- •Вопрос 10. Политические учения античности : Платон и Аристотель.
- •Вопрос 11. Теологические политические идеи средневековья : Аврелий Августин и Фома Аквинский.
- •Вопрос 12.Николо Макиавелли о власти государя.
- •Вопрос 13.Идея монархического суверенитета Жана Бодена
- •Вопрос 14. Томас Гоббс о государстве и общественном договоре.
- •Вопрос 15. Концепция либерализма Джона Локка.
- •Вопрос 16. Теории общественного договора Шарля Луи Монтескье и Жана Жака Руссо.
- •Вопрос 17.Консервативная концепция Эдмунда Бёрка.
- •Вопрос 18. Становление политической мысли в России. «Политика» Юрия Крижанича.
- •Вопрос 19.Н.М. Карамзин о самодержавии.
- •Вопрос 20. Л.А. Тихомиров о монархической государственности.
- •Вопрос 39. Гос. И полит. Власть
- •Вопрос 40 . Теория легитимности власти м.Вебера. Какой тип легитимной власти существует в современной России.
- •Вопрос 57. Общие черты элитарных теорий.
- •Вопрос 58. Неоэлитизм. Основные положения теории
- •Вопрос 60. Понятие и теории политической культуры
- •Вопрос 61. Типология политической культуры
- •Вопрос 62. Политическая культура современной России
- •Вопрос 63. Перечислите основные черты гражданской политической культуры.
- •Вопрос 64. Политическое участие: сущность и формы
- •Вопрос 71. Политическое сознание.
- •Вопрос 72. Политическая идеология.
Билет 1.Предмет, структура и функции политологии.
Политология - наука о политике и полит. власти, закономерностях возникновения, функционирования и развития полит. Отношений, процессов и явлений.
Предмет - закономерности формирования и развития, формы и методы функционирования полит. власти.
Направления: политическая философия, теория политики, политическая социология, политическая психология, история политических учений, политическая антропология, теория международных отношений
Функции: теоретическая, оценочная, полит. социализация, регулятивная, прогностическая.
Билет 2.Назовите сущностные черты политики. Почему политику называют аморальным видом деятельности?
Черты:
- это сфера деятельности, связанная с отношениями между большими соц. общностями
- властный характер, присущая ей способность принуждения, волевого воздействия для целенаправленности действиям сообщества людей с целью реализации их интересов
- согласование интересов различных общностей, слоев, групп, достижениия консенсуса.
- конфликт и консенсус
Почему аморальна:
Обобщенность, безличность, представительность и опосредованность осуществления политических решений, облегчающие отступление от морали. Политические решения обычно принимаются от имени партии, народа, нации, класса и т.п. и касаются не конкретных личностей, а достаточно общих социальных групп и объединений. Те, кто принимает решения, как правило, их непосредственно не исполняют и часто не видят и не чувствуют негативных последствий своей политики. Принять общее решение, например, о ликвидации целого эксплуататорского класса, в моральном отношении значительно легче, чем самому уничтожить хотя бы одного его представителя. Очевидно, что идеолог красного террора Ленин, будучи человеком достаточно воспитанным и просвещенным, вряд ли сам смог бы убить невинного человека из числа привилегированных классов, выходцем из которых был и он сам. Однако, действуя как политик, он отдавал приказы о взятии и расстрелах заложников, советовал для массового наступления на войска генерала Юденича поставить впереди пулеметов тысячи мирных "буржуев", распорядился сжечь целый город Баку в случае его захвата британскими или турецкими войсками .
Билет 3. Назовите основные условия существования политической деятельности
Для этого необходимо обладание знанием политической реальности и наличие ценностных ориентаций, в соответствии с чем политическая деятельность образует три основных вида: познавательную, ценностную и практическую.
Этапы осуществления политической деятельности:
-оценка состояния объекта
-прогноз
-адаптация предлагаемых мер к конкретным условиям существования объекта,
-корректировка ее в ходе и после принятых мер.
