4 Картины мира

63. Самой большой ценностью в философии является..

а. познание

63. Учение о с ложно организованных системах, по-новому рассматривающее процессы развития, называется

а. синергетикой

63. В основе религиозной картины мира лежат принципы

а. творения и откровения

63. В основе философии лежит(-ат) ..

а. вопрос об отношении мышления к бытию

63. В основе философской картины мира лежит

а. вопрос об отношении мышления к бытию

63. Философская картина мира связана с

а. вопросом об отношении мышления к бытию

63. Самой ранней миро вой религией является...

а. буддизм

63. Характерной чертой мифологической картины мира является(-ются)...

а. перенос основных черт человеческого рода на мироздание

63. Философия отличается от религии тем, что она

а. является теоретической формой освоения мира человеком

63. Наука есть...

а. духовно-практическая деятельность, направленная на познание сущности и законов объективного мира

63. Основной функцией мифа являлось...

а. закрепление сложившихся в обществе традиций и норм

63. Религиозная картина мира строится в первую очередь на основе

а. священного писания

97. Наука как самостоятельный социокультурный феномен возникает... а. XVI-XVII вв

98. До середины XIX в царило общее убеждение, что философия ...

а. царица наук

98. Первая историческая форма целостного и образного восприятия мира есть

а. мифология

98. Интеллектуальная составляющая любого типа мировоззрения называется ...

а. картиной мира

98. Интеллектуальная составляющая любого типа мировоззрения, то есть миропонимание, называется

а. картиной мира

98. Переход от классической к неклассической картине мира начался на рубеже ...

а. XIX- ХХвв

103. Миропонимание, мировосприятие, мироотношение в своей совокупности образуют а. мировоззрение

104. Религиозная картина мира разрабатывается

а. теологами

104. В основе религиозной картины мира лежат принципы...

а. творения и откровении

106. Современный тип союза религии и науки представлен школой а. «научного креационизма»

107. В формировании современной научной картины мира видное место принадлежит, доказывающей способность природы к самоорганизации, самоупорядочиванию

а. синергетике

108. Первая научна я картина мира носила характер:

а. механистический

109. Формирование современной научной картины мира связано с открытиями в:

а. квантовой физике

110. Основной чертой мифологического мировоззрения является

а. космоцентризм

111. Характерной чертой религиозного мировоззрения является

а. геоцентризм

112. Мировоззренческая установка, утверждающая разумность мира, его совершенствования на основе познания его законов характеризуется как...

а. рационализм

113. Мировоззренческая установка, отрицающая разумность мира, возможность его по знания и совершенствования

а. иррационализм

114. Исторически первой попыткой постижения количественной стороны мироздания являете я учение а. Пифагора

115. Онтология Платона, утверждающая, что в основе бытия лежит идея Блага, характеризуется как

а. объективный идеализм

115. Характерной чертой мировоззрения античности являете я

а. космоцентризм

117 Античный философ связал добродетель со знанием, создав концепцию этического интеллектуализма

а. Сократ

118. Заслуга софистов состоит в том,ч то они...

а. выдвинули на первый план проблему человека

119 . Античная философия включает в себя

а. древнегреческую и древнеримскую философию

120. Особенностью древневосточной философии является

а. опора на мифологические представления о мире и человеке

120. Одной из школ древнекитайской философии является

а. даосизм

120. Основной темой философии Конфуция является...

а. тема человека, семьи и государства

120. Древнеиндийскую и древнекитайскую философию характеризует

а. практическая ориентированность

120. Первоначало, без личный мировой закон в древнекитайской философии именовался

а. Дао

120. Буддизм считает человека существом

а. страдающим

120. Выдающийся мыслитель и ученый Античности, создатель «Ликея» -

а. Аристотель

120. Греческая мысль зародилась в городах Ионии (побережье Малой Азии) и Южной Италии, а своего расцвета достигла в

а. Афинах

120. Вопрос о первоначале мира был центральным в Античной философии на этапе...

а. ранней классики

120. Перевоплощение души и личности в цепи новых рождений по закону кармы виндийской философии называется

а. сансарои

120. Принцип воздания в индийской философии называется

а. карма

120. Учение о «благородном муже»разработано ...

