Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тимофей Нагорный.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
19.03.2015
Размер:
1.54 Mб
Скачать

4 Так начиналось мое духовное исцеление. Но я

понимал, что этого слишком мало,

и потому решил все силы посвятить благотворительной деятельности. У меня по-

явилась потребность в том, чтобы растопить самые холодные сердца и своим при-

мером показать представителям нашей элиты, что их предназначение в этой жиз-

ни – помогать тем, кто слабее и беззащитнее. Ведь своими поступками они могут

повлиять на сознание молодого поколения, которое берет с них пример. И если мы

объединим усилия в стремлении творить добро, то вырастим новых людей, с но-

вым типом мышления, с новыми ценностями и взглядами на мир.

Добро… Как можно объяснить, что означает «делать добро», «творить добро»,

«дарить добро»? Однажды я задал этот вопрос знакомому священнику. Он в от-

вет просто засыпал меня длинными цитатами из богословских трудов. Говорил он

долго и, скорее всего, сумел бы заговорить не только меня, но и себя самого. По-

этому я спросил: «А что нужно человеку для того, чтобы творить добро?» Он не-

много помедлил и сказал: «Свободная воля делать что-то для другого, не ожидая

ничего взамен». И все. Просто и понятно. Так настолько ли уж важны наши попыт-

ки описать словами то, что понятно каждому и без слов?

Добро всегда должно быть бескорыстно. Добро должно быть щедрым и не тре-

бовать вознаграждения, а лишь надеяться на него. Чтобы безвозмездно и щедро

отдавать другим заботу, внимание, любовь, надо все это иметь в изобилии в своей

душе. Истинное добро творится без расчетов, из самой потребности изливать лю-

бовь, дарить ее миру и людям.

Вот о чем думал я, переосмысливая свою жизнь и выбирая дальнейший путь

после постигших меня болезней, утрат и разочарований. И именно эти мысли по-

могли мне найти новый смысл в жизни. Эти мысли, а также вера, надежда, молит-

ва, постоянное общение с детками из детдома для больных ВИЧ-инфекцией по-

могли мне исцелиться и привели меня к идее не просто стать волонтером, но и

создать организацию, которая объединит усилия людей, подобных мне.

5

Восточная мудрость гласит: «Благотворительность – привилегия мудрости».

Сумев преодолеть личностный кризис, я отдавал себе отчет в том, что в наше

общество вбрасываются миллионы частиц негативной информации, которые,

оседая в умах и сердцах людей, накапливаются и превращаются в критическую,

отравляющую душу массу. То, что делают с нами СМИ – пресса, радио, телевиде-

ние, Интернет, – поистине ужасно. Они с утра до вечера пропагандируют образ

жизни, ведущий к апокалипсису. Они издеваются над верой и нравственностью.

Они утверждают образ торжествующего мирового зла. Они постоянно демон-

стрируют сцены смерти, насилия, порнографии. Они занимаются пропагандой

порока. Они стреляют в человеческие души ядом распада, тления, разложения.

Они вытравливают из нашего сознания понятия и примеры добра, бескоры-

стия, героизма, истинной любви к Родине и любви к ближнему своему. А ведь

детям, подросткам, молодежи, только входящим в жизнь, нужно понимать, что

мир отнюдь не находится в руках зла. Что история Украины полна подвигов и

добрых дел. Что людей, которые творят добро, среди нас значительно больше.

Что тех, на которых следует равняться, так много в нашей стране! Но кто знает

их, кто рассказывает о них? Почему мы стыдимся говорить о своих добрых по-

ступках и о благих поступках других людей? И если уж писатели, журналисты,

политические и общественные деятели, другие публичные персоны торопятся

поскорее окропить друг друга и все общество не нектаром добрых слов, а гря-

зью и ядом информации темного толка, то кто тогда будет говорить о делах во

благо других?

И я решил начать преодолевать этот информационный вакуум. Для этого соз-

дал сайт, на котором каждый человек сможет не только изъявить желание быть

волонтером, но и поделиться примерами о благих делах. Рассказать о проблемах

людей, нуждающихся в помощи. Проинформировать единомышленников о пу-

тях, по которым можно адресно направить благотворительные усилия, и о мно-

гом другом.

Зачем я сделал это? Потому что понимал: молчать больше нельзя! Каждый из

нас в силах окружить другого теплом, вниманием и заботой. Благотворительность

должна стать обязательной составляющей повседневной жизни каждого, неотъем-

лемой чертой характера украинца, а не деятельностью отдельных людей. Добро-

вольчество – это возможность каждого проявить сострадание и милосердие по

отношению к нуждающимся. Волонтерство и попечительство должны превра-

титься в духовную потребность. Именно в потребность души каждого уважающе-

го себя украинца, потому что волонтерство есть не что иное, как выражение хри-

стианской любви к ближнему. И именно это испокон веков было отличительной

чертой нашей великой нации и загадкой нашей славянской души.__

Я помню, как бабушка, получая самую маленькую пенсию, ежемесячно покупа-

ла мешок хлеба и раздавала его детям из неблагополучных семей, которых у нас

в поселке хватало. Очень часто бабушка брала с собой кого-то из внуков, чтобы

личным примером показать: с окружающими нужно делиться. Она часто говори-

ла, что в древнем Израиле был такой обычай: оставлять на поле десятую часть от

урожая, дабы вдовы и нуждающиеся могли собрать дары Божьи и накормить сво-

их детей. А еще она говорила, что для Бога неважно, сколько ты можешь пожерт-

вовать другим: две лепты либо два миллиона, – главное, чтобы помыслы твои были

чисты. Главное – делать это от всего сердца.