В процессе выработки и проведения политического решения в жизнь на разных этапах этого процесса в нем могут принимать участие: все население (референдум, выборы), госаппарат, законодательный орган, правящие и оппозиционные партии и т. п.
Билет 4.Основные методы политологии
Все методы отличаются непосредственной направленностью на изучаемый объект. Выделяют общенаучные и частнонаучные.
Общенаучные:
1. социологический
2. системный
3.структурно-функциональный
4.нормативно-ценностный
5.исторический
6.культурологический
Частнонаучные:
1.сравнительный
2.бихевиористский
3.психологический
4.теория групп
5.институциональный
Билет 5. Институциональный подход в политологии.
До начала ХХ века был господствующим.Ориентирует на изучение институтов, с помощью которых осуществляется полит. дея-ть гос-ва, партий, права, правительственных программ и других регуляторов полит.деятельности.
Суть институционального метода состоит в наблюдении, описании и анализе политических структур, свойств и их взаимосвязей. Этот метод предполагает оценку на основе национального и мирового опыта. В целом институционализм остается доминирующим в политико-правовых науках при изучении политической системы и ее подсистем, т.е. государственных органов и структур, политических партий, норм и учреждений, обеспечивающих реализацию прав человека.
Билет 6. Бихевиоральный подход в политологии.
Бихевиористский (использование методов, используемых в естественных науках, суть-изучение политики посредством конкретного исследования поведения отдельных личностей и групп.)
После второй мировой войны произошла так называемая "бихевиоральная революция". Сформировались новые представления о политических процессах.
Основная методологическая установка бихевиорального подхода состоит в стремлении вывести структуру властных отношений из природы человека, доступной исследованию научными методами. Бихевиоральный подход как попытка обратиться к анализу политического поведения, уходит корнями в 20-30-е годы ХХ в. Эмпирическое направление в политологии, как мы отмечали выше, получило развитие в Чикагском университете США. Это направление подготовило почву для становления бихевиорального подхода после второй мировой войны.
Бихевиоральный подход исходит из двух основных принципов: верификации и операционализма.
Бихевиоралисты подчеркивают, что в анализе политических явлений применение методов других наук допустимо и необходимо. Они отмечают существование закономерностей в политике, моменты повторяемости, поддающиеся обобщению.
Билет 7. Феминизм в политологии
В политологии, как и в других науках, феминистское направление возникло из-за
несогласия с философскими и эмпирическими канонами политической теории
бихевиористского направления политической науки, исключившими женщин и их
деятельность из сферы внимания, пользуясь расхожими представлениями об их аполи-
тичной "природе". "Неприметность" женщин в политике, равно как и сексистское к ним в этой сфере отношение, многие феминисты и феминистки объясняли историческими традициями
западной политической теории, оправдывавшими исключение женщин из общест-
венной жизни. Большинство политических теоретиков - от Платона до Гегеля -
изображали женщин существами не вполне очеловеченными, недостаточно политизи-
рованными. Феминистки, сосредоточившие внимание на "явно устарелых, или откровенно
женоненавистнических элементах" классических текстов, осудили
"сексизм политической теории" и объявили западную традицию "полностью несо-
стоятельной" как средства для развития феминистских теорий гражданства и равен-
ства полов. Исследования 70-х и 80-х годов показали, что женщины в такой же или почти такой
же степени, как мужчины, склонны к политической деятельности. Причем в той мере,
в какой изменялась социализация женщин, возможности и доступные им роли,
в такой же степени изменялось их политическое поведение.
За последние годы многие исследователи темы "женщины и политика" и теоретики
феминизма проделали работу, которая оспаривает преобладающие стереотипы и под-
ходы, имеющиеся в политической науке.
Билет 8. Постмодернизм в политологии.
Ни для кого не вызывает сомнения тот факт, что человечество находится на грани принципиально новой фазы своей истории. Данная граница проходит по линии «модерн» как исторической эпохи, охватывающей период с ХVII по XIX век, и «постмодерн»- принципиально новой, следующей за модерном эпохой. Постмодернизм в политике – направление в западной общественно-политической мысли, получившее распространение во второй половине XX века, представители которого ставят под сомнение возможность разработки критериев истинности научных знаний, отрицают за современной методологией научного познания способность получения сколько-нибудь значимых научных результатов или общепринятых положений. Методология периода модерна, связанная с идеями Нового времени и Просвещения, то есть, верой в науку и человеческий разум, рационализм и прогресс – все это подвергается сомнению и критике.
