Чудовом монастыре, Монетном дворе, Московском печатном дворе. В Заиконоспасском монастыре для подготовки чиновников для государственных учреждений в 1665 г. была открыта государственная школа.

Второе проявление процесса секуляризации – это активное развитие географических знаний, связанное с экспедициями русских землепроходцев в Сибирь: В. Пояркова и Е. Хабарова в Приамурье (1640-е гг.), С. Дежнева и Ф. Попова на Анадырь и Камчатку, открытие пролива между Азией и Америкой (1648-49 гг.), экспедиция В. Атласова на Камчатку и Курильские острова (1697-99 гг.). Итогом этих экспедиций явилось составление географических карт Сибири и всей России в целом, что несомненно имело общемировое значение.

Третье проявление секуляризации ─ составление первых рукописных учебников с основами математики и физики («Цифирная счетная мудрость», «Устав ратных, пушечных и других дел, касающихся до воинской науки» А. Михайлова и др.). В 1678 г. усилиями церковного и общественного деятеля Симеона Полоцкого была организована при дворе типография, первой изданной книгой которой стал "Букварь".

Важную роль в секуляризации культуры, распространении научных знаний, новых форм образования сыграла Петербургская Академия наук. Академия задумывалась Петром I как светское государственное учреждение, перед которым был поставлен широкий круг задач - организация научных исследований, развитие гуманитарных и естественных наук, а также обучение им юношества и распространение знаний в стране. Поэтому в состав Академии были включены гимназия, университет, публичные библиотека и музей - Кунсткамера. Вскоре после основания Академия превратилась не только в научный, но и в художественный центр, поскольку в ее составе сформировался комплекс художественных мастерских (палат) -Словолитная, Переплетная, Инструментальная, Гравировальная, Фигурная, Ландкартная и Рисовальная. Позднее на их основе была открыта Академия художеств.

О создании государственного учреждения в научных целях Петр I говорил с ближайшими своими сподвижниками еще в конце XVII в. Наиболее раннее упоминание об Академии относится к 1698—1699 гг. и связывается с беседой Петра с патриархом Адрианом, в которой указывалось на необходимость распространения знаний в России.