А мою маму в нашем поселке все называли святой. Она варила борщ в 15-лит-

ровой кастрюле для десятерых детей и всегда умудрялась наливать несколь-

ко полулитровых баночек для одиноких старичков и старушек. В детстве я, мои

братья, сестры постоянно кому-то копали огород, выносили мусор, приносили

овощи и фрукты для ветеранов и инвалидов. Нас об этом никто не просил – нас

так воспитывали родители.

Мой отец ездил по тюрьмам и проповедовал. Тысячи людей пришли к Богу бла-

годаря его проповедям. Через него я помогал десяткам протестантских церквей,

и несколько из них построены по его инициативе с моим участием. Сотни много-

детных малообеспеченных семей находились под опекой моего отца. Он устраи-

вал в храме сборы одежды, консервации, круп, овощей и раздавал это бедным.

Его прихожанки часто вязали носки для заключенных, передавали пирожки, до-

машний хлеб, соленья. А дети, которые ходили в воскресную школу, рисовали для

них красивые открытки с текстами из Священного Писания. Казалось бы, мелочь.

Но эта мелочь была словно глоток воздуха для отверженных обществом зэков,

многие из которых, казалось, настолько заматерели, что уже ничто не растопит

их сердца. Но почему-то, дотрагиваясь прокуренными пальцами до трогательных

детских рисунков, они отворачивались, скрывая слезы. Отец часто давал «сигнал»

мне или бизнесменам в нашем районе, и всегда находились люди, не равнодуш-

ные к чужому горю. Всю свою шахтерскую пенсию отец раздавал нуждающимся.

Мои родители были примером благодетели, и мне всегда было чему у них по-

учиться. Теперь мои племянники берут пример с бабушки и дедушки, со своих мам

и пап, с дяди и стараются помогать старикам и неблагополучным семьям. И я рад,

что они делают посильный вклад в добрые дела.

Я встречал в своей жизни людей, которые, будучи воспитаны улицей, находи-

лись в тесной связи с криминальным миром. Казалось бы, что может подвигнуть

таких людей творить добрые дела, которые вроде бы им абсолютно чужды в силу

их образа жизни? Но почему-то, когда нужна была финансовая помощь для орга-

низации благотворительных концертов или строительства храма, они первые от-

зывались и давали деньги! Они спонсировали операции тяжелобольным детям.

И их помощь была абсолютно бескорыстной, более того, они делали добрые дела,

желая оставаться инкогнито. Иногда у этих «людей полусумрака» сострадание бо-

лее развито, чем у легальных «нетеневых» бизнесменов, которые оставались рав-

нодушными к чужому горю, ссылаясь на кризис и семейные проблемы.

Помню, отец всегда говорил мне, что ничто в этом мире не стареет так быстро,

как благодеяние, и он был прав. Ведь с годами меняются не только фасоны одеж-

ды, но и человеческие приоритеты. Люди сами уничтожают себя, не думая о дру-

гих. В стране, где нет уважения к старости, не будет процветания. Увы, у нас старики

брошены на произвол судьбы. Мы можем жертвовать для них многое – продукты,

медикаменты, деньги, одежду. Но есть и пожертвование иного рода – пожертвова-

ние своим временем. Когда, отказываясь от любимых занятий и заполняя свобод-

ное время заботой о ближнем, мы перестаем быть эгоистами. И я искренне верю:

ангелы в это время радуются нашей готовности думать о других, уделять им вни-

мание, дарить понимание и теплоту.

Со мной сотрудничает много людей. У каждого из них своя история, свой путь

и свои причины, подталкивающие их к благим делам. Для одних благотворитель-

ность – это порыв души, реакция на беду. Для других – религиозный долг, иску-

пление грехов. Кто-то руководствуется трезвым расчетом, рассматривая благо-

творительность в качестве пиара и пытаясь таким образом привлечь внимание

к своей персоне. Есть и такие, которые, считая себя «главными в этом мире», про-

сто не могут упустить ни одной возможности вмешаться во все и вся, думая, что

таким образом смогут лично влиять на историю и навеки остаться в ней. И есть

даже те, – в основном это женщины определенного круга, статуса и достатка, – кто

считает, что благотворительность – это приятное времяпровождение, способное

вырвать их из наскучившей жизни светских львиц. И я готов сотрудничать со все-

ми. Потому что, когда человек, независимо от побудительных причин, лишь поду-

мает о том, чтобы стать на путь благотворительности, он уже на одну ступень ста-

новится ближе к Богу.

Благотворителем может быть каждый. Для Фонда волонтеров Украины важно,

чтобы начали творить добро даже те, от кого этого меньше всего ждут, например

преступники, отбывающие наказание в местах лишения свободы. Совсем недав-

но, при посещении исправительной колонии №124 в донецком поселке Лидиевка,

я предложил заключенным изготовить шахматы, шашки и нарды для детей-сирот.

Долго уговаривать не пришлось. И они сделали все, о чем я просил, намного бы-

стрее назначенного срока.

Был еще случай, когда, по просьбе одной из газет, делавшей съемки в стриптиз-

клубе, девушки-стриптизерши предложили клиентам собирать одежду для ново-

рожденных сирот. И что вы думаете – это подействовало! Они собрали самое боль-

шое количество одежды за всю историю моей благотворительной деятельности.

А однажды смертельно больные раком женщины просили меня купить нитки

и спицы, чтобы связать носки для детей, больных СПИДом… Так о чем еще нужно

говорить?! Какие еще доводы необходимо привести для того, чтобы все наши со-

отечественники поняли: служение Богу заключается не только и не столько в по-

сещении церквей и храмов по праздничным дням, сколько в добрых делах наших

на благо других.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]