Билет 9.Функции политологии.
Познавательная. Политология позволяет получать новые знания и формализовывать существующие.
Аксиологическая. Политология формирует систему ценностей, позволяет давать оценки политическим решениям, политическим институтам, политическим событиям.
Теоретико-методологическая. Политология разрабатывает теории и методологии исследования политических явлений.
Социализирующая. Позволяет людям разобраться в сути политических процессов.
Мотивационная. Политология может формировать мотивы и действия людей.
Практико-политическая. Экспертиза политических решений, теория политических реформ.
Прогностическая. Политология прогнозирует политические процессы.
Вопрос 10. Политические учения античности : Платон и Аристотель.
Мыслители Греции трактовали государство философски: государство - наибольшее воплощение ума. А ум для философов того времени - не средство, а цель в самом себе. Мыслители этого периода старались создать модель государства, которое олицетворяет ум.
Высочайшего развития политическая мысль античности достигла в учениях древнегреческих философов Платона и Аристотеля.
Платон подвергал резкой критике общественное и государственное устройство в свое время. Он предлагал выстроить такое государство, в котором будут властвовать мудрость и справедливость. Главными политологическими произведениями Платона есть трактаты «Государство», «Законы», «Политик».
Платон был идеологом афинской рабовладельческой аристократии, что видно в трактате "Государство". Согласно этому проекту, свободные граждане должны быть распределенные на правителей-философов, стражей-воинов и ремесленников-производителей.
Взгляды Аристотеля высказывали интересы средней прослойки класса рабовладельцев.
Как и у Платона, у Аристотеля имеют место тоталитарные тенденции. В его понимании человек – часть государства, а личные интересы должны подчиняться государственным. В отличие от Платона Аристотель считал, что частная собственность - это необходимое условие существования общества, как и семьи. Аристотель подвергал критике учение Платона о совершенном государстве. Он считал, что надо искать не "абсолютно совершенное государство", а такое политическое устройство, которое имеет большинство существующих государств.
Аристотель называл граждан свободными людьми, но свободу понимал лишь как противоположность рабству.
Политический идеал Аристотеля ориентировался не на прошлое, а на современность и будущее. Созданный им категориальный аппарат, в том числе и в политологии, в значительной мере сохранил свою ценность и в наше время.
Вопрос 11. Теологические политические идеи средневековья : Аврелий Августин и Фома Аквинский.
Религия стала ядром, стержнем культуры феодального общества. Церковь утверждала, что она получила власть прямо из рук самого Христа. Из этого вытекал далеко идущий вывод о подчинении светской власти короля духовной власти церкви.
В Средневековье высказывались доводы относительно того, что совершенной может быть лишь та форма правления, которая служит лишь общему благу и основана на согласии всех членов общества, соответственно рассматривали монархию как наилучшую форму правления, наиболее пригодную для обеспечения этого единства.
Фома Аквинский. В новых условиях он с христианских позиций развивал ряд политико-правовых идей античных авторов и прежде всего Аристотеля и римских юристов. Естественный закон, согласно Фоме Аквинскому, требует признания и уважения достоинства человека как разумного существа, созданного Творцом по своему образу и подобию. В духе античных авторов Фома Аквинский противопоставляет монархию тирании и признает право народа (с согласия церкви) на насильственное свержение тиранической власти. В этом признаваемом Фомой Аквинским праве народа на восстание против тирании присутствует идея народного суверенитета.
Аврелий Августин – один из видных идеологов христианской церкви. В развиваемой Августином христианской концепции истории человечества, опирающейся на библейские положения, все социальные, государственные и правовые учреждения и установления предстают как следствие греховности человека. Главным он считает моральные и религиозные обязанности, в частности уважение к богу и уважение к человеку.