- •Философия бытия (онтология) Кодификатор
- •Понятие бытия
- •Глава XXI. Дух и материя, предел противоположности
- •Пространство и время
- •Глава XXIII. Самоорганизация и системность
- •§ 1. Самоорганизация
- •§ 2. Системность. Уровни структурной организации
- •§ 3. Понятия «система», «элемент», «структура»
- •§ 6. Форма и содержание систем
- •§ 7. Сущность и явление
- •Глава XXIV. Детерминизм
- •§ 4. Объективный закон. Типы законов
- •§ 5. Необходимость и случайность
- •§ 6. Возможность и действительность. Вероятность
- •§ 7. Свобода и необходимость. Свобода и ответственность
- •Глава XXV. Развитие
- •§ 1. Понятие развития. Модели развития
- •§ 2. Законы развития
- •Примеры из тестов с ответами
- •4. Материализм исходит из понимания материи как единственно существующей (-его) …
§ 2. Законы развития
а) Закон диалектического синтеза
Его можно сформулировать так: в процессе прогрессивного развития каждая ступень, являющаяся результатом двойного отрицания-снятия, является синтезом предыдущих ступеней и воспроизводит на более высокой основе характерные черты, структуру исходной ступени развития.
Из трактовки развития, включающего в себя переходы от одних качеств к другим, следует, что никакое развитие невозможно без отрицаний.
б) Закон перехода количества в качество
Закон перехода количества в качество выражает такую взаимозависимость характеристик материальной системы, при которой количественные изменения на определенном этапе приводят к качественным, а новое качество порождает новые возможности и интервалы количественных изменений
Исходное определение понятия качества (на феноменологическом уровне) может быть таким: качество — это система важнейших, необходимых свойств предмета.
в) Закон диалектической противоречивости
Данный закон принято называть несколько иначе — «закон единства и борьбы противоположностей».
Не всякие противоположности, находящиеся в единстве, оставляют противоречие. Для того чтобы противоположности образовали противоречие, они должны находиться во взаимодействии (проникать и отрицать друг друга). В противоречиях — и единство, и борьба.
Противоречия есть в любой развивающейся системе от начала и до конца процесса ее развития. Меняются лишь состояния, количественные параметры, характер противоречий, значимость их в системе.
В развитии противоречий можно выделить следующие этапы или состояния: 1) гармонию, 2) дисгармонию, 3) конфликт.
Таковы моменты, характеризующие всеобщность противоречий.
«Единство» противоположностей разноаспектно. Таких аспектов по крайней мере четыре: 1) единство как взаимодополняемость, связь в составе целостной материальной системы; 2) единство как равновесие, равнодействие противоположных сторон; 3) единство как возможность перехода одной противоположности в другую (в смысле изменения положения в системе) и 4) единство как возможность временного объединения, «союза» в условиях разнонаправленности (в состоянии полярности и конфликтности). Качественная сторона единства противоположностей выражается в первом, третьем и четвертом аспектах, количественная сторона — во втором.
Единство и борьба противоположностей являются источником и главной движущей силой развития.
Примеры из тестов с ответами
Тема: Диалектика бытия
1. Направление развития от низшего к высшему называется …
|
прогрессом |
|
дедукцией |
|
метафизикой |
|
редукцией |
2. Важной характеристикой развития является …
|
необратимость изменений |
|
статичность процессов |
|
отсутствие результата |
|
одномерность протекания |
3. С позиций немецкого классического идеализма учение о развитии действительности в целом называется …
|
диалектикой |
|
метафизикой |
|
экзегетикой |
|
патристикой |
4. Изменение объекта под влиянием присущих ему противоречий, факторов и условий называется …
|
самодвижением |
|
трансформацией |
|
моделированием |
|
абстракцией |
Решение: Изменение объекта под влиянием присущих ему противоречий, факторов и условий называется самодвижением. Идея самодвижения, зародившись в античности, особенно важную роль приобрела в философии Г. Гегеля, рассматривавшего эволюцию сущего через призму учения о самопротиворечивости и саморазвитии духа.
