- •1) Объект и предмет философии. Структура и функции философии.
- •2) Философия и мировоззрение. Структура и виды мировоззрений.
- •3) Культурно-исторические предпосылки зарождения философской мысли. Место философии в системе научных знаний.
- •5) Место социально-нравственной проблематики в философии Древнего Китая.
- •6) Общая характеристика античной философии(этапы развития, познавательный интерес, проблематика).
- •7) Досократический период античной философии. Основные школы.
- •8) Антропоцентризм классического периода античной философии. Софисты и Сократ.
- •9) Платон (427-347 до н.Э.) — великий мыслитель, ронизывающий своими тончайшими духовными нитями сю мировую философскую культуру.
- •10) Философская система Аристотеля.
- •11) Философия эллинистического и римского периодов: общая характеристика, основные школы и проблематика.
- •12) Средние века в философском аспекте длятся с 529 г н. Э. По конец 14 в.
- •13. Патристика (этапы развития, проблематика, ключевые представители)
- •14) Особенности средневековой схоластики. Фома Аквинский.
- •15) Философия эпохи Возрождения
- •16) Эмпиризм в европейской философии Нового времени. Философия ф. Бэкона.
- •17) Рационализм в европейской философии Нового времени. Философия р. Декарт.
- •18) Философия эпохи Просвещения
- •19) И. Кант как основоположник немецкой классической философии.
- •20) Философская система г.В.Ф. Геккеля.
- •21) Философия марксизма.
- •22) Иррационализм в европейской философии 19 века (Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше, Дильтей)
- •23) Философия позитивизма
- •24) Философские аспекты психоанализа (Фрейд, Фромм, Юнг, Лакан)
- •25) Феноменология Гуссерля
- •26) Философия экзистенциализма
- •27) Философская герменевтика
- •30) Развитие философской мысли в России: этапы, традиции, особенности
- •31) Философия всеединства Вл. Соловьева
- •32) Философия Бердяева и Шестова.
2) Философия и мировоззрение. Структура и виды мировоззрений.
Мировоззренческая деятельность возникает одновременно с самим человеческим
обществом, социальной формой движущейся материи. В первом приближении к
мировоззренческому может быть отнесено любое суждение (рефлексия), несущее
какую-либо целостно-обобщенную информацию об объекте или классе объектов. В
более строгом значении под мировоззрением следует понимать относительно
стройную систему общих принципов истолкования природы, общества и
человеческого мышления. С этой точки зрения, к мировоззрению относятся,
прежде всего, такие исторические его виды, как миф, религия и философия.
Сущность мировоззрения заключается в интегративной направленности, которая
является не только теоретической, но и практической его задачей.
Мировоззренческая деятельность имеет своей главной целью идейное
(идеологическое и социально-психологическое) объединение людей.
Мировоззрение может быть: — идеалистическим; — материалистическим.
Материализм — философское воззрение, признающее основой бытия материю. Согласно материализму мир — движущаяся материя, а духовное начало — это свойство мозга (высокоорганизованной материи).
Идеализм — философское воззрение, которое считает, что истинное бытие принадлежит духовному началу (разуму, воле), а не материи. Мировоззрение существует в виде системы ценностных ориентаций, верований и убеждений, идеалов, а также образа жизни человека и общества.
Ценностные ориентации — система духовных и материальных благ, которые общество признает как главенствующую силу над собой, определяющую поступки, помыслы и взаимоотношения людей.
Все имеет значимость, смысл, положительную или отрицательную ценность. Ценности неравнозначны, они оцениваются с разных точек зрения: эмоциональной; религиозной; нравственной; эстетической; научной; философской; прагматической. Наша душа обладает уникальной способностью определять именно свои ценностные ориентации. Это проявляется и на уровне мировоззренческих позиций, где речь идет об отношении к религии, искусству, к выбору нравственных ориентаций и философских пристрастий.
Вера — один из основных устоев духовного мира человека и человечества. Каждый человек вне зависимости от своих утверждений имеет веру. Вера являет собой феномен сознания, обладающий огромной силой жизненной значимости: жить без веры невозможно. Акт веры — это бессознательное чувство, внутреннее ощущение, в той или иной мере свойственное каждому человеку. Идеалы являются важной составляющей мировоззрения. Человек всегда стремится к идеалу. Идеал — это мечта: о совершенном обществе, в котором все честно; гармонически развитой личности; разумных межличностных отношениях; нравственном; прекрасном; реализации своих возможностей на благо человечества.
Убеждения — это четко составленная система взглядов, которые поселились в нашей душе, но не только в сфере сознания, но и в подсознании, в сфере интуиции, густо окрасившись нашими чувствами.
Исторические типы мировоззрения: космоцентризм, теоцентризм.От чего зависит то или иное мировоззрение человека? Прежде всего отметим, что мировоззрение человека носит исторический характер: каждая эпоха человеческой
истории обладает своим уровнем знаний, своими проблемами, стоящими перед
людьми, своими подходами к их решению, своими духовными ценностями.
Так, одно мировоззрение, один взгляд на мир у первобытного охотника или,
скажем, у героя книги В. К. Арсеньева "Дерсу Узала", который наделял всю окружающую его природу чертами живого существа, совсем другое - у современного ученого, осознающего место человека в мире, его возможности и даже задающего себе и окружающим вопрос: "Не погибнем ли мы от своего собственного разума?"
Проще всего было бы сказать: сколько людей, столько и мировоззрений. Однако
это будет неверно. Ведь мы уже отмечали, что людей не только разъединяет
нечто, но и объединяет общность родины, языка, культуры, истории своего
народа, имущественного положения. Людей объединяют школа, характер
образования, общий уровень знаний, общие ценности. Поэтому неудивительно, что
у людей могут быть сходные, общие позиции в рассмотрении мира, в его
осознании и оценке.
Классификация типов мировоззрения может быть различной. История философии
выделяет следующие типы мировоззренческих установок:
1. Космоцентризм - свойственнен Античной философии; в центре размышлений
упорядоченный мир - космос;
2. Теоцентризм - характеризует эпоху Средневековья; в центре размышлений Бог
(Теос);
3. Антропоцентризм - философия эпохи Возрождения (Ренесанс); идея человека
становится центральной для философских размышлений;
4. Эгоцентризм - философия Нового Времени; противопостоит антропоцентризм, в
центре отдельное "Я", субъективность.
5. Эксцентризм - современная философия; дословно - не центризм, эго и
рациональное начало определено вне человека.