3. Пророк Божий и его Указание на Царя

Такой подход (способ определения Монарха) существует. Известно, что настоящий Царь является Помазанником Божьим и, в отличие от президента, не избирается людьми, а указывается свыше особым образом. Снова открываем книгу "Россия перед вторым пришествием" и в главе "Последний царь" находим: “Для последней брани с антихристом нужен муж, сочетающий в себе горячую веру равноапостольного Константина, непоколебимое мужество великого Феодосия, государственную мудрость и богословскую прозорливость благоверного Юстиниана, самоотвержение Царя-Мученика Николая. И "легитимность" такого Царя должны удостоверять не всенародно избрание и не ссылки на "закон о престолонаследии", а муж "в силе и духе Илии",- пророк Божий, который, как Самуил, укажет несомненно избранника Божия…Итак, если возставит нам Господь Своего Пророка, который ясно возвестит нам волю Божию и укажет Его избранника,- будет у нас Царство Православное "на малое время последнее во еже оградити Церковь Свою". Но этого мы должны желать, это гласно исповедовать и об этом молиться, предавая, разумеется, исполнение прошения на волю Божию».

Ещё раз вспомним, что это богословское суждение выложено в книге, изданной в Троице-Сергиевой Лавре, главном богословском центре РПЦ. Книга выдержала свыше десяти переизданий, критических опровержений на это суждение пока не поступило. Будем считать это его истинным.Более подробновопрос об указании свыше на Царя через Пророка Божия исследован в известной монографии Л.А.Тихомирова "Монархическая государственность", в главке "Царь как Божественная делегация».Все сомневающиеся могут легко найти в интернете и изучить.

Таким образом, для достоверного определения личности Монарха, который по свидетельству старца Николая Гурьянова "уже здесь", требуется Пророк Божий "в силе и духе Илии", авторитетная для всех личность. Принадлежность будущего Монарха какой-либо Царской Династии, то есть соблюдение в нашем случае "закона о престолонаследии" значения не имеет. Вспомним, что Ветхозаветный Пророк Илия умел насылать бурю с грозой.Соответственно Пророк, (авторитетная и всеми уважаемая Личность), который укажет нам на Царя, также желательно должен уметь насылать бурю желательно с грозой. В настоящее время известен только один наш современник, безусловно авторитетный, имеющий пророчества и вызывавший бури - Виктор Цой. Он насылал бури, вихри, и даже небольшие ураганы не слабее Пророка Илии, о чем есть достоверные свидетельства, например, Игоря Борисова – музыканта, который в 1985-86 годах был гитаристом «Кино»:

" в Париже (это был первый концерт группы в Европе) все было очень хаотичноорганизовано, и в парк, где должен был проходить концерт «Кино» пришли просто какие-то люди на русских с инструментами поглазеть. И Виктор очень не хотел выходить на сцену. Что и было продемонстрировано, но природными силами. Абсолютно солнечным тихим вечером внезапно налетел такой вихрь, что всю сцену просто унесло из парка. У Тихомирова до сих пор остался скол на одной из бас-гитар от падения сценической фермы." Однако некоторые наши пастыри и отдельные богословы совершенно не допускают принадлежности Виктора Цоя высокому чину Пророков Божиих на том основании, что он якобы не принял Св. Крещения, не носил креста и не молился на Литургиях. Возможно, эти пастыри и богословыпросто забыли, что все известные доныне Пророки Божии креста не носили, к Церкви земной не принадлежали, а принадлежали Церкви Небесной и причащались Св. Тайн напрямую от невидимых нам Ангелов. В богословской литературе этот вопрос освящен достаточно подробно. В особых случаях особых (Божьих) людей Ангелы причащали Св. Тайн сами невидимым для людей образом. Честной Пророк Иоанн Предтеча, Креститель Господень, вообще был без определенного места жительства, не получил духовного образования, креста не носил, на Литургиях не молился, и тем не менее Спаситель пожелал принять Св. Крещение у него. Странно, что об этом забывают. То есть что получается, сын Израилев,Иоанн может быть Пророком Божиим, а наш Виктор Цой, из своего отечества, не может. Что тут скажешь... не в первый раз.Некоторые говорят, чтоэтим Пророком является Игорь Тальков, который носил крест, молился на Литургиях… Но у этого замечательного поэта, музыканта иправославного христианина, если внимательно посмотреть, нет ничего похожего на Указания на Царя. С другой стороны, у него есть Указание на Виктора Цоя, как на «божественного посланца»:

Губернатор Петербурга ГеоргийПолтавченко почитает Виктора Цоя

Игорь Тальков, носил крест, указывает на Цоя

Поэты не рождаются случайно. Они летят на Землю с высоты. Их жизнь окpyжена великой тайной, Хотя они откpыты и пpосты. Глаза таких божественных посланцев Всегда печальны и веpны мечте… Видимо главный критерий, по которому можно достоверно судить Пророк Цой или нет - сами его пророчества и откровения. Их «реализация». Слушаем песни Цоя и легко находим весьма похожее на искомое Указание, очевидно иносказательное: "Над землей - мороз, Что не тронь - все лед, Лишь во сне моем поет капель. А снег идет стеной, А снег идет весь день, А за той стеной стоит апрель. А он придет и приведет за собой весну, И рассеет серых туч войска. А когда мы все посмотрим в глаза его, На нас из глаз его посмотрит тоска. И откроются двери домов, Да ты садись, а то в ногах правды нет. А когда мы все посмотрим в глаза его, То увидим в тех глазах Солнца свет. На теле ран не счесть, Нелегки шаги, Лишь в груди горит звезда. И умрет Апрель, И родится вновь, И придет уже навсегда…» Согласитесь, текст этой песни вполне ложится на кальку откровения Преп. Авеля. Некто “Апрель'' (Рог спасения русского) “приведет весну и рассеет серых туч войска’’(Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный).Если мы сможем определить, кому Цой посвятил эту песню, то, в предположении что Цой тот самый Пророк, который укажет,и получаем предполагаемую Личность будущего Августейшего Монарха нашего.