5. Состояние, альтернативное стабильности, переход из одного состояния в другое, называется …
|
изменением |
|
устойчивостью |
|
метафизикой |
|
константностью |
6. Новый этап развития в диалектике называется …
|
синтезом |
|
анализом |
|
тезисом |
|
базисом |
Решение: Новый этап развития в диалектике называется синтезом. Синтез есть объединение всего того, что было на предыдущих этапах, и повтор на высшей ступени характерных черт, структуры исходной ступени.
7. Основными принципами диалектики, с позиций диалектического материализма, являются …
|
всеобщая связь и развитие |
|
протяженность и эволюция |
|
пролиферация и верификация |
|
актуальность и критичность |
8. Отношение между объектами, проявляющееся в том, что состояния или свойства любого из них меняются при изменении состояния и свойств других, называются …
|
связью |
|
причинностью |
|
стабильностью |
|
процессом |
9. С позиций диалектического материализма источником движения является …
|
противоречие |
|
материя |
|
развитие |
|
объект |
Решение: С позиций диалектического материализма источником движения является противоречие. Не всякие противоположности, находящиеся в единстве, составляют противоречие, для этого они должны взаимодействовать друг с другом.
10. Движущей силой всякого развития, согласно диалектике, является …
|
противоречие |
|
количество и качество |
|
взаимодействие атомов и элементарных частиц |
|
первотолчок |
11. Внутреннее содержание предмета, выражающееся в устойчивом единстве всех многообразных и противоречивых свойств бытия, называется …
|
сущностью |
|
реальностью |
|
системой |
|
объективностью |
Тема: Концепции бытия
1. Представление о том, что мир существует только в сознании одного воспринимающего субъекта, называется …
|
солипсизмом |
|
скептицизмом |
|
монизмом |
|
агностицизмом |
Решение: Представление о том, что мир существует только в сознании одного воспринимающего субъекта, называется солипсизмом. Солипсизм чреват опасностью суждения, что вещи, возникшие благодаря восприятию, с исчезновением воспринимающего субъекта и прекращением восприятия также исчезают.
2. Направление в философии, исходящее из первичности духовного, мыслительного, психического и вторичности материального, природного, физического бытия, называется …
|
идеализмом |
|
материализмом |
|
субъективизмом |
|
махизмом |
3. Позиция, согласно которой мир по отношению к человеку имеет две ипостаси – волю и представление, принадлежит …
|
А. Шопенгауэру |
|
Г. Гегелю |
|
Ф. Аквинскому |
|
Н. Бердяеву |
4. Позиция, согласно которой существуют два мира – ноуменальный («вещей в себе») и феноменальный (представлений о вещах), принадлежит …
|
И. Канту |
|
Ф. Энгельсу |
|
Р. Бэкону |
|
М. Фуко |
5. Потенциальная форма бытия называется …
|
возможностью |
|
необходимостью |
|
причиной |
|
онтологией |
Решение: Потенциальная форма бытия называется возможностью. Возможность не есть небытие, она обладает статусом существования.
6. Мир физических состояний называется …
|
материальным бытием |
|
физикой |
|
метафизикой |
|
идеальным бытием |
Решение: Мир физических состояний называется материальным бытием. Оно существует объективно, независимо от воли и сознания людей.
7. Сущность в ее существовании называется …
|
явлением |
|
объектом |
|
элементом |
|
позицией |
Решение: Сущность в ее существовании называется явлением. Явление имеет две стороны: одна связывает его с видимостью, другая относящаяся к сущности, есть то, что сохраняется в явлении при всех изменениях его содержания.