а. в конфуцианстве

120. Основой древнекистайской философии стала

а. Книга перемен

120. Ведическая литература наряду с «Упанишадами» и «Араньяками» включает:

а. Брахманы

134. В основе конфуцианской этики лежит принцип

а. человеколюбия

134. Индивидуальное духовное начало в индийской философии носит название

а. атман

136. Одна из школ индуизма, практикующая управление сознанием с помощью дыхания и упражнений называется

а. йогой

136. Карма -это

а. принцип воздаяния

136. Расцвет древнекитайской философии приходится на период

а. «ста школ»

136. Настиками или отрицателями называли в Древней Индии представителей...

а. материализма

136. Основателем даосизма является:

а. Лао Цзы

141 Согласно буддизму жизнь есть а. страдание

142. Лао Цзы является основателем

а. даосизма

142. Философия конфуцианства связана с решением проблем

а. человека и общества

142. «Четыре благородные истины» лежат в основе

а. буддизма

145 Переориентация античной философии с темы природы на тему человека связана с именем а. Сократа

146. Софисты и Сократ вошли в историю Античной философии своей ориентацией на проблему...

а. человека

146. Число признаете я основой бытия в школе:

а. Пифагора

146. Философ, полагавший, что в основе бытия лежит материя и форма

а. Аристотель

149 Античный философ , создавший логику: а. Аристотель

150. К эллинистическому периоду древнегреческой философии относится школа:

а. эпикурейцев

150. Философ, полагавший, что в основе бытия лежит трансцендентная идея Блага:

а. Платон

150. Классический период в античной философии связан с именами

а. Сократа, Платона, Аристотеля

150. Высказывание «Платон мне друг, но истина дороже» принадлежит...

а. Аристотелю

150. «Познай самого себя», призывал

а. Сократ

150. Древнегреческий философ , ставший символом грубой откровенности -

а. Диоген

150. Разработка «майе втики» как способа достижения истины связана с именем ...

а. Сократа

157 В эллинистический период древнегреческой философии центральное место занимает проблема а. человека

158. Создателем первой философской системы Античности является

а. Платон

158. Проблема, которой не придавалось значения в древнегреческой философии и которую в труде «Исповедь» поднял Августином, -это проблема...

а. человеческого Я

158. Согласно Ф. Аквинскому бытие и сущность

а. совпадают в Боге

158. «Бритва Оккама» отражает содержание принципа

а. «не следует умножать сущности сверхнеобходимого»

158. Выдающимся представителем этапа патристики является

а. Августин Аврелий

158. Важнейшей чертой философского мировоззрения в эпоху Средневековья признается

а. теоцентризм

158. Учение о сотворении мира Богом из Ничего называется..

а. креационизмом

158. «Все в истории к судьбах людей предопределено золей Бога», -утверждает

а. провиденциализм

158. Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях»,т е. общих понятиях, разделил их на два основные лагеря

а. реалистов и номиналистов

158. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к

а. религии

158. Важнейшей для средневековой философии была тема...

а. веры и знания

158. Основные положения христианской религии: были сформулированы мыслителями эпохи «отцов Церкви»,т.е

а. патристики

158. IX- XIV века в средневековой европейской философии называются этапом...

а. схоластики

158. Пять рациональных доказательств существования Бога были даны...

а. Фомой Аквинским

158. Христианская философия неразрывно связана с ……….согласно которому все в истории и судьбах людей предопределено волей Бога

а. провиденциализмом

173. Автор знаменитой «Исповеди», великий христианский мыслитель

а. Аврелий Августин

173. Средневековая схоластика ориентирована на учение...

а. Аристотеля

115. Обоснование догмата о триединстве Бога есть христианская...

а. онтология

115. Согласно подлинным существованием обладают единичные вещи, а общие понятия - это «имена» для их обозначения

а. номинализму

177. Возникновение течений номинализма и реализма связано с решением проблемы а. универсалий

178. Ценность познания как средства для укрепления веры в средние века обосновывал ..

а. Ф. Акзинский

178. Противопоставление знанияи веры, утверждение их не с о вместимости в средние века связано с именем

а. Тертуллиана

178. Теше Джордано Бруно « природа... есть не что иное, как Бог в вещах» выражает позицию

а. пантеизма

178. Умозрительное истолкование природы без опоры на опытное естествознание, называется

а. натурфилософией

178. Умозрительное постижение природы называется:

а. натурфилософией

178. Создателем знаменитой «Утопии», описывающей идеальное общество будущего, являете я..

