Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекция 3.doc
Скачиваний:
59
Добавлен:
11.02.2016
Размер:
129.02 Кб
Скачать

2. Требования, предъявляющиеся к современным научно-психологическим теориям. Способы объяснения психических явлений

Требования:

  1. Четкая формулировка объяснительных принципов теории: гипотез, постулатов, моделей. При этом учитывается обоснованность, убедительность и степень экспериментальной подтверждаемости теоретических объяснительных принци­пов.

  2. Указание предметной отнесенности: диапазон психологи­ческих фактов и явлений, которые можно объяснить, опи­раясь на теорию (в сравнении с другими альтернативными психологическими теориями).

  3. Возможность осуществлять прогноз на основе теории: предсказание новых явлений и фактов, которые выводятся из системы теоретических предположений и обнаружива­ются в ходе наблюдений и экспериментов.

В качестве постулатов и объяснительных принципов в психологии используются теоретические предположения (гиротезы), в которых фиксируются предполагаемые причины в форме составно-структурных, функциональных и гене­тических особенностей протекания и формирования психи­ческих явлений.

Способы объяснения.

В классических естественных науках достоверными признаются знания, которые получили свое объяснение и воспроизводимы в практике или эксперименте на основе предсказаний, которые дает теория. В психологии, поми­мо классических форм построения научных объяснений, часто опираются на «методы квазиобъяснений». Таких ме­тодов трудно избежать в исследовании психических явле­ний, но опора только на них ведет к противоречиям, ис­чезновению объективности в получаемых знаниях и даже мистицизму. Так, в истории психологии существовали и су­ществуют направления «описательной» «понимающей» пси­хологии, которые отвергают классические объяснительные методы исследования. В настоящее время на «методах по­нимания» (истолкования) основаны многие направления гуманистической психологии.

Квазиобъяснение – способ познания путем интерпрета­ции, истолкования явлений и событий, опирающийся на необоснованные и неподтвержденные объяснительные основания, в которые верит объясняющий явления субъект. Можно выделить два основных типа квазиобъяснений.

Квазиобъяснение путем идентификации и эмпатии (рацио­нальное и эмоциональное отождествление, психологиче­ское понимание). Субъект, строящий объяснение, мыс­ленно «уподобляется» состояниям, мнениям, пережива­ниям другого субъекта и на этой основе по аналогии со своим жизненным опытом дает объяснение его психиче­ским или поведенческим особенностям.

Квазиобъяснение путем интерпретации, истолкования фактов, событий, процессов без опоры на достоверные объективные законы и верифицированные объяснитель­ные основания (опора на мнения, герменевтический метод познания). Чаще всего интерпретации подвергаются со­бытия индивидуальной духовной жизни, а также поступки людей.

Наиболее достоверными в рамках любой науки являются теории, которые опираются на причинно-следственные свя­зи. Вместе с тем, когда исследуются живые объекты, а также социальные или психические явления, причинно-следст­венные объяснения не всегда оказываются достаточными.

Объяснение – способ познания явлений и событий путем их подведения под общий закон, теорию, концепцию, кото­рые верифицированы научными методами, а также процес­сы выведения (объяснения) явлений, фактов из общих зако­нов или теорий. В зависимости от расположения связей меж­ду событиями во времени научные теории могут опираться на два типа объяснений:

  1. причинно-следственные (каузальные) объяснения: строятся путем указания на причины явлений в прошлом к явлениям в настоящем (следствиям) и, далее, от явлений в настоящем к их возможным изменениям в бу­дущем. При этом различают: а) лапласовский (классический), детерминизм (в основе лежат законы, следствия которых могут быть четко предсказаны и действие которых имеет жест­кий, необходимый характер) и б) вероятностный детерминизм (опирается на статистические законы, предсказывающие только степень вероятности наступления определенных со­бытий);

  2. телеологические, финалистские, объяснения: строятся от указания на цели и достижение возможных событий и явлений в будущем к указанию способов организации необходимых для этого условий в настоящем (от цели, отнесенной к будущему, к организации и подчинению событий такой цели).

Каузальные объяснения строятся путем предполо­жений о возможных причинах, которые вызывают, опреде­ляют явления, служат их источником. Явления выступают как следствия предполагаемых причин.

Телеологические объяснения предполагают постулиро­вание предположений о таком состоянии явлений или собы­тий в будущем (представление о цели или возможном резуль­тате), которое определяет организацию субъектом событий и явлений, происходящих в настоящем. В таких объяснениях и теориях заложены предположения, что явления, происходя­щие в настоящем, определяются будущим. Это могут быть положения о врожденно заложенных в живом организме ме­ханизмах целеполагания-целедостижения, а также положе­ния о наличии у субъекта представлений о целях и результа­тах их достижения в будущем. Объяснение строится по схе­ме: явление или событие происходит для того, чтобы в будущем был получен или обеспечен определенный резуль­тат; явление или событие происходило в прошлом для того, чтобы обеспечить определенный результат в настоящем.

Телеологические объяснения широко используются в пси­хологии и осуществляются путем раскрытия целей, намере­ний, мотивов поведения и деятельности субъекта. Механизмы целеполагания постулируются. Авторы таких моделей обычно уходят от ответа на вопрос о том, как у данно­го организма возникли, сформировались механизмы целеполагания и механизмы подчинения собственной активности таким целям, отнесенным в будущее. Ответ на этот вопрос требует уже использования классических причинно-следст­венных объяснений. Например, причинно-следственные объяснения формирования у человека психологических ме­ханизмов целеполагания и произвольных форм поведения заложены Л.С. Выготским в основу культурно-историче­ской психологии. Опираясь на культурно-исторический и деятельностный подход к анализу и объяснению психиче­ских явлений, В.А. Иванников дает причинно-следственное объяснение формированию у человека механизмов волевой регуляции.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]