8. По выражению М. Хайдеггера, _________ – дом бытия.
|
язык |
|
власть |
|
жизнь |
|
Человек |
Решение: По выражению М. Хайдеггера, язык – дом бытия. Он является домом (вместилищем) духа и человеческой экзистенции, а философия языка есть выявление изначальных смыслов, содержащихся в языке.
9. Представление о том, что бытие образуется как единство материи и формы, принадлежит …
|
Аристотелю |
|
Гераклиту |
|
Л. Фейербаху |
|
Т. Куну |
Решение: Представление о том, что бытие образуется как единство материи и формы, принадлежит Аристотелю. Он выделяет два полюса сущего: материя – чистая возможность, форма – сущность, воплощение активности (то, что делает материю действительностью).
10. Экзистенциализм рассматривает бытие как …
|
существование человека |
|
субстанцию |
|
саморазвивающуюся систему |
|
мир идеальных сущностей |
Тема: Движение, пространство, время
1. Безграничность и беспредельность как в бытийственном, так и в познавательном смыслах называется …
|
бесконечностью |
|
множественностью |
|
детерминизмом |
|
экстернализмом |
2. Всякая неживая система стремится к наиболее вероятному для нее состоянию, то есть к хаосу, – гласит закон …
|
энтропии |
|
исключенного третьего |
|
метафизики |
|
отрицания отрицания |
3. Развитие – это процесс, характеризующийся изменением …
|
качества |
|
количества |
|
причины |
|
следствия |
4. Концепция, согласно которой пространство и время понимались как системы отношений, образуемых взаимодействующими материальными объектами, называется …
|
реляционной |
|
эволюционной |
|
диалектической |
|
субатомной |
5. Равноправность всех возможных направлений пространства называется …
|
изотропностью |
|
трехмерностью |
|
противоречием |
|
легитимностью |
6. С позиций креационизма источником движения является …
|
Бог |
|
человек |
|
материя |
|
развитие |
7. Реальная протяженность территории, на которую распространяется исторически обусловленная политическая система или осуществляется ее политическое влияние, называется …
|
политическим пространством |
|
идеалистическим бытием |
|
государственной властью |
|
историческим временем |
8. Философская категория, отражающая всеобщее неотъемлемое свойство бытия – изменчивость, называется …
|
движением |
|
противоречием |
|
метафизикой |
|
диалектикой |
Решение: Философская категория, отражающая всеобщее неотъемлемое свойство бытия – изменчивость, называется движением. Движение объемлет собой все происходящие в природе и обществе процессы. Движение – это изменение вообще.
9. Форма движения, характерная исключительно для человека и групп людей, называется …
|
социальной |
|
антропологической |
|
виртуальной |
|
динамической |
10. Электромагнитные взаимодействия представляют собой _______ форму движения.
|
физическую |
|
механическую |
|
химическую |
|
биологическую |
11. Основными характеристиками пространства являются …
|
трехмерная структура и обратимость |
|
двухмерная структура и необратимость |
|
пятимерная структура и абсолютность |
|
одномерная структура и длительность |
Тема: Системность бытия
1. Позиция, согласно которой отрицается всеобщий характер причинности, называется …
|
индетерминизмом |
|
дескрипцией |
|
логикой |
|
позитивизмом |
2. Учение о естественной (материальной) причинной обусловленности всех явлений объективного мира называется …
|
детерминизмом |
|
индетерминизмом |
|
кумулятивизмом |
|
интернализмом |
3. В дуализме Р. Декарта субстанциями являются …
|
протяженная и мыслящая |
|
божественная и неживая |
|
механическая и живая |
|
абсолютная и относительная |
Решение: В дуализме Р. Декарта субстанциями являются протяженная и мыслящая. Протяженная субстанция – материальная, телесная. Р. Декарт отождествил материю с протяжением. Мыслящая субстанция – духовная, нематериальная. Только человек обладает душой, то есть имеет в себе мыслящую субстанцию. Эти субстанции, по мнению Р. Декарта, созданы Богом.