а. Т.Мор

178. Создатель «Утопии», описывающей картину идеального общества без частной собственности - это

а. Тохас Мор

178. Главной целью Реформации XVI в являлось

а. преображение католической церкви

178. Для эпохи Возрождения характерен

а. антропоцентризм

178. Вопросы философии политики в период Возрождения разрабатывались .

а. Николо Макиавелли

178. В основе натурфилософии Возрождения лежит

а. пантеизм

178. Возрождение как движение в европейской культуре возникает в(о)...

а. Италии

178. Идейное течение, появившееся в эпоху Возрождения, называется

а. гуманизм

191 Внимание мыслителей Возрождения направлено преимущественно на

а. человека

192. Мыслитель эпохи Возрождения, разработавший учение о фортуне:

а. Н. Макиавелли

192. Немецкий кардинал, учение которого о совпадении противоположностей способствовало отказу от геоцентрической модели мира:

а. Н. Кузанский

192. Автор «Опытов»и создатель нового литературного жанра -эссе:

а. М. Монтень

195. Автор работы «Похвала глупости», обосновавший известный тезис «От великого до смешного один только шаг» - а. Э. Роттердамский

196. Эпоха Возрождения стала отрицанием средневековой

а. схоластики

196. В основе философии Дж. Бруно лежит ...

а. пантеизм

196. Авторо работы «Государь»,обосновавшим принципы политического искусства является

а. Н Макиавелли

199 Выдающийся деятель Возрождения, автор сочинения «Похвала глупости» - а. Э Роттердамский

200. Скептицизм мыслителей Возрождения был направлен против

а. схоластики

200. Гегелем разработаны основные законы .

а. диалектики

200. Сознание новорожденного есть «чистая доска»,которая постепенно «покрывается письменами разума»,-считал

а. Дж Локк

200. Ж-Ж Руссо видел причину неравенства людей в

а. существовании частной собственности

200. Перенос центра тяжести на изучение субъекта и его деятельности происходит в

а. немецкой классической философии

200. «Ощущения без понятий слепы, а понятия без ощущений пусты»,- считал

а. ИКант

200. В основе философских систем французских просветлений была .

а. механическая картина мира

200. Центральная проблема философии И Канта -ЭТО...

а. нахождение всеобщих и необходимых оснований познания и гуманистических ценностей

200. Суждение, в котором выражен смысл категорического императива И Канта,-...

а. «человек не должен быть средством для реализации чьих бы то было целей»

200. Применив материалистическую философии к области истории, Маркс и Энгельс явились создателями материализма

а. исторического

200. Деление философов на эмпириков и рационалистов типично для эпохи

а. Нового времени

200. Проблемы теории познания, поиска научного метода становятся центральными в европейской философии .

а. XVII в.

200. Представителями рационализма в философии Х\ГП века были

а. Р Декарт, Б Спиноза, Г Лейбниц

200. Представителями эмпиризма в философии с XVII века были

а. 4. Бэкон, Т Гоббс, Д. Локк

200. Идеи философии Просвещения ярко воплощены в первой в мире «Энциклопедии, или Толковом словаре наук, искусств и ремесел», написанной в(во) ...

а. Франции

200. Поворот от классической философии к философии неклассической связан с такими именами, как

а. Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше

200. Родоначальником немецкой классической философии является

а. И. Кант

200. Новый тип диалектики, основанный не на идеализме, а на материализме, был создан в середине XIX века

а. марксизмом

200. Сенсуализм - это учение непосредственно связанное с:

а. эмпиризмом

200. Создание «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел связано с именами

а. Д. Дидро и Д'Аламбера

200. Величайшая заслуга немецкой классической философии связана с разработкой

а. диалектики

200. Учение К Маркс и Ф. Энгельса характеризуется как:

а. диалектический и исторический материализм

200. Философская позиция Дж Берклин Д. Юма характеризуется как

а. субъективный идеализм

200. Французский материализм и диалектика Гегеля стали идейными источниками

а. марксизма

200. Учение Л Фейербаха характеризуется как

а. антропологический материализм

200. Обоснование границ человеческого разума в познании мира было дано

а. И. Кантом

200. Центральное понятие философии Гегеля

а. Абсолютная идея